简介：眴卷县是西汉安定郡辖县之一。元鼎三年(前114年)，北地郡划出西部地区设置安定郡时，已经有该县建置。眴卷县位于卫宁平原的黄河南岸，是安定郡北界的沿河交通枢纽，富饶美丽的引黄灌区，也是当时宁夏川区五个县之一。西汉末年的农民起义推翻了新莽政权，眴卷县在战乱中消失。南

简介：在印度诸多民间故事集中，《五卷书》（pancatantya）是最负盛名而且影响较大的童话寓言集。据有关学者统计，从公元6世纪至本世纪20年代它被译过15种印度语言、15种亚洲语言、两种非洲语言、22种欧洲语言，共有200余种变文①。《五卷书》有许多变异本和传本，并产生和形成于不同时代。梵语文学史上把印度古代梵语文学分为吠陀时期（公元前15世纪—前5世纪）、史诗时期（公元前4世纪—3、4世纪）和古典梵语文学时期（公元1世纪—12世纪）等三个时期。《五卷书》的产生和形成时期几乎贯穿了整个古典梵语文学时期。印度人把《五卷书》称为Nitisastra，在这里IIiti可以译为“道德”、“道理”、“正道

简介：通行本《唐会要》卷九四突厥、吐谷浑的记载错讹甚夥，而且纪年与其他唐代文献相互冲突。对照江苏书局本与文渊阁本《唐会要》本卷内容，并将《唐会要》与《资治通监纲目》相关记载对勘，可以发现《唐会要》突厥、吐谷浑卷两种版本分目不一，内容与《资治通监纲目》高度一致且未超出《纲目》的范围。通过对《唐会要》纪年、文字及编纂等方面的错讹进行分析，同时将传世文献中残留的《唐会要》突厥、吐谷浑的佚文与通行本《唐会要》卷九四的记载相比对，可以确认《唐会要》突厥、吐谷浑卷并非原帙，而是后人根据《资治通监纲目》补撰。

简介：北魏前期实行五等爵制度。在五等爵中，王爵为最高等级的爵位。当时国家封授诸王，实行虚封制，即受封诸王并不领有食邑。可是，北魏国家对一些诸王的虚封地，仍可能实行改封。这种做法，是与提高或降低诸王的地位相联系的。对于继承诸王爵位的始藩王虚封地的改封，则是他们地位低于始封王的一种表现。

简介：曹学俭（1574-1646年），字能始，号石仓，侯官县洪塘乡（今福州市区）人，晚明杰出的政治家、文学家和藏书家。由于曹学俭对明王朝忠心耿耿，清兵入关时，年逾古稀的他为匡复明室，驱逐满清，积极组织策划反清复明活动：清朝平定天下后，他不愿“事二君”，守节不移，最终以身殉国，

简介：善卷,传说中尧舜时代的一位高人隐士,其事迹在《庄子》、(荀子》、(吕氏春秋》、(列子》、《淮南子)等战国秦汉文献中都有所记载。其中以较早的(庄子,让王篇》所记最详,其云:“舜以天下让善卷,善卷曰:`余立于宇宙之中,冬日衣皮毛,夏日衣葛烯;春耕种,形足以劳动,秋收敛,身足以休食;日出而作,日入而息,逍遥于天地之间而心意自得,吾何以天下为哉?悲夫!子之不知余也。’遂不受,于是去而人深山,莫知其处。”在庄子的笔下,善卷是一个自食其力,与同自然,逍遥于天地之间的高人,至于他有何德能,以至舜要让天下于他,则未交代。(吕氏春秋·权勋篇》则记载尧“北面而问”于善卷,以师礼待之,因为善卷乃“得道之士也”,至于善卷所得何道,亦未有所交代①。其余各书记善卷事迹,内容与之大同小异。从各书的记载中,我们只能得知善卷是尧舜时代的一位高人,至于他是何方人氏,则更不得而知了。

简介：<正>《全唐诗》卷八六○至卷八七三为仙、神、鬼、怪、梦、谐谑、题语、判等歌诗韵语,这十四卷与卷八七四下歌谣谶谚七卷为《全唐诗》整理的难点,下七卷的校考已成《(全唐诗)歌谣谶谚汇考》专文刊发,①此十四卷十年前笔者也已作了全面整理,最近重加修订,都为一文,以与前文相配。此文与前文整理项目和方法基本一样,一查考各条歌诗韵语出处,二校其正文和本事的讹阙衍倒,还辨别了若干作品的主名,检出了一些误收、重出之作。整理中参考了前辈

简介：<正>1.敦煌写卷P.5001《俗务要名林·男服部》:"了■:上音鸟,下古反。"①张金泉、许建平但录注文,未录正条②。盖以原卷"了"二字甚小③,而第三字又模糊不清之故也。陈璟慧录作"□□:上音乌,下古冗反。"④既不识正条,注音又误录二字。张涌泉末字录作缺文,《校记》曰:"据切音,‘了’字疑为衍文,当删。残字甲一(引者按:指P.5001)模糊不清,俟再考。注

简介：近来常用力于元代后期曲论的研读,同时对相关史实的考证与文献的辨析也颇为留意。现将三则读书笔记整理成文,千虑一得,能否成立,望能得到方家的教正。杨维桢的籍贯杨维桢,字廉夫,号东维子等,撰有《周月湖今乐府序》、《沈氏今乐府序》、《沈生乐府序》、《优戏录序》等剧论多篇,是元代后期曲学界的重要人物。关于其籍贯,当代学界有三种观点,多数如《辞源》、《元人传记资料索引》、《中国历史大辞典·辽夏金元卷》皆言其为山阴;另有

简介：王应麟《困学纪闻》二十卷，元代成书后即有刻本，入清后注家迭出，刻本益繁。经对其成书及版本源流清理考核，可定其元刻本仅一种，明刻本实为三种，清代众多笺注本可归为六种。文末附源流关系表一份，可对《困学纪闻》众版本源流有直观认识。

简介：<正>周祖譔先生主编的《中国文学家大辞典》(唐五代卷)①本着"收录作家从宽,凡有作品传世者,基本上均予收录"(《凡例》)的原则,收录了唐五代文学家近4000人,是同类书籍中收录作家最多的一部辞典,以收录文学家多、传略精审而著称,是从事唐五代文史研究的一部重要工具书。因为"宋以前存世文献有限,收录不妨从宽,凡有作品存世并有事迹可考者概予收录,即

简介：芜菁，又称蔓菁、诸葛菜、扁萝卜等，拉丁名BrassicarapaL．，在生物学上，属於十字花科萎薹属草本植物，世界上很多国家都有栽培。在今天的人们看来，它只是一种并不经常食用的蔬菜，也许偶尔会买几个摆到餐桌上，对於日常生活而言，可有可无，谈不上有什麽显要的位置。但是如果我们追迹蔓菁的“前世今生”，就会发现，

简介：明代濮阳涞的具有鲜明的个性和革新精神,在明代韵书中有重要地位.但受评价过低的影响,近人和当代学者对该书只作概述性的介绍,不见深入剖析.本文对该书的作者、版本及研究状况加以介绍和考证,对该书在语音和语音史方面的价值加以讨论,希望籍此使该书的各方面价值都能得到认识和重视.

简介：清末两湖书院的改章,作为书院改制风潮中的一个典型案例,早已引起教育史研究者的注意。本文则更关注这一过程中固有＂学统＂意识的接引作用。甲午战争前后的时势激变,带来了＂时务＂之学的流行。代替传统书院的课艺,张之洞援引来自两江幕府的蒯光典,在两湖试行每日上堂、分班宣讲的新教学模式。然而,书院中出自粤东陈澧一派汉宋调和之学的梁鼎芬、杨裕芬等,与传承江浙＂礼学＂的蒯光典之间,围绕＂文王受命＂等经学命题,发生了激烈冲突。本文尝试从学术史角度,对这一笔记家乐道的轶闻进行解读,揭发人际争执背后＂理学＂与＂礼学＂升降的脉络。正是借助清代中期以降礼学复兴的资源,蒯光典提出古今中西＂理必附礼以行＂、＂理各有在＂的观念,在＂西学中源＂、＂中体西用＂之外,提出了另一条接引新学的路径。

简介：府州县考棚是清代科举童试的专门考试场所,也是清代科举制度成熟的重要标志.清代台湾主要有凤山、新竹两所县试考棚和台商、台北、告中三所府试考棚.它们的建成与维护,得益于清代台湾各地士绅的积极捐助.科举考棚所体现的科举公益现象,是清代台湾文教与大陆完全同一的重要象征.

简介：<正>从天山脚下到呼伦贝尔大草原,由塞北江南至青藏高原,活跃着一支始于50年代延绵40个春秋,并将不断茁壮成长的少数民族各类干部的大军,在这支政治、技术人才的行列里,有数以万计的人是从她们的摇蓝——地处兰州的西北民族学院里成长起来并走上各条战线上去的。母校已迈过了四十年的路,这条路,几乎是和新中国的道路同时申延在我们的面前。40年有过曲折,也有过风雨,但毕竟在旧中国民族人才荒芜的莽原上,是中国共产党首创的西北民院用她丰硕的桃李点缀了各民族历史的春天!今天,抚今追昔,我们可以无愧地说:西北民院40年的道路,同样是一条灿烂而光荣的历程!

简介：卷头语一位与黄土地、老百姓有血肉联系的作家说：热衷批评一切，无视自身责任，这两点都不可取。此言诚挚深湛。报载：中国社科院１９９３年共完成专著４６４部，调研报告及论文共１．５亿字。但真正有创造性，有很高学术水平的却微乎其微，甚至有不少只是低水平的重复（...

简介：<正>一个现实摆在面前:中国的全面改革和开放,的确也使我们的民族精神获得了新的解放。变革、开拓,已成潮流。一向闭塞落后的中国大西北,涌进了这个潮流,并将成为中国经济开发的基地之一。

简介：<正>恭贺1994年元旦!MayyourChristmasandNewYear’sDaybeFilledwithlovcandhappiness!本刊及主办单位——西北民族研究所全体同仁与一年来为本刊撰稿的学者、忠实的读者诸君、学界诸友怀着同样欣喜的心情迎来了又一个新春佳节。1993年于我们是一个峥嵘岁月:我们是用主办单位全部经费作代价而维持了这一年刊物的出版!为此,我们由衷地

简介：<正>当代中国正迎着世界新技术革命的兴起而腾飞。举国上下一派团结奋斗再展宏图的活跃景象。处在活跃的祖国一角的大西北,是当前中国经济开拓最重要的基地。开发大西北,举世瞩目—中国西部将发生深刻的历史变革!中国大西北——这三百二十多万平方公里大地上的近二十个兄弟民族,在建设两个文明的时代中正急起直追,迎头迅赶。