简介：高3．8厘米，前端宽10厘米，尾宽9厘米，长14厘米，估为试制产品，满身沾粘窑渣。器底前端附两台足，呈前高后倾状。砚盘内无釉，余施黄绿色釉，釉质肥厚温润。虽为箕形但又有宋代抄手砚的稚模，线条见棱见角，系水车窑仅见方形器，殊为难得。

简介：

简介：第二次世界大战期间,美国在谋求建立战后世界"广泛而持久的"集体普遍安全政治体系的同时,亦致力于构建战后世界金融有序合作、贸易自由开放的全球经济体系.这项全球战略的经济目标,最初体现于1941年8月14日颁布的,正式实施于1944年7月1-22日召开的布雷顿森林会议.

简介：通过对"凹"字形与音的讨论,认为对音韵文献的研究应重视汉字形与音的复杂关系.

简介：<正>1、汉字是写词的汉字体系最初是由图画文字衍变来的.在图画文字中,已经蕴育了写词的因素,某些图形被约定俗成地写某些词,具有了文字的性质.图画文字后期,这些具有文字性质的图形已经初具规模,广泛借助和运用图画文字中萌芽的同音假借方法,就可以基本上按词写话了,于是形成了汉字体系的雏形.汉字是在写词的基础上产生的,否则它是不能记

简介：<正>燕国偏安北隅,地广人稀,交通闭塞,是战国七雄中国力较为弱小的国家。从目前的出土资料来看,其古文字字形也是相对比较匮乏的。正是由于这些原因,燕系文字有许多独特的构形特点且难以被释读。"爪形合并"就是其中一个具有很浓地域性色彩的构形特征,下面就相关的学习心得及文字考释汇报如下,敬请方家指正。

简介：<正>蒙古语中的动词有两种形式:人称动词,无人称动词。人称动词又被称为有人称结尾变化的动词,在句子中该动词与行为的主、客体都要发生关系,担当句子的谓语。蒙古语中动词有各种'式'的变化形式。无人称形式又称无结尾变化的动词形式,包括形动词和副动词两种。无人称动词不直接和行为主体发生关系,不能担当句子的谓语成分。这类动词借助主要行为动词,使动词和名词、副词发生关系。根据人或物体行为完成的方式和与他们的关系,形动词能够确定人或物体的特点,例如,蒙古语:унасанчулуу'正在落下的石头',миниишидсзнчулуун'被我抛出的石头',由此可以看出形动词在某种功能意义上与形容词的功能意义差不多,他们之间的主要的差别是:形容词说

简介：上博楚简公布后,引起众多学者的注意和讨论.其中关于1号简'孔子曰'以下三句(特别是最后一句)文字的解读,争议最大.李学勤解读为:'诗亡隐志,乐亡隐情,文亡隐意.'①而关于'隐'和'意'的读法,歧说甚多.如'隐',或读作'吝'、'泯'、'离','意',或读作'言',再由此排列组合为更多的读法.

简介：汪篯先生《隋唐耕地面积问题研究》原是三篇研究札记,分别题为《史籍上的隋唐田亩数非实际耕地面积》《史籍上的隋唐田亩数是应受田数》《唐代实际耕地面积》,先后于1962年8月至10月发表于《光明日报》史学栏目,与此前发表的《隋代户数的增长》一起以＂隋唐史杂记＂为副标题贯之。

简介：被国务院定为全国重点文物保护单位的"热水墓群",有大小墓葬千余座,覆盖柴达木盆地全境。墓群出土文物品类繁多、内涵丰富、形制奇秘。笔者曾以鲁迅先生的名句"满天云锦、万颗奔星"赞颂这些文物的绚丽多彩。而古墓中出土的凤形文物,具有独特的文化底蕴和史学信息,故作一简要评述。

简介：＂让历史学算起来!＂这一近乎口号式的呼声,近年来颇具感召力。实话实说,呼声尽管响亮,但本人无太多新鲜感。虽然从前并不知道,1922年,梁启超便倡导＂历史统计学＂（1）,但早在55年前,我就算了起来。我的研究生指导老师金宝祥先生当即告诫：＂古代某些数字是算不清楚的,如粮食平均亩产量之类。＂本人自来是个不大听话的学生,依然故我不回头,硬着头皮往下算。

简介：昆明是历史文化名城，编修地方志有着优良传统，早在明代即开始编修志书。现昆明存有旧志40余部，其中较著名的有(康熙)《云南府志》、（道光)《昆明县志》、(民国)《续修昆明县志》、(民国)《昆明市志》。其中民国13年(1924)修成的《昆明市志》是昆明市的首部市志。该志记载了昆明从远古至1924年的历史与现状，分历史沿革、山脉、河湖泉、气候、物产、机关、财政、卫生、教育、交通等19类，17万字，范围涉及昆明市及近郊。

简介：昆明羊甫头墓地出土的造型精美的动物脚形器被定名为“鹰爪形木祖”，然而从椭圆状圈纹和脚趾数量来看，云南青铜器上常见的猛兽图像与符号中也有相似的特征。在滇文化中最早出现的虎与豹这两种大型猫科动物仅有纹饰上的差异，甚至连考古学家也很难将它们分清。随着西汉王朝的势力在滇池周围地区的迅速推进，这种虎豹混同的情况已得到彻底改观。同时，在滇国青铜器上广泛出现的猛兽纹饰与符号成为某种特权的象征，而所谓的“鹰爪形木祖”可能就是这种族群记忆在漆器上的遗留。

简介：中华民族共同体意识的产生以近代中国民族主义为基础和开端,随着抗日战争的全面爆发,中华民族共同体意识逐渐形成并确立起来,中华民族共同体意识的形成是近代中国民族主义内在逻辑发展的最高成就。＂中华民族＂作为现代民族符号与中国既有疆域相对应,以国家认同为基础,也就获得了确定性的内涵和稳定的边界,这一民族符号符合中国社会整体利益,获得广泛认同,成为重要的精神力量和政治资源。中国共产党如何利用这一符号阐发其凝聚民族力量、维护国家统一、反对民族分裂的主张,修正和限制民族主义的内在缺陷,指引和塑造民族主义的发展方向,成为当代中国培育和铸牢中华民族共同体意识必须关注的重要议题。

简介：“华衣衬美人,佳瓶盛芳醇。”我省的茅台酒瓶,独具一格,最富地方特色,备受顾客的称誉。酿造茅台酒之初,并无酒瓶,由沽酒者自备盛器。至清咸丰以后,才有茅台村附近的中华村烧制的口小肚大的陶质坛形酒瓶盛酒出售,有能装一斤、二斤、三斤不等的三种型号。但这种酒瓶体积大,质量差,既不便携带,且易破损,后又改为长方形微扁的陶质酒瓶,每瓶盛酒三斤。直到1915年,茅台酒在巴拿马举行的世界物品展览会上获奖后,名驰中外,销量日增,为适应外运需要,成义荣和两烧坊几经研究,试制成与现在形状相同的圆柱形小口短颈的黄色陶质酒瓶,此种定型的茅台酒瓶,一直沿用到解放以后。1958年,为使装璜美观,曾改为形状相同的白色细瓷瓶,因其漏酒,又改为乳白色的玻璃酒瓶,形状不变。这种酒瓶通入电光后,晶莹璀璨,颇为绚丽,深为人们喜爱,一直沿用至今。它开初由桂林制造,因运费高昂,后为贵州清镇烧制。为降低成本,继建成茅台玻璃厂制成现在的茅台酒瓶。

简介：毛泽东观摩传统越剧《梁山伯与祝英台》,给予肯定评价。扮演梁山伯的范瑞娟发表了《我的丈夫,我的蜜月》一文后,成为焦点人物。毛泽东知情后表示:讲讲丈夫、蜜月也可以嘛!毛泽东在开国前从未观看过越剧,也不知道越剧有《梁山伯与祝英台》(下文简称《梁》)那么一出优秀传统剧目。建国后,从1950年到1952年,短短的两三年里,毛泽东先后在北京看过四次越剧,其中两次是

简介：西方学界总是被蒙古人横穿欧洲门户的那些战役所震慑。许多关于这个题目的西方著作中弥漫着一种充满恐惧的浪漫主义倾向。当蒙古人从欧洲返回不是因为他们被打败，而是因为他们的统帅被召回到其遥远的祖国去参加选汗大会时，这加剧了蒙古人就象瘟疫一样，是某种神秘的天灾的看法。我不知道哪一个欧洲作者写过如此的话，但他们的写法给人以这样一些印象：对这些不可战胜的凶猛战士来说，选举新汗比抢掠欧洲更加重要。他们的纪律是如此严明，以至于为了这个重要的选汗仪式，他们一收到命令就必须马上回去。劫掠欧洲似乎被暗示成是一件只要方便蒙古人就可以返回进行的事情。因为蒙古人是一大威胁，它并非由于受到欧洲军事力量的挑战撤回，而是自愿撤回

简介：不负人民重托，不辱历史使命。在圆满完成各项议程后，中国共产党第十七次全国代表大会胜利闭幕了。我们对大会的圆满成功表示热烈地祝贺!

简介：“风和日丽好春光，布谷布谷声声唱，农夫田内忙插秧，根根秧苗有希望。”这是在幼儿园的第一个春天学会的第一首歌，名叫“插秧歌”。你听不到乐曲，但歌词好美，是吧。

简介：当代满族诗人白金以写工业诗见长,先后发表了、、等十余部诗歌集.他的诗歌早年受时代局限,较为直白.中、后期深入生活,诗歌风格发生变化,具有"溶个性于社会性"的特点,同时明晓达意,诵读上口.白金的诗歌创作,为当代满族诗坛的繁荣做出努力.