简介：子路是孔子的学生,一个两千多年前的人物了.记得上学时,一位老师曾在课堂上讲过他的故事:一次打仗,子路的帽子被敌人的刀戈打歪了,于是他说:君子死,帽子不能掉.可结果呢,他系紧了帽子,却丢掉了性命,"君子死,冠不免".老师在讲这件事时,用的是明显的嘲讽口吻,他说,你们看看,这个封建的卫道士有多么愚蠢!想想也是,脑袋都保不住了,还想着系帽子,这难道不是很可笑吗?

简介：火车就要开了,我就要走了;离别就要来了,话怎么说呢;眼看天气冷了,叶子在哭了;转身是背影了,你就进了往事了……

简介：罗翼群(1889～1978)是中国国民党的元老派人物，早年追随孙中山先生参加民族民主革命。第一国共合作时期，是坚决拥护孙中山先生三大政策的国民党左派。在解放战争以及新中国成立后，他拥护中国共产党的政治主张，一直是中共的盟友与诤友。

简介：著名作家张天翼去世有15年了。张天翼一生写过很多小说,是中国文坛久负盛名的老前辈。在他的众多作品中,以儿童为题材、写给儿童们看的作品占有相当的比例,因此也是一位深受孩子们爱戴的儿童文学家。当我还是一名儿童时,曾与张天翼有过一段“共患难”的生活,结了“忘年之交”。记得那是1947年,解放战争炮火连天。作为国统区的四川成都,正处在一片白色恐怖之中。国民党特务大肆搜捕中共地下党员和民主进步人士。我父亲张漾兮和张天翼等一大批文化界的民主进步人士都被列入了黑名单。在地下党的及时通知下,父亲几经周折终于脱险,躲在成都郊区的“两路口”的“河心”。这“河心”是岷江上的一个江心洲,面积颇

简介：遭逢全国性的“肃托”大搜捕1952年我是上海《解放日报》文教组的一名二十岁刚出头的年轻记者，那年冬天，因病正在职工休养所疗养。12月22日星期一晚上8时左右，突然有两个公安人员出现在我面前，顷刻间我被双臂反剪戴上手铐押上了一辆小吉普车，旋即又直驶新闸路我母亲家进行查抄。他们什么也没有抄到，一小时后，只拿了一条薄被子回到车上。

简介：1.8亿日元买下一只中国罐子1972年,伦敦佳士得拍卖会即将拍卖一件中国元代的青花釉里红开光镂空牡丹纹盖罐。得知这一消息的日本收藏家坂本五郎决定孤注一掷,哪怕卖掉自己所有藏品,放弃自己经营的古董商号“不言堂”,也要拿下这一展品。

简介：朱翼盦先生讳文钧，字幼平，浙江萧山人氏。生于1882年壬午（光绪八年）正月十三日，卒于1937年丁丑五月十九日。翼盦先生早年留学英国，辛亥革命后历任国民政府财政部参事，盐务署厅长等职。民国十七年（1928年）政府南迁时即脱离政界。在故宫博物院成立之初，即被聘为特约专门委员，负文物审查、鉴定之任。

简介：<正>《廿二史札记》(以下简称《札记》)是清朝乾嘉时期杰出史学家赵翼(1727-1814)最重要的一部史学著作。该书共分三十六卷,五百七十八条目。①它以札记的形式,对所有二十四部正史进行了认真的分析和研究,不仅对每部史书的成书经过、史籍体例、材料来源、内容正误等一一进行考核,而且互相比较,对各书编纂方法的得失,叙述手段的优劣,史料价值的高低等,也进行了详细的评介。更重要的,该书用比较研究和归纳研究的方法,抓住有关历代治乱兴衰和风会变化的重大历史事件,进行了分类条列,综合叙述,再加以归纳,进行研究,发表评论。赵氏此书问世以前,没有任何人这样做过。因此,《札记》在中

简介：《廿二史劄记》是清代史学中独树一帜的史学巨作。后人对其进行了广泛而深入的研究，取得了丰硕成果，集中体现在：整体校正工作已取得突破性、阶段性进展；史学评论特色被广泛关注；考据、比较、归纳的治史方法被高度评价；经世致用思想被普遍肯定。目前，对《廿二史劄记》的研究已日益成熟。

简介：马邻翼是我国近代著名的伊斯兰学者、倡导新式回族教育的先驱。他和童琮、王宽等回族有识之士冲破以往经堂教育读经不读书的旧习，革新旧的教育制度。他创建的偕进小学与童琮创办的穆原学堂、回文师范学堂等为我国第一批新式回民学校。新式回民学校推动和普及了回族初等、中等教育，提高了回民素质，促进了回族教育事业的发展。

简介：

简介：是清代著名学者赵翼的一部学术笔记.赵翼十分看重刘勰的观点,在这部笔记中,他以为依据和参照,对许多问题进行了考证和论述.本文将之归纳为三个方面:1、对文体源流的考辨;2、对史实的考证;3、关于文学创作和文学评论.

简介：<正>胡林翼,于咸丰五年三月至咸丰十一年八月任湖北巡抚,这七年,正是太平天国和清王朝在长江中游的战事最为激烈的时期。胡林翼采取种种措施,把湖北经营成为清方在长江中游的一个重要军事基地,并竭湖北之力,和曾国藩通力合作,指挥湘、楚军攻陷太平天国在长江中游的军事重镇武汉、九江、安庆,他是镇压太平天国的巨魁。本文仅就胡林翼经营湖北的军事措施及其影响作粗浅的探讨,请大家教正。

简介：一直以来，学术界对马邻翼先生的著作《伊斯兰教概论》的研究是忽略的，每当提及民国时期伊斯兰教的研究成果，主要关注金吉堂先生的《中国回教史研究》（1935年北平成达师范出版部出版发行）；傅统先先生的《中国回教史》（1940年商务印书馆出版）；马以愚先生的《中国回教史鉴》（1940年商务印书馆出版）；白寿彝先生的《中国回教小史》（1944年商务印书馆出版）等。从中国伊斯兰教史的角度来说，这四部著作具有重要的学术意义和理论价值，是毋庸置疑的，在学术界的地位是不可动摇的。

简介：什伍问题涉及到先秦两汉的军队编制、地方基层组织、法律制度等诸方面。勾划当时社会面貌,不能离开什伍。这方面的专题研究以往并不多见。《文史知识》1988年1期刊登了吴翼中同志的文章《秦什伍连坐制度初探》。吴文认为什伍连坐只存在于秦的地方基层组织中,并提出新颖的见解:'秦的‘什’即为里,是由五十家所组成,之所以称‘什伍’是由于里是由十个‘伍’编制而成。'我认为上述观点仍有可供商榷之处。

简介：传世《晋书·陶侃传》所记陶侃的“折翼”之梦以及与之相关的“窥窬之志”，其文本来源并非正史，而是刘宋时代刘敬叔撰着的志怪小说《异苑》。《异苑》陶侃“窥窬折翼”的故事原型，虽然出自束晋王隐《晋书》，但通过细致比勘可以发现二者在文本细节与表达旨趣上的巨大差异。从王隐《晋书》到刘敬叔《异苑》，“梦翼”故事经过了层累的改造与扩充，其变化与晋宋时代上下游荆扬之争的严峻现实若合符节，反映了六朝小说作为“史官之末事”所透露出的时代与社会意识信息。唐修《晋书》对陶侃传记所涉“折翼”史料的审择不严与因袭不改，又形成新朝正史体系内陶侃“潜有窥窬之志”的历史记录以及附着其上的价值评断，并因唐前其他诸家晋史资料的逐步散佚，最终成为了後世治史者权威的取信来源。

简介：本文以東晉末年山陰法華寺僧曇翼修持《法華經》的故事爲個案,對中土普賢菩薩女身示化的傳說時代進行了考證。認爲這一傳說出現於唐玄宗開元二十三年(735)以前,它的形成受到古印度有關信仰考驗文化的影響,經歷了不同的信仰形態的變化。

简介：毛泽东观摩传统越剧《梁山伯与祝英台》,给予肯定评价。扮演梁山伯的范瑞娟发表了《我的丈夫,我的蜜月》一文后,成为焦点人物。毛泽东知情后表示:讲讲丈夫、蜜月也可以嘛!毛泽东在开国前从未观看过越剧,也不知道越剧有《梁山伯与祝英台》(下文简称《梁》)那么一出优秀传统剧目。建国后,从1950年到1952年,短短的两三年里,毛泽东先后在北京看过四次越剧,其中两次是

简介：西方学界总是被蒙古人横穿欧洲门户的那些战役所震慑。许多关于这个题目的西方著作中弥漫着一种充满恐惧的浪漫主义倾向。当蒙古人从欧洲返回不是因为他们被打败，而是因为他们的统帅被召回到其遥远的祖国去参加选汗大会时，这加剧了蒙古人就象瘟疫一样，是某种神秘的天灾的看法。我不知道哪一个欧洲作者写过如此的话，但他们的写法给人以这样一些印象：对这些不可战胜的凶猛战士来说，选举新汗比抢掠欧洲更加重要。他们的纪律是如此严明，以至于为了这个重要的选汗仪式，他们一收到命令就必须马上回去。劫掠欧洲似乎被暗示成是一件只要方便蒙古人就可以返回进行的事情。因为蒙古人是一大威胁，它并非由于受到欧洲军事力量的挑战撤回，而是自愿撤回

简介：不负人民重托，不辱历史使命。在圆满完成各项议程后，中国共产党第十七次全国代表大会胜利闭幕了。我们对大会的圆满成功表示热烈地祝贺!