简介：“017年伊始，上海交通大学博士夫妻李宏烨和郑钰因为说相声在网上红了，他们的原创相声《石器时代》网络观看量超过2500万，还登上了上海轨道交通和公交车上的移动电视。”（见2017年3月19日《光明日报》头版头条）在以人民为出发点和落脚点的喜乐时代，大众的相声受到大家的喜爱，并不应该过于意外。不过上头条的罕见安排，突显出总编看重与看好的姿态，显现出社会对“交大相声”的浇灌与期待。

简介：如今随着经济的飞速发展,人民的物质生活水平有了显著提高,现在的大多数家庭都是一个孩子,因而对孩子的期望值大大提高,在教育方面的投入也越来越大。很多家长纷纷利用课余时间为自己的小孩安排各种类型的课外学习,以丰富、增长、锻炼其各方面的才能,希望自己的孩子从小就能胜人一筹。

简介：钢琴初级教材一般指的是为钢琴初学者编写的入门书。内容上一般都以钢琴演奏中的初级技术为核心，加上入门所需要的基本理论常识，让初学者通过学习教材掌握钢琴的基本技巧和演奏方法。早期的钢琴教材，由于其历史局限性更偏重于纯技巧的训练。上世纪初开始，更多的音乐教育家和教材编写者开始在初级教材中加入更多的音乐理论知识，试图让初学者在学习中不仅仅解决钢琴弹奏的技术问题，

简介：前几天,有年轻教师找到我,与我一同探讨令她产生困惑的问题.上音乐课,老师究竟应绷着脸呢?还是满面春风呢?她说:如果对学生笑的话,课堂纪律得不到保证,而如果一脸怒气的话,课堂气氛又过于沉闷.

简介：从小就不爱凑热闹，对于前阵子风靡全国的“超级女声”，可以说是不屑一顾，毫无兴致，对于同事和学生中盛传的“玉米”（李宇春的歌迷——‘宇迷’）啦、“笔迷”（周笔畅歌迷）啦、“PK”（指2选1的比赛）啦等等，一概不知其然（括号内的注解都是后来才搞懂的），对那些疯狂的“FANS（粉丝）”们更是感到不可理喻。

简介：祭孔音乐是歌、舞、乐紧密结合的综合性艺术形式，是中国古代传统雅乐的重要组成部分。客观、全面、动态地审视祭孔音乐以及由它引发的诸多现象，尤其是通过对其音乐本体的审美趋向和流变过程的剖析，认清其历史价值和现实意义是十分必要的。

简介：<正>这次维吾尔木卡姆学术研究讨会在北京召开,给我们提供了一次很好的学习机会。对我来说,比以前更多的了解了木卡姆及其丰硕的研究成果,并且通过这种了解充实了和加深了对中国音乐的认识。由于历史原因,中国音乐工作者认识中国音乐还有一个艰苦的过程,在北京研讨木卡姆,在北京演出木卡姆,是对更全面更深入的认识中国音乐的推动。建国四十多年来,各个兄弟民族的音乐遗产的收集、整理、研究等各个方面取得了历史上前所未有的成绩,展示了一个中国音乐的广阔世界。这次会议的召开,也是一次内容丰富的成绩展览。我心目中的成绩,还不只是一件件工作成品,一篇篇研究论文,而是从这些成品这些论文所显示的建设有中国特色的社会主义音乐文化的宏伟工程,木卡姆的整理研究是这个宏伟工程的

简介：<正>说到谢安琪谢同学,大家一定先想到的是她那首《喜帖街》。话说那个好听啊,已经达到了绕梁三日不绝于耳的境界。俺举

简介：本文略瞥欧洲声乐从古代欧洲到上个世纪的教育简史,并从此找出可借鉴之处,对现代声乐教学的发展引发若干思考.

简介：<正>在商业演剧的背景之下,出于市场竞争需要,大多数的文明戏社团不仅借取了海派京剧"连台本戏"的演出形式,还不断地搬演海派京剧"连台本戏"中一些所谓的"淫戏",其主要剧目包括:《刁刘氏》、《果报录》、《双珠球》、《双珠凤》、《文武香球》、《珍珠塔》、《玉蜻蜓》、《三笑》、《珍珠衫》、《武

简介：西班牙是一个多民族国家，各民族的文化传统，民族民间音乐特点鲜明，这一点与中国相似，西班牙作曲家阿尔贝尼斯创作的《伊比利亚》组曲是二十世纪以来的一部优秀钢琴作品，这部作品在作曲技法上兼容并蓄，在音乐的表现内容以及精神内涵上体现了鲜明的民族乐派特点。本文将通过对该组曲一些颇具体色的作曲技法的分析以及与中国作曲家一些类似技法的类比，寻找其中一些相同的规律，积累一些创作的“招数”，并对新时代我国民族注意音乐的发展提出想法。

简介：随着我国高等教育的扩招，毕业生的就业问题已引起各级人民政府的高度重视，因为它不仅影响到千家万户的生活，而且也关系到社会的稳定。在新的形势下，笔者从2004年5月起，对某校音乐教育专业2004届毕业生（共51人）的就业情况，进行了跟踪调查。调查分两个阶段：

简介：本文通过高文化问题的思考，讨论文化类别、文化层级以及事实存在、概念存在的人文定位，进一步牵扯全球化、现代性以及文明冲突问题。

简介：高等学校音乐教师教育（以下简称高师音乐教育）以培养中小学音乐教师为目标，是我国音乐教育体系的重要组成部分。随着基础音乐教育改革的全面推进，高师音乐教育改革也随之展开。如何培养适应当前基础音乐教育需要的人才便成为高师音乐教育改革的中心任务，这在很大程度上依赖于高师音乐教育课程体系的合理与否。

简介：<正>说起四工调莫忘邢雪琴一部越剧史,是一代代越剧从业人员(甚至包括一代代观众)的历史,当然也是一代代乐师的历史。越剧是综合艺术,但首先是声腔艺术,没有【四工调】、【尺调】、【弦下调】等腔调,越剧就不成其为越剧,而这些腔调,正是乐师

简介：本文通过但昭义教授的钢琴音乐教育思想与傅雷教育思想探索中国钢琴音乐教育的特色。文中从钢琴音乐教育与“人”及心灵建构的教育思想、自制课程与教学思想的特色、中国钢琴家气质修养与学派风格建构的思考三个方面，对但昭义教授和傅雷先生的教育思想进行了解读。中国优秀的文化传统对中国钢琴音乐教育已经产生了重要的影响，也取得了丰硕成果。在学习西方音乐的同时，要用我们的东方文化去丰富和建构中国钢琴学派的风格特点。同时，但昭义教授与傅雷先生的教育思想或许对我们高校音乐专业人才的教育也提供了某些启迪和思考。

简介：佛教在西域以及中土汉至南北朝时期所用音声有以下几个层面，一是僧尼声明，二是僧尼以歌赞音声供养，三是世俗人等在寺院以俗界音声伎乐供养为用；对中土佛教之音声为用应该把握阶段性的变化。研究佛教进入中土初期之音声，最应把握佛教戒律的意义，考量佛教之于西域诸国所谓政教合一对以上样态之保障，认知佛教入中土诸多矛盾性之解决；经历了长期探索磨合，北魏文成帝时期沙门统昙曜面对中土佛教在戒律下的诸多矛盾提出以僧祗户和佛图户（寺户）供养寺院，经皇帝恩准遍及州县，之后百年中走出一条寺院经济一体化的道路，这是改梵为秦或称“改梵为鲜卑”的典型模式，为中土僧尼持戒修行提供保障；从伎乐供养的视角看，中土寺院在长期实践中由寺户分离出专事音声伎乐供养的群体——所谓“寺属音声人”。佛教之音声理念对其后的影响在于，唐代所有官属乐人以音声人相称，这还是建立在同一身份、“配隶之色”的基础之上；辨清以上问题，则可相对清晰把握云冈石窟伎乐造像之音声伎乐供养人的身份和存在意义。

简介：男唱女声，男扮女装，在清代中期之后戏曲和其他某些音声形式中，作为一种性别倒错的现象而存在，并在一个相当长的时期内逐渐形成“传统”。这种现象的社会背景和动因应该引起学界的关注。本文由榆林小曲男唱女声的现象引发思考，从乐籍制度中的女乐所具有的职能加以论证，注意到以上种种现象的时段性，认为这是乐籍制度解体之后所产生的效应，在中国传统音声文化中是一个特殊历史时期的特殊现象。

简介：新课程改革后的唱歌教学与课改前相比确实发生了许多可喜的变化，音乐课堂唱歌教学更灵活了，老师的教学方法更多样化了，唱歌教学以全新的面目出现在学生面前，让学生真正体验到了唱歌的乐趣，感受到了音乐所蕴涵的丰富情感，也增进了学生对音乐的喜爱。

简介：是我在首都师大研究生班课程上看到的录像内容: