简介：近年来，新县财政局紧紧围绕“兴田足食、兴山富民、兴工强县”的经济发展思路，强力推进财政改革，全力开展二次创业，大力开展效益财政建设，两个文明建设取得丰硕成果。１９９８年完成财政收入５３０２万元，是分税制前１９９３年的５－４倍，年均递增４０－３％。局机关先后被县委、县政府和信阳市委、市政府授予“文明单位”称号，２个乡财政所被省财政厅授予“文明财政所”，１２个乡镇财政所被县委、县政府授予“文明单位”称号。１９９２年以来连续７年在县目标管理考核中被评定为综合一等奖。　　一、抓财源建设，促经济发展新县财政局依托新县自然资源，结合“八五”、“九五”计划，制定实施财源建设规划，念好财源建设经。五年来争取筹

简介：进入新世纪。贵阳市打造了“林城”、“爽爽的贵阳——中国避暑之都”的城市新名片，各领域文化研究，各种文艺、知识竞赛千帆竞发，歌声缭绕，书画飘香，一派生机勃勃的人文景象。

简介：<正>Theconceptof"purity"and"pollution"existsineveryethnicgrouporculture,andtheemergenceandexistenceofthisconceptiscloselyassociatedwithgeographicenvironment,religiousbelief,modeofproduction,lifestyle,moralsandworldoutlook,andissupportedandrestrictedbyawholesetofculturallogicshiddendeeplyinthesocialstructure.Differentethnicgroupsandcultureshavedifferentcriteriaforclassificationof"purity"and"pollution".Onearticle,behaviororsocialphenomenonmaybedeemed"pure"byoneethnicgroup,but"polluted"byanother.Thehumanperceptionof"purity"isa

简介：宋代文化史研究的意义,我想是无容置疑,也是不劳多说的,现在的问题是怎样有效地进行。说是“有效”,我的意思是要避免文化史研究中极易产生的空对空的现象。文化本来是一个相当宽泛的概念,我们如果不从一个个具体的课题着手进行研究,就很容易过了若干年,热闹了一阵,回过头来一看还是停留在原来的起点上。

简介：

简介：汉口徽州商帮，即徽州帮，简称徽帮。何谓帮呢？有各种各样的解释。我从阅读经验中，挑出一个最好玩的说法，以飨读者：“帮。这个词，可用更现代的‘帮会’来替换。与英语中的guild一词最为一致。”“这个称谓被广泛地用于指称各种各样的结社。”有意思的是接下来的一段话，“在汉口，‘帮’最普遍用来指那些船夫群体，他们通过同乡关系，在汉口使用同样的停泊地点，以及经常承担同样的任务而结合在一起。

简介：咸宁地区是我国古老的茶区之一,茶叶的发展为该区的政治、经济、文化、社会和人民生活起了重要作用.晋人陶谮所著《续搜神记》就记载有“宜城人秦精常入武昌山采茗”,武昌山即为我区

简介：上世纪二、三十年代,南京人口不多,多数人家都有多余房屋,于是,常在通衢要道或街头巷尾,或在电线杆上张贴"招租帖"。帖上除载明房屋坐落何处及结构外,均有一"最重要条件",那就是:"无眷不租",即凡单身汉,想要租房,即使加倍付房租,统统免开尊口。谁家都有年轻未出阁少女或年轻少妇,倘把房屋租单身汉,

简介：洁净表达不仅仅是一种心理感受,而且是人类对秩序结构的一种追求,以＂洁＂与＂不洁＂所构建的分类准则也可以成为判断秩序结构是否良好的一个参考标准。然而,洁净的空间经常面临来自不洁之物有意或无意的威胁,因此采取一定的措施来预防或者消解这种威胁也就成为许多民族传统上追求良好秩序结构的一种外显形式。侗族传统民居场域空间内也存在类似的洁净诉求,并且主要通过两种形式——净化与禳解表达出来。虽然两种形式在目的、内涵、仪式过程等方面都有差异,可是它们却共同构成了维持一个完整的洁净民居空间所需的行动策略,体现了侗族对秩序结构的美好愿望。

简介：（一）养兵千日知何用？大敌当前喑不声。汝辈尚容说威信，十重颜甲对苍生。（二）几多恩怨争牛李，有数人才走越胡。顾犬补牢犹未晚，只今谁是蔺相如？

简介：武警云南总队把编史修志工作当作一项承上启下，继往开来，服务当代，有益后世的千秋功业来抓，认真落实国务院、中央军委和武警部队有关编史修志精神，把编修工作纳入各级任务之中，确保编纂领导、机构、队伍、经费、条件“五到位”，使总队的史志工作取得了丰硕的成果。

简介：被苏东坡誉为“文起八代之衰，道济天下之溺”的韩愈，唐宪宗时，官至监察御史。在那个封建传统观念极浓厚，韩本人又极端崇奉儒术的情形下，操理政务之余，长安不少人请他为其撰写碑文，这位“内阁大臣”不推辞也罢，他居然按劳收费。利用业余时间搞点外快，一般人可以这样，至于朝庭官员能否不例外，实在就是一件悬案了：韩愈这一做法，用今时话语，绝对称得上思想开放。因为在他之前的杜甫，穷死饿死，始终没能放下架子，利用作诗之外的时间，宽裕一下自己的经济，就像眼下的昆明人，再怎么也不去修补靴鞋，前者是士人的清高；后者则市侩的偏见，同属不开放j就韩文公这一举动而言，简直具有反潮流精神，思想开放的人，灵活度较大；而过份的拘泥，只能从窘迫陷入更窘迫。即便如此，作为封建土大夫的上层人物，在大的原则问题上，韩愈倒毫不含糊地是一名硬汉子，也因此面临过绝境。为了佛骨一事，他直言谏诤，导致宪宗龙颜大怒，把他贬到八千里外的海边潮州。

简介：北京藏医院是由中国藏学研究中心和西藏山南地区联合创办。是经北京市卫生局和北京市中医药管理局正式批准的市级医疗单位，于1992年11月正式成立。

简介：<正>藏学研究中,有关云南藏族的文章是不多的。我个人虽然从1959年就开始到云南藏区进行调查研究,但由于种种原因,只是限于材料搜存,写研究文章只是近些年的事。就所见有关云南藏族的文章中,邓锐龄同志所写《结打木、杨打木二城考》一文,是比较好的一篇文章。读邓文之后,赞服之余,犹感其有所不足,特写本文,以求促进对问题的研究。

简介：中国客家博物馆充分利用自身独特的资源优势，在工作中始终秉承“以研兴馆”的办馆理念，对客家文化进行系统的收藏、展示和研究。为了对这些科研成果进行总结和记录，中国客家博物馆不定期组织人力物力从众多论文中选取有代表性的编辑成册。

简介：1926年10月,在中共宁冈党组织领导下,袁文才率领保卫团举行暴动,成立了宁冈农民自卫军,袁文才任总指挥,队部设在井冈山麓的茅坪。1927年9月9日,秋收起义爆发。由于缺乏作战经验等原因,起义部队遭受了重大伤亡。毛泽东认为在敌强我弱的形势下,必须到敌人统治力量薄弱的罗霄山脉去建立根据地,保存和积蓄革命力量。经一个多月的转战,10月下旬,这支秋收起义部队在三湾改编为工农革命

简介：当人们看到在地址上有写着“广州城西”，便会联想到是在广州历史上还未拆城(1919年)的时代。“城西”是指位于西边的城墙外。与此同样，在南边城墙外面的称为“城南”。提起“城南”正与现在所谈及的“城西”这地方有关。

简介：黄南州藏医院是1983年在原同仁县藏医诊疗所的基础上建立起来的。现有职工61人，其中专业技术人员48人，高级职称1人，中级职称14人，床位50张，建筑总面积5303平方米，其中业务用房3284平方米，拥有X光机、B超、胃镜、心电图、检验全套等大型医疗设备。

简介：

简介：<正>明初官修《元史》的主要材料来源是元十三朝实录,此为治史者所熟知。至于元十三朝实录的材料来源问题,则史界尚少专门研究,甚至还有一些错误的认识。元末明初人徐一夔《始丰稿》卷6《与王待制书》云:“仆自有知,颇识元朝制度文为务从简便,且闻史事尤甚疎略。不置日历,不置起居注,独中书置时政科,以一文学掾掌之,以事付史馆。及一帝崩,则国史院据所付修实录而已。”