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  • 简介:顾太是清代著名的满族文学家,她的词作《东海渔歌》在词学界享有盛名,历代评论家对其词学渊源及词风特色都给予了高度的评价,被学界誉为"清代第一女词人"。

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  • 简介:孜康是藏医医疗机构名。“”指医药,“孜”表示历算。亦意译为“医学历算院”。西藏素来重视医学教育,五世达赖喇嘛阿旺罗桑嘉措时期就兴办了药王山(甲波利)医学利众寺。十三世达赖喇嘛土登嘉措时,医学教育再度兴盛,民国5年(藏历第十五饶迥火蛇年,1916)创建孜康,地点就在拉萨大昭寺附近。并任命钦绕诺布为该院院长。钦绕诺布(1883-1962)出生在山南地区恰萨拉康附近。14岁时随父母到拉萨朝圣,

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  • 简介:瞅准机会,进士下海了35岁的“干部”刘学询下海了,而且经营的是赌博业——他中标投得了广东“闱姓”博彩(以科举中榜者姓氏为博彩方式)的承包经营权,承包期限是1890年至1896年。这多少令后世渎史人有点疑问:作为一名通过艰难的“公务员考试”(科举)、获得了官员身份的读书人,怎么会突然弃官从商,而且投身的又是如此的“贱业”?

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  • 简介:东京陵李凤民清代陵寝除关外三陵、清东陵和清西陵之外,还有一座被人淡忘的东京陵。此陵原是陵规模最大的墓园。曾葬有太祖努尔哈赤之祖父母、父母,以及他的后妃、兄弟、子侄等十数人,时称“东京二祖陵”,是关外“四陵”之一(另三座祖陵为兴京永陵、盛京福陵和昭...

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  • 简介:剑门关位于四川盆地北部边陲大剑山之中断处。北距广元53公里,南距剑阁县城30公里,是古蜀道及现今的川陕路必经之地。大剑山倚天如剑,峭壁连绵,横亘似城。山之中断处,两崖相对如,故名“剑”。三国蜀相诸葛亮为北伐中原,经剑而六出祁山,他见此处壁高千仞,穷地之险,极路之峻,故在此依崖垒石砌,建关设尉,从此有了“剑门关”之称。加之剑阴溪穷谷,万仞直下,莽崖峭壁,素有“天下雄关”之称。

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  • 简介:"北看长城,南看盘。"如果从建筑的规模和气势看,盘自不能和长城相提并论,但要是从建筑的年代看,盘则比秦始皇派大将蒙恬修筑的长城还要古老300年。我说的盘在今苏州古城西南隅,始建于公元前514年的春秋时期。当时苏州为吴国都城,吴王阖闾命伍子胥"相土尝水,象天

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  • 简介:作为国家级电视台,中央电视台被称为电视界中的老大。在全国人民的眼中,央视给人的印象是架子大、官腔足,当然,央视也是卧虎藏龙之地,光主持这一行当.就涌现出了一批又一批的央视"名嘴"。然而,头顶央视光环的名嘴们在2007年流年不利:从"解说"到"走穴",从"《新闻联播》变脸"到"胡紫薇大闹央视".其地震级新闻话题热闹得比央视的节目还让人眼花缭乱,可以说央视名嘴""事件不绝于耳.

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  • 简介:  1964年10月底至1965年6月初,我参加了中共山东省委海阳社教工作团,在山东海阳县搞了8个月的"四".当时我只是一名刚刚步入大学校门一个多月的学生,如今回忆起那段经历,许多事情记忆犹新.……

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  • 简介:清嘉庆八年(1803)某日,仁宗到圆明园游幸,时至中午,正准备用膳。突然一个名叫成得的内务府厨师拔刀刺向嘉庆。因为变起肘腋,令人猝不及防,嘉庆皇帝大惊。旁边一名大内侍卫,武功高强,冲上前挥剑挡住了成得的进击。成得不是那侍卫的对手,终于失手被擒。抓住成得之后,嘉庆命令王公大臣及六部九卿联合会审。成得死不招供,只是说:“如果行刺成功的话,那么诸位(指王公大臣们)现在的宝座就是我成得的坐处了。”

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  • 简介:1964年冬起在全国范围内展开的农村社会主义教育运动,简称"四"(政治、经济、思想、作风)。江苏的"四"运动由于有不少中央的头面人物参加,在当时影响很大。如林彪夫人叶群和外交部副部长王炳南等在太仓,张爱萍将军在邗江,外办主任张彦和

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  • 简介:到过颐和园的人都会被它精湛的造园艺术折服,它是北京西郊保存最完好且规模最大的清代皇家园林,是中国古代皇家园林的杰出作品。颐和园是在1860年英法联军火烧漪园后,于光绪年间在其废墟上营造的。漪园出现在中国古典园林艺术极盛时,比颐和园更具规模。在地理上.它衔接圆明园与玉泉山静明园。使北京西郊诸园林完美和谐的统一在一起。

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  • 简介:清朝驻防西藏官兵的制度是清朝对西藏地方主权的标志之一,对于维护清朝驻藏大臣、达赖喇嘛为首的西藏地方政府的权力,以及西藏社会的安定、保卫边防等方面起了重要的作用。过去中外学者对此问题也多有论述。然而,国外一些相关的论著,却说什么清朝驻藏官兵,只是一支为数不多的、保护驻藏大臣的“卫队”,只是一种“摆设”。因此,有必要依据历史事实,再对清朝驻藏官兵制度的形成、特征及作用作一考述。

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  • 简介:天聪十年(1636)四月十一日,金国汗皇太极更改国号,满文作(daicing),①汉文为大。从此历朝沿用,直至辛亥鼎革、帝逊位。皇太极为什么改国号为“大”?这个国号包含何等特殊的象征意义?自上世纪初叶,中外治清史者潜心研究,各抒己见,有关论著相继问世。然而,迄今尚无共识。究其原因,在于没有确定此国号源自何种语言,或认为满语,

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  • 简介:李伯元在《官场现形记》,第十九回“重正途宦海尚科名讲理学官场崇节俭”中,写到一位副钦差署了浙江巡抚,司、道上去禀见。“只见署院穿的是灰色搭连布袍子,天青哈喇呢外褂,挂了一串木头朝珠;补子虽是画的,如今颜色也不大鲜明了;脚下一双破靴;头上一顶帽子,还是多年的老式,帽缨子都发了黄了。”然后,署院开始教谕下属:

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  • 简介:郭店楚墓出土竹简《语丛一》所言“宾客,庙之文也”,是释礼的精言。庙之文饰包括两个方面,一是静态的文饰,一是动态的文饰。静态的文饰指庙的建筑形制,动态的文饰则指诸侯助祭及觐见天子在庙内外的种种威仪。

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  • 简介:1966年2月,春节刚过,作为省委“四”工作队员的我,与其他60名同学一道,奔赴威宁回族苗族彝族自治县白马公社,在草海之滨度过了100多个日日夜夜,其中很多趣事至今难以忘怀。现将其忠实记下,既是自己对往事的回忆,又权当一个普通人对那段历史的见证。

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  • 简介:青海是一个具有悠久的历史文化和独特自然风貌的地方,描写千姿百态,绚烂多彩的自然风光和人文景观,是文人笔下的主要内容。清代诗人描写这一内容的诗作,或清新秀丽,或雄浑粗犷,或开朗豪放,或萧索凄凉,显示出了不同的色彩和个性。这些诗作者大多虽非名家,但由于他们中许多人久居高原或亲历河湟,对这里的山水风光、人事民风有着比较细致的观察和深刻的体验,因而他们笔下的一山一水,一草一木都是那样鲜活。

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  • 简介:唐至德二载(公元757年),诗人杜甫结束了往郝州省亲之旅返回长安途中,再一次经过昭陵,写下一篇五言长律《重经昭陵》:草昧英雄起,风尘三尺剑,翼亮贞文德,圣图天广大,讴歌历数归。社稷一戎衣。丕承戢武威。宗祀日光辉……

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