简介:1981年,当我在研读了沈括中用工尺谱字记录的燕乐二十八调以及张炎、陈元靓中分别用律名、声名和宋代俗字谱记录的八十四调之后,使我惊讶地发现,原来我所接受的传统七声声名中"变"为fa"闰"为bsi的观念,竟然有悖于上述古代文献中有关"变"和"闰"的记载.
简介:唱名法,目前大致可按两个标准来分类:一个是按do是否移动来把它们分为“do移动”的唱名法(即通常说的“首调唱名法”)和“do不移动”的唱名法(即通常说的,“固定唱名法”两大类;一个是按音在本音级的范围内做不同音位的变化时是否改变唱名来把它们分为“变唱名”的唱名法和“不变唱名”的唱名法两大类。这样,各种唱名法就分成了四个小类,在这四个小类里包括着一些各不相同的体系,如下表:
简介:佛教及其文化在两汉之际传入中国后,经历了与中国传统思想文化的碰撞、交融,从而成为中华民族文化的重要组成部分。因此,不必讳言佛教
简介:随着电视剧《网球王子》的热播,网球风再次强袭,网球运动在年轻人心目中的地位也是节节攀高。放眼当今女子网坛,美少女正当道,在刚结束的奥运比赛场上,红粉军团也给北京留下了一道艳丽的风景线!本期sports,就让我们来解密她们的美丽关键词,一起变装最in的网坛美少女。
简介:中日两国一衣带水。中日两国的传统演剧有许多"同根异花"的现象。本文仅指点其中之一——将中国戏曲《白蛇传》系列,与日本能乐《道成寺》及其影响下产生的有关作品,作一个浅显简略的比较,意在一窥两国的演艺文化中所体现的民俗信仰、社会风尚、美学趣味等方面的异同。
简介:在音乐创作中,为了求得乐思的不断展开和发展,同时又保持有原型音乐的基本面貌和特征,求得一种“统一”下的“变化”和“发展”。这种方法在我国民族音乐创作中就叫“合尾”、“变尾”。其中“合尾”的主要特征是两句(或两段)音乐比较,变化在前边(变“头”)和(变“腹”),相同在尾部,如《春江花月夜》几个部分音乐的尾部是相同的或基本
简介:<正>一宫、二商、三角、四变为宫、五徵、六羽、七闰为角。五声之号与雅乐同,惟变徵以于十二律中阴阳易位,故谓之变;变宫以七声所不及,取闰余之义,故谓之闰。四变居宫声之对,故为宫。俗乐以阁为正声,以闰加变,故闰为角而实非正角。此其七声高下之略也。——蔡元定《燕乐》第二段南宋蔡元定(1135—1198)《燕乐》一书中的“变”、“闰”之言,文意难以捉摸。虽自清代燕乐学兴起之日始,众多学者先后为之倾注心血,
简介:<正>概括地讲,三轴协变唱名法是,以协变为原则,以固定为主体,以可动为辅助,结合三者而形成的唱名法。而所谓“三轴”则是指,除了在大多数场合把C唱Do以外,还可以把E或bA唱Do,以减少变唱名。为了签别唱名法的科学程度,本文提出“协变原则”这一概念。任何唱名法所用的唱名,作为特定的音节序列,是一定音程关系的指示器。以流行最广的桂多唱名为例,fala这两个音节的连缀,所指示的音程是:或上行大三度(大十度),或下行小六度(小
简介:引言粤剧历史不短也不算太长,既有“外江戏”的基因,又内含岭南文化的血脉,是一个极具特色的剧种。广东经济约在明末清初,逐步活跃;到了康熙、雍正、乾隆年间,更是获得长足发展,吸引外地人入粤,所谓“外江班”也随之而来,他们为广东民众带来了皮黄腔、弋阳腔、汉调等戏曲形式.
简介:绥化市位于黑龙江省中南部、松嫩平原的呼兰河流域,地处世界上仅有的三大寒地黑土之一——我国东北境内,是满族的发祥地之一。常驻32个民族,共有少数民族乡镇7个,其中满族民族乡占6个。这片神奇的黑土地孕育了丰富的民族文化,
简介:北宋沈括在前人律之积实的词语基础上,针对汉代管积数式的一体两用现象,首次提出了实积之数概念,并以其为核心,在中国古代音乐史上第一个对管律律数进行了多项分类;同时又以其为钥匙,解开了《史记·律书》“律数”段落中两组律数之间的内隐关系以及后一组律数究竞为何数之谜。
简介:我们已经习惯,与冰冷的机器同生。我们已经习惯,像机械一样冷静运转。在这个有序的世界里,我们挣扎着摆脱冷漠,
简介:人类文明历史刚刚跨人二十世纪的门槛,灾难深重、内忧外患而昏睡多年的中国巨龙终于苏醒,蓦然吞云吐雾、吸纳百川向着世界展现其东方神秘文化的蓬勃雄姿。继中原地区安阳殷墟甲骨文的出土,西北边疆敦煌莫高窟“藏经洞”陡然问世,又一次石破天惊地震撼着国际学术界。
简介:<正>敦煌文献《伍子胥变文》现存的抄本均为残本,但大体的故事情节、细节、人物活动都已反映了出来,其对元明通俗文学相关题材的创作所产生的影响是毋庸置疑的,尤其是对戏曲。元明戏曲中现存的李寿卿《说专诸伍员吹箫》(以下简称《伍员吹箫》)、郑廷玉《楚昭公疏者下船》(以下简称《疏者下船》)、无名氏《伍子胥鞭伏柳盗跖》、无名氏《十八国临潼斗宝》、梁辰鱼《浣纱记》、孟称舜
简介:小停村位于河津县城东南5公里处。相传刘秀被王莽大将王匡追赶时,路经该村小憩,故名。该村西南接辛庄村,东面与万荣县南阳村隔沟相望,北与柴家乡北张村相邻,村子三面环沟,村中有沟。小停村民风淳朴,群众精神文化生活丰富,每年正月有社火,平时有逢六古会。
简介:窦唯近日到香港葵青剧院,为即将举行的音乐剧《镜花缘》彩排,他昨日更首次开腔谈前妻王菲与谢霆锋的恋情。不介意与霆锋合作问窦唯有否听霆锋的歌时,窦唯决绝地谓:"没有。"但窦唯表示不排除与他合作的机会,他说"没有问题,音乐上"当问到窦唯想不想谈王菲与霆锋的恋情?窦唯笑用"不咸不淡"的广东话说:"镜花缘。"镜花缘意指虚幻的情缘,此话莫非不看好"王锋恋"?
简介:《跳神》与《还傩愿》形同实异考略宋运超二十世纪八十年代末以来,由北京(如中国傩戏学会)学者牵头,国务院文化部审批,省(区)、地(州)、县民委出资,召开了多次“国际会议”——煞有介事地高谈阔论,所谓“中国各地区各民族傩文化——活化石现象”,大有中国本土...
简介:陆和钧是清代戏曲家,浙江萧山人,著有传奇《如梦缘》。对于陆和钧及其戏曲的研究,由于资料的限制,前人对其生平并未得到较为详细的勾勒,又由于抄本《如梦缘》无刊刻本,未得到广泛流传,也影响了对其创作的研究。陆和钧与戏曲家许善长交密,许善长《碧声吟馆谈麈》①中有"陆菊笙"条,记陆和钧于同治三年(1864)
简介:自2010年7月,四川省文联、省曲协筹划的"四川谐剧展演"活动,源于中国曲协2009年在北京蟹岛召开的创作班和在四川岳池县"中国曲艺之乡"举办的"谐剧研讨班"的鼓励和促进。谐剧是四川曲艺中"以说为主"的代表曲种。
简介:随着网络剧的热播,现在的生活和之前有什么变化么?蔡照:最大的变化,可能就是感受到大家更多的爱。因为以前是摄影师,拍摄都是工作,周围接触的大多是合作伙伴。而现在,有很多我不认识,却默默支持我的粉丝。有时候出门拍摄,也会有偶遇,就像朋友一样打个招呼sayhello,互相微笑。
“变”位于变徵 “闰”位于变宫
关于变唱名问题
刍议变文与戏曲
变装网坛美少女
蛇变人还是人变蛇——中日传统演剧比较一题
什么叫“合尾”、“变尾”
蔡元定“变闰”新论
三轴协变唱名法
粤剧传承中的“变”与“不变”
以“变”应“万变”——社会变迁中的绥化市满族萨满舞文化
沈括“实积之数”析释
《变形生活》:在微变中渐离
中日目连经文变文变相与戏文述略
《伍子胥变文》与元明戏曲
山西河津小停村戏台题记考实
窦唯首次开腔指“锋菲变”镜花缘
《跳神》与《还傩愿》形同实异考略
清代戏曲家陆和钧行实系年
一人变四人,谐剧大变脸
蔡照×陈秋实两小无猜的约定