简介：<正>韦伯的歌剧《自由射手》(DerFreischutz)是德意志浪漫主义音乐的一块基石。贝多芬赞扬说:“我一直没有想到那位文雅的小个子,现在韦伯一定要写歌剧,什么都别写就写歌剧——出接一出,并且不要过于修饰。”柏辽兹也是对他倍加赞扬,他说:“(《自由射手》创新的诗情,充满了热力、激情和对比,其中超乎寻常的手法,产生出新奇和动人

简介：<正>在中原地区出土的一种殷周时期的铜制钟体体鸣乐器,一般称之为铙。由于迄今未见它的自名,在先秦文献里也缺乏具体的形制记载,而以往关于它的名称探讨又多以东汉诠释为依据,以致众说纷纭,迄无定论。常被当作论据的东汉诠释主要有许慎(公元30—124年)和郑玄(公元127—200年)两家.其文如下:

简介：世博会马上就要开幕了，我一直沉浸在一种企盼之中。我自己也说不清楚我在盼什么？

简介：戏曲声腔“腔名”由来小考陈慧雯声腔，即腔调，人声唱出来的曲调。在古代常常用“腔”表示某一地区流行歌曲，明清时期以“腔”称剧种，一种腔调即一个剧种如明代的四大声腔（海盐，余姚，弋阳，昆山）即四个剧种。后又出现了“两下锅”“三下锅”的班子，在一台戏里多种...

简介：<正>昆曲,这个中国艺术领域中诸多典范之作的一员,留给世人太多玩味的话题和研究的空间。往昔昆曲作为研究对象,学者或追其源头,或考其宫调韵律,或评订曲文,或阐释度曲、口法的规矩,昆曲中"人"的因素,诸如名演员、名曲家及名清客成为人们

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简介：日本音名中国传统音体系理论中没有“音阶”这一专门用语,但是有明确的音阶概念,并有一套相关的音乐用语。日本音乐理论界采用“音阶”(onkai)一词只有近百年的历史,是作为西洋音乐理论用语scale(英)、skala〔德〕的译名使用。早期所用与音阶、调式近似的概念,有从中国音乐理论用语引进的“五声”、“七声”、“五音”、“七音”等。中国乐律学的其他许多用语和理论也都对日本的音乐研究产生了影响。用日本音乐学家小泉文夫(1927—1983)的话来说:“给日本音乐以绝大影响的中国音乐,直至今日其理论影响依然浸透于日本音乐的中枢”(《日本的音乐(历史与理论)》后半部《理论篇》绪言,1974)。

简介：近代以来，江南地区盛行一种叫做“堂名”的清音组织，这种班社以坐唱昆曲及演奏丝竹吹打为主要业务内容。堂名肇端于明末清初秦淮的清音小部，清初三代君主对乐籍制度的递进措施，使得家班家乐艺人逐渐走向民间，与鼓手僧道杂糅一处，

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简介：<正>本刊第62辑刊登的署名"陈景娥"《高腔与宋元南戏》一文,经认真核查,除少量字句外,全部抄袭自路应昆先生著作《高腔与川剧音乐》一书。本刊对这种侵犯他人著作权、严重的抄袭、剽窃行为予以谴责,并追究其责任。由于工作疏忽导致这种抄袭情况的出现,本编辑部向路先生表示歉意,在今后的编辑工作中我们将进一

简介：<正>平面模特是我们时常在杂志的封面、报刊彩页、商品海报、产品画册、户内外灯箱上看到的模特。设计精美的平面广告作品一定会使观众过目不忘,以便于达到产品的宣传目的。平面模特跟我们常见的T台模特不同,平面模特主要以个人肖像、形体为主,供摄影师创作平面作品的模特类型。而该类型模特并不是以现场表演为主,因此对身高要求不会太过苛刻。但是对平面模特的要求,不只是肖像上镜或形体线条优美,更重要的是还必须具备高素质。

简介：<正>一引言唐代宫廷燕乐之九部乐、十部乐,与后来出现的坐部伎、立部伎的关系,各家中国音乐史论著观点不尽相同,大体归纳有两种。较多的人认为二部伎是九、十部乐的改变和替代。如廖辅叔先生编著的《中国古代音乐简史》和沈知白先生《中国音乐史纲要》均据此说。

简介：中国传统乐理在概念方面存在有实无名、名不符实、一名多实、一实多名等情况,极大地影响了这门功课的科研和教学。本文针对阶名和音阶在名实上存在的一些问题进行讨论,并提出了若干建议。

简介：1952年冬，杨荫浏和曹安和两位先生，交给我一部由蒙古族文人容斋抄于1814年名为《弦索备考》的手抄工尺谱，叫我将其全部翻译为五线谱。

简介：【本刊讯】最近,在西班牙阿拉萨特(Arrasatehiria)国际手风琴比赛中,我国青年手风琴家王璐璐荣获第三名。王璐璐于2003年毕业于中国音乐学院,师从张自强先生和李燕生老师,后赴德国

简介：§与本文有关之中乐名词定义中国最晚在隋朝以后，有宫调、商调……之名词，今人称为“声调名”。本文所谓之“调法”，层次上约相当于今人所说的“音阶”。中国与西洋一样，曾有也尚有多种音阶，如正声音阶、下徵音阶、清商音阶……。古人当然没有“音阶”这一名词，乐书...

简介：都说是金子总会发光。这句话就在杨洋的身上验证了。2011快女比赛仅仅获得第五名的成绩,可是赛后的发展,可没有跟自已的名次成正比。先是被导演钦点和前辈张卫健合作搭戏;然后相中和李炜搭档为《凰图腾》演唱主题曲;最后还受到师兄陈翔的邀请出演新歌MV;快艾巡演也是场场有亮点,大批的洋葱(杨洋的粉丝)为她守候。我说,这女娃也忒受欢迎了肥?

简介：鼓在世界民族文化中是最常见的膜鸣乐器,而缅甸的围鼓又是古代鼓文化中最为独特的乐器之一。然而,缅甸鼓是在什么样的文化背景下形成?缅甸鼓与印度鼓在形制上有点、相似,它们是否同源?缅甸鼓的制作与使用有哪些特殊.的文化表征?围鼓与“乔龙巴”鼓谁先产生?它们今后还会发展吗?这些问题对于民族音乐学者来说,了解一种特殊文化有利于我们更清晰地认识:音乐学中的乐器与民族、社会、历史、宗教、生产、生活、教育、科学技术、民风民俗、地理环境等的关系对该文化的形成至关重要。本文将根据史料、实地考察,来分析与论证缅甸的围鼓与“乔龙巴”鼓的形成原因与它们鲜为人知的文化发展过程.

简介：怎样才能成为一位合格的琴童家长？首先要明白作为琴童家长在孩子学习音乐的过程中起着什么样的作用，肩负着什么样的责任。