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  • 简介:夷和将所献音乐在太常寺管理的音乐中所占比例很小,但亦是唐代太常寺音乐的一个组成部分。唐代的夷献乐和将献乐丰富了唐代的音乐,促进了中外音乐的交流和融合。本文对唐代的夷献乐和将献乐及其相关问题进行考证。

  • 标签: 唐代 献乐 四夷乐 音乐交流
  • 简介:“现代声乐演唱技术的不断进步与科学技术的发展之间有着密切的关系,小加尔西亚1854年发明了喉镜,首次从医学的角度对人的发声进行了系统的研究,并总结出一些改善声音的发声方法,从此拉开了演唱生理学、声音物理学等声乐研究新领域的序幕。随着科学技术的不断进步,到了20世纪,以美国范纳德(W.Vennard)为代表的声乐研究者。

  • 标签: 发声原理 基本构造 发声器官 科学技术 歌唱 声乐研究
  • 简介:<正>弦曲项琵琶的演奏,从南北朝开始已经流行了一千余年,在其流传的漫长历程中,先后出现过许多著名演奏家和著名作品。最先为后人所知的是曹氏琵琶,即后魏到北齐时期的曹婆罗门及其祖孙相传的琵琶演奏艺术。《旧唐书,音乐志》中说:“后魏有曹婆罗门,受龟兹琵琶于商人,世传其业,

  • 标签: 琵琶演奏 婆罗门 齐时期 南北朝 旧唐书 演奏家
  • 简介:正直善良的地球孩子鲁克,被厚朴星人带到了厚朴-F98星云。厚朴星人告诉可爱的鲁克,地球将面临灭项之灾,并将匡扶正义驱除邪恶的双剑赠予了鲁克,要鲁克找到三原心和七彩灵……鲁克帮助人们制服了黑水怪和代表人的物欲的物障心神,取得了象征勇敢的青色剑灵和代表正义的绿色剑灵……

  • 标签: 厚朴 代表人 地球 正义
  • 简介:节拍节拍就是音乐中的时间单位,每个节拍单位叫做“拍子”或“一拍”(time)。小琴童们一定经常听到老师说节拍要稳,就是要我们每拍都演奏地很平均,像钟表一样精确。

  • 标签: 音乐 ABC 时间单位 节拍 琴童
  • 简介:谈到平行进行,人们往往会很自然地将其和印象主义音乐风格联系在一起。然而,平行进行并非印象主义音乐所独有,有关平行进行的各种实践在二十世纪以前即已出现。本文将聚焦于平行和声这一特定技法,通过对李斯特以及德彪西作品中的平行和声技术进行梳理,试图从这个特定的视角展示西方和声语言风格的发展。

  • 标签: 平行进行 和声静止 延长 平面化 和声式旋律
  • 简介:第12小节开始进入该曲的第二部分。音组重新组合为G、A、B和^#C、D、F三音,仍然是互为移位(相隔三全音),然后逐渐缩减为二音组,第21小节将D、^#C、B和F、G、A两个(0,1,3)音组叠置起来(相差三全音),与高音区二音组动机相对抗,音响层次增加为三个,纵向上以三全音为主要构建音程,

  • 标签: 《音乐探索》 构造法 十二音 利盖蒂 音高 全集
  • 简介:【独唱】Solo(英)声乐演唱形式之二。一个人演唱称“独唱”,不论任何声部都可以独唱。演唱时一般有一件或几件乐器伴奏,也有用乐队伴奏或用其他人的齐唱或合唱来伴唱的。【对唱】Antiphon(英)声乐演唱形式之一。两个人对答式的演唱称“对唱”,根据声部的不同还可分力:女声对唱,男声对唱、男女声对唱等,也有两组歌唱者的对唱。【重唱】Duet(二重唱)声乐演唱形式之一。两个或两个以上的不同声部的歌唱者,各按自己声部的曲调,重叠着演唱同一乐曲,称“重唱”。根据声部与人数的不同,还分二重唱、三重唱、重唱、女声二重唱、男声二重唱、

  • 标签: 声乐演唱 男女声对唱 乐徽 劳动号子 声对 卡农曲
  • 简介:通过"三分损益"法,第次上生出"角"声,而"角"声是"五声"中最后一个生出的"正声",所以称其谓"极声".

  • 标签: 三分损益 上生 极声变只
  • 简介:东北的民俗活动和民俗现象十分丰富多彩,其中猫冬和秧歌具有比较鲜明的代表性,同时又与东北汉族民歌音乐特征联系比较直接和紧密。猫冬是东北地区特有的一种民间习俗。这个习俗是由于东北地区的气候特征造成的,东北地区的冬季气候特别寒冷,没有农作物可以抵挡住东北地区的严寒。因此东北地区是我国唯一一个有纯粹冬闲时间的地区。

  • 标签: 东北地区 民间习俗 气候特征 民俗现象 民俗活动 音乐特征
  • 简介:直到1935年,当奥柏林已经是钢琴界公认的名家时,他仍然在认真地权衡着开展作曲生涯的计划。"今年如果我再不重新开始作曲,就要彻底丧失创作的技能了。今年在作曲职业这一方面的压力格外沉重。"同时奥柏林也强调了他在演出方面的不尽如人意:"一年忙碌的演出和练习,到头来却只有无尽的空虚感。"

  • 标签: 奥柏林 空虚感 古姆 肖斯塔科维奇 戈登威泽 拉赫玛尼诺夫
  • 简介:《下川》是一首宁夏花儿。'花儿'是山歌的一种,流行于甘肃、青海、宁夏相比邻的广大地区,具有强烈的抒情性,柔肠百转。流行于宁夏地区的'花儿'有'山花儿'和'河湟花儿'两种。其中,山花儿又称干花儿,以流行于甘肃六盘山南部山区和回族的聚居地区为主,除几种主调外有较多的变体;河湟花儿则主要

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  • 简介:奥菲欧决定前去地狱,寻找茜茜公主。按照梦中天使指出的路线,他朝着西方走,走了整整一年,终于看到一片黑暗的森林。森林里到处布满了荆棘,很多动物死在里面。奥菲欧背着白玉里拉琴,艰难地穿过荆棘丛,走到最后,奥菲欧已经不能站立了。他全身都被扎满了荆棘,像个刺猬一样。

  • 标签: 《奥菲欧》 戏剧艺术 歌剧艺术 表演艺术
  • 简介:傅山极看重品性修养,主张"作字先作人",并为扭转妍媚书风而呐喊,提出"毋"之说,开启欣赏书法的"另一扇窗"。"毋"是经过傅山长期书法艺术的实践得出来的,其具有深远的美学内涵。关键是在空间分割,重点在于字和字的对比关系、笔法、字势、章法等方面,将字与字的对比关系罗列出来,加以组合,即可加强作品给人带来的视觉效果。

  • 标签: 傅山 "四宁四毋" 启示
  • 简介:竹禅不敢见韦陀清末,川成都报国寺有僧名竹禅,善琴,以《普庵咒》《忆故人》为最佳,尝托汉阳钢铁厂代铸铜琴一床,声音铿锵洪亮;善画,以竹为最佳。初以犯花案被逐,后至鄂西,又以花案入狱。在狱中时,制纸花献母寿,终被救出。他遍游海内名山,随地留迹,曾得慈禧太后赏识。竹禅因鬻画而大富,晚年仍欲归寺。其时寺产多有鬻出者,他归前自北京、上海寄钱回蜀,尽皆赎回。返寺之日,载行李百余担,可谓荣归,

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