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  • 简介:自上个世纪末以来,教育界掀起了波澜壮阔的教育改革。素质教育、创新教育无不大力提倡学生的自主学习、学会学习,强调只有充分发挥学生在教学中的主体能动性,教学才能收到良好的效果。与之很好协调的是我们的道德教育,基本上还是以灌输为主,基本上还是以被动的说理教育、强制的纪律教育为主。

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  • 简介:一个国家对于其公民道德观的塑造,直接反映出这个国家在社会发展过程中的健康性与整体性。在当代中国,随着网络的不断普及,多元化的文化理念对大学生道德观念产生了巨大的影响,特别是消极的网络文化在一定程度上正蚕食着道德体系的根基。因此,在网络文化快速发展的背景下如何加强对大学生道德观的教育就显得格外重要。本文在总结网络文化对于当代大学生道德观积极影响和消极影响的基础上,提出了应对消极影响的对策和建议。

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  • 简介:<正>众所周知,《老子》虽极富哲学思辩之“吊诡”,却又极重其“道”之能有所用,道德经五千言,强半在说治天下的方略大计。可知,道家学派在初兴之际,是和儒家学派一样积极入世的。当然,入世者亦将有如何入世的区别,而在学界不少人的心目中,《老子》所表述的政治思想,只是冰冷理性的体现,绝无温情仁爱的道德情感可言。于是,一种颇觉简单的结论便自然出现:道家初祖的治世术,是以客观的法则规律为依据的,不像儒家之创始者那样执着于亲情仁义的社会规范。这种结论宜其容易被人们所接受,因为《老子》之中确乎有着“天地不仁”“圣人不仁”之类的论说,而且又明确说过“治国如用兵”的话,用兵打仗,你死我活,当时似乎还没有不许虐待俘虏的约法,既然如此,政治不就和战争一样是残酷无情的吗?初看去,这一切都来得振振有词,不容置疑。不过,倘若本着多问几个为什么的原则

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  • 简介:陕西惠森后勤管理服务有限公司,成立于2003年7月,现有注册资本1200万元,共有员工3000余人。公司下辖综合部、财务部、人力资源部、安全运营部、财务结算中心、市场部六个部门,下辖西安、陕北、榆林、山西、宁夏五个分公司。配套服务有500余亩集养殖、种植为一体的后勤保障配送基地,常年为8万多名官兵、师生、职工提供着连续、可靠、安全、稳定的社会化后勤保障。

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  • 简介:  一  必须申明:文化与道德的关系极为密切,一定的道德是一定的文化的产物.文化有两重含义,人类所创造的一切,都是文化,这是个广义的概念.文化的另一含义是专指一个人所曾受到过的教育的程度,也就是所谓的学历吧.题目上所标明的文化,实际上用的是文化的狭义概念,简单地说,也就是"学历拯救不了道德".……

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  • 简介:新时代中国特色社会主义思想关于"中国梦"的阐释,饱含着对广大青年学子的殷切希望,为边疆民族地区高等职业院校学生道德教育指明了方向,明确了边疆民族地区高等职业院校学生道德教育的内容,为边疆民族地区高等职业院校学生道德教育提出了可行的方法和路径,这对促进广大高职学生世界观、人生观、价值观、民族观的形成,推进高职学生道德教育的有效开展有着重要的指导意义;对加强国门大学团员大学生思想引领,深入贯彻落实好新时代中国特色社会主义思想,着力提高边疆民族地区国门大学生思想政治教育的针对性和实效性意义深远。

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  • 简介:为了使"传统女德教育与当代女大学生素质教育"的相关讨论具有更强的针对性和说服力,"传统女德教育与当代女大学生素质教育"课题组以抽样调查的方式,在大学生中开展问卷调查工作。关于调查问卷的具体情况请参见拙文《北京地区大学生“整体性别观”调查分析——“传统道德与大学生素质教育”调查问卷之一》。

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  • 简介:社会主义时期的又一届志书编修正在全国各地逐步展开,要取得这新一届志节编修比上届更大的成绩,关键在于续志要与时俱进。与时俱进是续修志书的应有品质

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  • 简介:由于中国人的基本价值观和道德信念都指向孔子,所以,一般人都认为孔子是一个道德主义者。其实,这是一个误解。孔子并不认为单一的道德可以解决社会问题,他更不认为对人做严格的道德要求就可以改变人的品行。

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  • 简介:人无德不立,国无德不兴。道德建设的好坏,体现着一个国家民众的精神状态,影响着一个民族事业的兴亡盛衰。龙岩市历来重视精神文明建设及市民思想道德教育。从上个世纪80年代就陆续开展了轰轰烈烈的“五讲四美三热爱”、“以德育人、依法治城”、“建设社会主义精神文明”、“五大创建”及“市民十个一”、“迎接新世纪,告别不文明行为”等活动,

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  • 简介:热爱母语,学好中文,提升中国教育品质,这原本是一个常识性问题。但现在的情形是:我们大中学生的中文水平不是提高了,而是降低了;我们对母语的重视程度不是加强了,而是削弱了;我们中小学语文教育工作在很多方面不是前进了,而是后退了。

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  • 简介:春节前后,北京西城区一间只有11.4平方米的学区房,总售价达到530万,引起舆论热议。对于民间抢购学区房的热潮,全国政协常委、北京市第四中学校长刘长铭表示:"如果是我,我不会这么做,我会把更多的精力,包括我家庭的财力放在改善家庭教育的品质和质量上。"

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  • 简介:道德根文化从三方面阐述。一是从发生的时间来讲。中华文化是一个大系统,既有传统文化,也包含着现代文化。中国的传统文化在源头上,是一部道德文化而不是单纯的儒学文化,道德文化的历史远远早于儒学文化数千年。以2500年前左右

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  • 简介:<正>要重新理解和翻译像《道德经》这种已经常常传用并被译成了许多种语言的著作,乃是一种需要一定证据的难以办到之事情,因此我们就把L’·D·贝尔纳教授那句朴实无华而富有意义的话放在本书的开头当作解释:“在有所发现中的最大困难,不是在于进行那些必要的观察,而是在于观察理解中要摆脱传统的观念”(《历史中的科学》,柏林1967年版,第38页)。《道德经》对于每个认真研究它的人来说就是一种发现。作者采用的那些概念显然都是可作多种解释的;作者本身几乎也是不知道的;在整部著作里就没有—“些专有名词和其他任何说明能使一种时间编排成为可能,因此该著作编写的时代就只能按照文体标准(但是原稿和构想就不一定非在同一时期不可)近似地确定在某某“世纪”,也即确定在公元前第三世纪、第四世纪或第五世纪。这些客观困难还要包括翻译者在某种程度上要依赖于汉语注释家,而汉语注释家本身又跟他们时代的神秘主义宗教思潮、儒学思潮、新儒学思潮、法家思潮和其他流派有着明显觉察得到的依赖关系,因此就会有意无意地歪曲或纂改《道德经》学说的思想内容。

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  • 简介:随着我国中小学教育走向分权的趋势以及学校管理的本位化,学校的教育人员被赋予了更多治校的权力,自然必须要负起应有的绩效责任。教育的松绑和权力的下放要求各级明确各自的职责,权利与责任要相符,以此来保障和提升学校的教育品质,所以教育绩效责任体系的建立值得提倡和重视,因为它有利于推进教育的改革与发展。

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  • 简介:在加强社会主义法制建设的同时,必须加强社会主义道德建设。'以德治国'和'以法治国'紧密结合,法治与德治并重,是我国社会经济步人新的发展时期亟待解决的问题,它对于我国的社会主义事业的发展具有重大的意义。社会主义市场经济离不开法制,同时又依傍道德。经济是道德的基础,经济环境是道德建设的条件,而道德建设对于经济健康发展也有巨大的影响。所有道德行为都是一种价值判断与选择,或多或少都是以约束个人、局部的欲求为代价来实现的。在经济领域中,道德是一只看不见的手,能从长远利益上造成'有德则有财'的效果。一个经济

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  • 简介:彝族传统道德价值观简析王路平(《贵州社会科学》编辑部)族的道德价值观是族传统文化的重要组成部分。族的传统社会是一个泛道德主义的社会。在社会生活中,人们的言行都严格地受到道德观的制约。族传统的道德价值观的重要特征有如下几个方面。(一)尊君敬长。古代区大...

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  • 简介:<正>作者绪言:道德是一门科学,它的原理可以象算术和几何的定理那样明白而精确地论证出来。这门对我们如此必要的科学的原理就是头脑最简单的人,甚至儿童都可以懂得。为了使每个人都能明显地确信这个观点正确,我们这里叙述自然道德的原理时就采取一种可以使人人都能接受这门科学的形式。

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  • 简介:在商界中,良莠不齐,在许多义商以信义著闻于世的同时,也有大量坑蒙拐骗,为社会所诟病的现象存在.有以囤积居奇,买空卖空,掺杂作假,操纵物价等方式扰乱市场,来牟取暴利的大奸商;也有搀售低货,高抬物价,混用伪币,礼貌疏脱,言语侮谩的街头小贩,如号称“老虎”的估衣摊,玩弄鬼把戏的卖布头者,坑人的绸缎摊,卖“过街烂”鞋的“低头斋”,巧设骗局的钟表摊,出售“砒霜酒”与“鸽粪酒”的酒店,生产“什锦牌香烟”的“快手公司”等等.这些不道德的商业行为危害性相当大,损害消费者利益,破坏社会经济秩序,阻碍商业现代化、规范化的进程.下面根据有关史料,将不道德商业行为举例介绍如下:首先说一下冒牌.在不道德商业行为中,冒牌是一种较普遍的行为.冒牌主要有假冒名厂名店招牌和假冒名牌货两种.名店的招牌往往很吸引人,

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  • 简介:老一代共产党人在青少年时代就接受了中华民族的传统美德,具备了善良、正直、富有正义感和责任心等品质。他们对传统道德不是一概否定,也不是全盘接受,而是在共产主义世界观指导下,批判地继承,去其糟粕,取其精华,以仁爱之心献身于人民革命事业。建国以后,他们继续坚持人民利益第一的原则,慎重地使用手中的权力,生活俭朴,不贪图享受,不谋私利,表现出高尚的道德情操。美德不会老,他们的美德将永存于后世。

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