简介：实践教学是技术应用型本科教育区别于普通本科教育的重要标志,是体现其办学特色的关键环节。通过探讨应用型本科实践教学建设特点、目标与要求,构建实践教学新模式,提出实践教学的实施策略。就如何深化实践教学改革、培育技术应用型人才提出探索性思路及构想。

简介：保安族在50年代被正式识别为一个民族，对其族源曾有多种观点。但是在建国50年后，保安族的历史和族源观被再次重构，这个过程既反映了现实民族关系对历史书写的映射，也反映了民族精英在历史重构中的能动性。对保安族的这个实例的分析可以帮助我们更深刻地认识现实社会因素能够如何影响民族历史的构建，这个案例所反映出来的族群历史建构模式对于研究我国的“民族历史建构和族群群体的认同结构也颇具启发意义。

简介：社会的转型、体制的转轨,不同社会利益主体之间的矛盾大量出现,必然要求妥善协调好各方面的利益关系.和谐社会就是一个有能力解决和化解利益冲突,并由此实现利益均衡的社会.利益表达和利益博弈乃是维系和谐社会利益均衡格局的两大制度性基石.建立起畅通有效的利益表达机制,是构建和谐社会的首要环节.

简介：一、概说黑水城为西夏黑水镇燕军司所在，元时改称亦集乃路。黑水城不仅是西夏、蒙元时期的军事重镇，更堪为是时西北地区政治、经济、文化中心。地不爱宝，大批文献、文物相继出土。黑水城文献从时间构成上来看，主要以西夏及元代文献为主体。其中西夏文献以宗教文献，尤其是佛教文献为大宗，而黑水城元代文献则以世俗文书为主。换言之，黑水城西夏文献对于西夏宗教研究价值非常，而黑水城元代文献则为我们构建蒙元时代，尤其是元代西北社会历史提供了珍贵的第一手资料。

简介：壮族生态研究就是对壮族社会群体与自然之间关系的研究。从学科进路的角度来看,壮族生态研究大多是民族学人类学的研究成果,即或偶尔有民族生态学、历史地理学、生态伦理学的学者参与其中,其研究成果也仅占较少的部分。作为一个边缘的、交叉的研究领域,壮族生态研究需要在壮学中确立自己的学术地位。而壮学仍在持续构建之中,需要壮族生态研究的参与,因为壮族生态研究不仅可以拓展壮学的研究领域,填补研究空白,而且可以提供科学的研究视角,增强深度和广度,从而进一步扩大壮学的学术影响力,增强其统摄性。

简介：宗族与集体：结构与实践［美］苏拉米兹·帕特、杰克·帕特著杨榕生译钱杭校编者按；本文是美国伯克利加利福尼亚大学人类学系苏拉米兹·帕特（ＳｕｌａｍｉｔｈＰｏｔｔｅｒ）和杰克·帕特（ＪａｃｋＭ．Ｐｏｔｔｅｒ）教授夫妇所著《中国农民：一种革命的人类学》（ＣＨ...

简介：在敦煌莫高窟藏经洞出土的文献中，有不少都是吐蕃统治敦煌时期（786～848年）的作品。就其使用的文字而言，主要有两类，其一为古藏文文献，数量约在12000件左右；其二为汉文文献，数量也非常可观。这些文献主要是佛教典籍，既有佛教经典，又有僧人行记，还有各类释门杂文，真实地反映了前弘期吐蕃佛教的兴盛状况。与吐蕃王朝历史有关的文献数量虽不是很多，但非常重要，如《敦煌本吐蕃历史文书》用编年的形式记录了吐蕃王朝每年的大事，包括会盟、狩猎、征战、税收等，成为唐代吐蕃史研究的基础。敦煌写本中与社会经济、宗教信仰相关的文献数量也很多，为唐代吐蕃社会史、宗教的研究与构建提供了丰富而珍贵的史料，可补充或印证汉文史籍及后世藏文文献的记载。此外，还有其他多种古代文献，如法律文书、占卜类文书、伦理文书、文学作品等，不管是藏文或汉文，都是弥足珍贵历史资料。

简介：回族孝文化既是回族文化的一个重要组成部分，也是中华孝文化的组成部分。今天，随着社会经济体制的变革，回族孝文化受到了前所未有的冲击和挑战，面临着许多问题。在构建和谐社会的背景下，弘扬回族孝文化，以孝为美德之首、立身之本、齐家之宝，维系并推动回族家庭、社区和社会的发展，具有积极作用和很强的现实意义。

简介：贺昌是山西早期优秀的学生运动和工人运动的领袖,也是中共早期杰出的政治活动家、无产阶级革命家。他出生在一个社会混乱、局势动荡的年代,在良好的家庭教育影响下,在师生及革命人士的启发下,走上了救国救民的革命道路。在革命实践活动中形成的爱民更爱国、扛罢笔杆再扛枪、学生运动与工人运动相结合的革命思想,指引着他在革命道路上逐步前进。

简介：本文通过对壮族族群现存的为族群或族群中的大多数所共享的记忆形态的历史性考察，以壮族族群的起源、发展、形成与延续为背景，探讨在几千年的历史时空变幻中，壮族族群的集体记忆经历了怎样的传递过程，以及这一过程对族群的自我表象施加了怎样的影响。

简介：本文认为，张治中治新思想与实践主要表现在以下三个方面：第一，他以民族平等、民族地方自治的现代民主政治理念，成功实现了与三区的和平谈判，建立了新疆省联合政府。这是中国历史上关于新疆问题的认识与实践上的一个突破与超越，也是中国近代以来构建现代多民族统一国家中处理国内民族政治关系的一次重要的尝试。第二，在担任新疆省主席后，其治新思想进一步完善和成熟，即和平、统一、民主、团结是解决新疆问题的基础和条件，而根本的途径在于发展经济、建设新疆。在实践中虽然处理和解决了一些具体问题同时也制定了较完备的规划，终因诸种因素牵掣而成效不大。第三，在辞去省主席前后，张治中治新思想与实践出现了迷惘与倒退，既有新疆和内地形势发展变化及其相互关系的客观原因，也有张治中本人认识局限的主观原因，但是他能够及时进行调整与转折。总之，张治中治新思想与实践，无论是在近代中国民族思想史上还是在近代中国调适与整合国内民族关系的实践中，都具有十分重要的意义和价值。

简介：多年来，彭州市志办不断开拓方志新领域，创新工作方法，开辟新途径。彭州市志办在全国方志界率先提出了“志后工程”概念。在新编《彭县志》出版发行之后，彭州市志办创造性地充分发挥所占有大量的历史和现实资料的绝对优势，先后推出了一大批地情、社情系列产品，其中第一项志后成果便是以县域为单元的乡土教材《彭县历史》、《彭县地理》。这是根据中、小学地理、历史教学大纲要求所编撰，二书面世已近二十年，至今仍为全市中、小学广泛采用。

简介：在梳理图书文献中各种实例后，本文认为《律例馆校正洗冤录》虽是官书，但它并非不可挑战的常规。在继承元明以来活用《洗冤录》的脉络下，清代的检验知识和制度，其实比过去认为的更有弹性。例如利用案例、使用坊间著作来补充官方的不足；仵作也有一定的发挥空间，不只是单纯的机械性操作。官方与民间著作，官员和仵作，案例，无论是在知识或制度层面，这些都是重要的组成部分。

简介：各位老师、各位专家、各位领导、各位朋友们，大家上午好!我今天为什么能在这么多大师的面前发言呢？原因就是我可能是属于打通民族学、人类学、社会学、民俗学四个学科的实践者之一。我能够作为实践者之一，在打通民族学、人类学、社会学、民俗学四个学科方面做一些工作，是因为2000年初深深地受到了郝先生的影响，懂得了上述四个学科之间有着密切的关系。

简介：当刚刚合上20世纪的史册，新千年到来之际，义乌市委、市人民政府适时提出要编纂《义乌市志》。前段时间，我们在加大宣传力度，实行开门修志方面，有所探索、有所思考，现不揣浅陋，将我们的一些实践与想法总结如下，以就教于同仁。

简介：回顾与反思百年客家文化研究史,有助于推进客家文化研究。在研究范式、成果影响、精神传承、产业创新等方面,客家文化研究表现出一些局限性。坚持＂寻找差异、发现特色、避免雷同、培育个性＂原则,秉承＂平台为王、内容为本、科技为霸＂理念,围绕＂文化流域论、文化特质论、文化差异论＂等观点,以宽广视野和宽容心态、务实学风和科学方法,推动客家文化传播和产业创新,方能巩固和提升梅州、河源、赣州等地在客家学研究中的地位与影响。

简介：2010年7月11日是中国第六个航海纪念日。600多年前，中国的郑和船队7次远航，28年间在亚非30多个国家和地区播下了和谐、文明的种子。

简介：多民族国家的现代化事业不仅取决于经济发展、政治稳定、文化繁荣和社会安定,还取决于民族关系的良性运行。从“嵌入”理论视角看,各民族相互嵌入发展对构建新型民族关系、有效解决民族问题具有重要意义。社区融合、新型城镇化战略、文化教育模式和政策的进一步推行是促进各民族相互嵌入发展的基本路径。

简介：延续唐、宋之制，元代国家对涉及违律为婚和义绝的婚姻予以强制离异，但在具体规定上产生了明显变化，其解决婚姻冲突、救济婚姻双方的作用更加凸显。在实践中，判决离婚并不是国家对民众婚姻的单方面干预，民众往往主动寻求官府对婚姻进行判决。作为司法者的官府，则希望在“厚风俗”的同时能够“免词讼”，通过法律宣传、民间调解以及提高司法效率等措施减轻诉讼压力。在具体的判决中，官府并不一定完全按照法律规定判离，有时会出于现实的考量断以“已婚为定”，体现出“法意”与“人情”的衡平。判决离婚所展现出的这一图景正是元代官、民法律实践的一个缩影。

简介：法国拥有较为完善的海域利用和保护的立法与管理政策,海洋渔业活动、海洋科学研究、海洋环境保护和保全都是海域可持续利用的重要内容之一。本文选取上述三个领域作为研究对象,梳理法国对待该问题上的主要立法内容、归纳分析法国的有关实践及其面对的主要挑战。本文认为,虽然活动内容不同,但仍可以看到法国在对待海域利用和保护问题上的一定共性特征,即注重考虑法国不同领土与海域的特点、因地制宜开展海域利用活动,以及注重区域性的协调合作。