简介：<正>去年《音乐研究》第三期刊登朱诵邠同志的《终止大二度K2与差频原理》一文,我们认为作者的研究精神是可嘉的,但是作者提出的“差频原理”是不存在的。以“差频原理”论证民歌中的大二度为协和音程是不对的。朱诵邻同志在文章中说到“嗡嗡”声是同时发响的两个声音之外的第三个声音,是同时发响的两个振动频率所产生的第三个振动频率,叫做‘差频’,两个振动频率之差就是‘差频’数”。在这里,朱同志把第三个振动频率和“差频”混淆了。两个同时发响的不同振动频率的声音在振动方向相同,振幅大致相等的条件下,如

简介：敦煌石窟中，凡有《阿弥陀经变画》《观无量寿经变画》和部分《药师经变画》的壁画大都有一种鸟身人首的“迦陵频伽”乐伎遣像参与，并与乐队与舞蹈造像同时显现。目前，学术界有关敦煌壁画中迦陵频伽伎乐的研究成果大多限定在迦陵频伽造像的来源和流播，或其与佛经的关系研究等方面，鲜有就此造像所蕴含的佛教音乐观念与唐代佛教音乐美学之间的关系的研究成果。求从敦煌壁画在蛊唐、中唐和晚唐三个时期迦陵频伽遗像的图像学意义出发，探讨其与相关佛经及佛教净土宗的关系，以及其在唐代佛教音乐美学史中的地位和作用，以期有助于学界对相关问题的深入研究。

简介：正~~

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简介：如果说二十世纪末叶对中国歌迷最大的影响,那就是邓丽君了。邓丽君的歌曲给大陆歌迷最大影响之一,那就是《小城故事》这首歌。直到今天,其仍然魅力不减。这首歌曲具有典型的中国味道和中国情调。它的歌词作者,就是台湾的歌词作家,如今已经进入耄耋之年的庄奴老先生。在中国的音乐文学史里,作为中国当代的一位词作家,庄奴先生的重要位置应该是不容忽略的。为此,本期＂钩沉＂一下《小城故事》这首作品,还是蛮有意思和很有意义的。

简介：丘多娃·塔季亚娜·阿列克谢耶夫娜是俄罗斯当代著名作曲家与教育家,莫斯科音乐学院作曲教研室教授、俄罗斯功勋艺术家、《音乐家》杂志主编。丘多娃1944年出生于莫斯科一个音乐家家庭,她的父亲是小提琴家与作曲家,莫斯科音乐学院的毕业生,而母亲是俄罗斯民族弹拨乐器多木拉演奏家与一个民族乐团团长,

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简介：甲:我们常常会用到"多"这个字,比如"这个小组有十多个人",十一个人到十九个人都可以说成十多个人。乙:一点儿也不错。

简介：在中国广东省聚居的瑶族中，因其起源传说、生活习惯、语言的差异、生产方式、居住和服饰等方面的不同，而有多种支系之分。通过对广东瑶族支系——排瑶民歌长期的田野调查、收集的基础上，从音乐的角度按社会功能、应用场合将排瑶民歌进行梳理、归纳，提出新的民歌分类方法，力求以民俗学、音乐社会学、文化人类学的方式展示排瑶民歌，文中并就排瑶民歌的形成谈及见解。认为：排瑶民歌是瑶族珍贵的活化石式的非物质文化遗产。

简介：1983年10月间,西南地区四川、云南、贵州、西藏四省(区),在成都举办了戏曲导演训练班。我在这个导训班的第二期教学中,指导排演了川剧《巴山秀才》。川剧《巴山秀才》,是魏明伦、南国新创作的剧本。原由自贡市川剧团演出,参加1983年四川省川剧调演,颇得好评,并作为四川省振兴川剧赴京汇报演出的优秀剧目到北京演出,也受到了欢迎。我到成都的时候,自贡市川剧团刚刚离开成都到北京去

简介：双排键电子琴的教学与演奏是一门规律性很强的学问。教师如何教得更好,学生怎样学得更快,这是所有"教者"和"学者"共同寻找的答案。教与学

简介：小懒虫，不刷牙，细菌偷袭蛀成家。牙做墙，肉当床，打个窟窿剪窗花。

简介：彩虹引来彩云朵，凤凰要落梧桐坡；梧桐坡上树繁茂，梧桐坡上歌声多。

简介：<正>二十世纪以来的现代音乐,在十九世纪后期各种音乐创作手法的基础上,无论在旋律、和声、节奏、结构、调性处理等作曲手法以及美学观点等各方面,都有许多新的试验、新的创造和新的发展,其中多调性就是二十世纪初音乐中新的调性处理方式之一。本文对有关多调性的一些问题作一简单介绍,供了解和应用多调性手法的参考。

简介：女儿从6岁开始学琴，从此，也让我们感受到了家有琴童的欢乐。

简介：多声部视唱是一种多层次的音乐艺术表现形式。它纵横交错的多线条旋律构成了立体音乐，多声部视唱的训练是立体音乐感的训练。本文强调通过对多声部视唱中的音程、和弦、节奏、作品分析等诸多方面的具体训练来培养学生的主体音乐感，以提高其多声部视唱的水平、综合分析能力和音乐修养。

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简介：<正>在初步掌握了旋律写作手法以后,就可以进一步考虑多声写作。多声写作就是把旋律和织体作为一个整体来进行创作,也就是写作包括和声(或复调)在内的完整乐曲。它可以是以旋律与和声写法为主的主调音乐,也可以是以旋律与复调写法为主的复调音乐,也可以是这两

简介：瑶族是我国具有悠久历史的民族之一,约有一百二十余万人,以大分散小聚居的形式,分布在广西、湖南、云南、广东和贵州等地的部分山区。广东的瑶族支系排瑶全部居住在粤北地区,尤以连南瑶族自治县聚居为最多,约五万八千多人。在长期的历史发展过程中,瑶族却创造了自己的文化,有着自己独特的文学艺术传统。其中瑰丽多姿的民歌,就是瑶族优秀的文化遗产之一。