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  • 简介:伴随着各地社会经济的发展,历史文化也日益受到重视,各地由此兴起了对当地历史与文化的研究。随着市民意识和自我归属感的增强,除了专业学者进行通史性和专业史研究外,民间人士也纷纷加入了历史文化研究的行列,涌现了一批热爱本地区文化的文史爱好者。他们根据自己的爱好,利用自己熟悉生活地区的优势,开始专注于地方文史的研究。《天津

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  • 简介:文章以人类学的“逻辑”思维为反思维度,以壮学理论建构及其学术史发展为论域,尝试对壮学个案研究进行再思考。在此基础上,尤其侧重于时空坐落选取方面的反思,设想专题研究中的时空坐落选取更具有多元化特征,以此对研究旨趣与学科宏观微观互补的有效综合进行初步探究。

  • 标签: 壮学 冷逻辑 时空坐落 多元个案
  • 简介:北京时间2013年2月12日中国,河北张家口"打树花"是河北省张家口蔚县暖泉镇独特的庆祝仪式,已经有300年的历史。每逢春节,当地的艺人们用熔化的铁水泼洒到古城墙上,会进溅出万朵火花,因为像是枝繁叶茂的树冠而被称为"树花"。

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  • 简介:欣(1900-1987),江苏兴化人,黄埔军校一期生,1945年授陆军中将衔,曾以何应钦助手的身份参与受降典礼。他以战将身份,勉力襄助地方教育,其事迹值得一提。1939年之后,苏北地区相继沦陷,“自古昭阳好避兵”的兴化也不能幸免。原来是华北之大,容不下一张课桌的,到了这个时候,可以说半个中国都在日军铁蹄下呻吟。有着强烈爱国心的苏北青年,不愿接受日军汉奸的奴化教育,不甘心做任人宰割的亡国奴,都纷纷冒着生命危险,逃出沦陷区向后方流亡。当时欣任国民党第三战区(长官顾祝同)第二游击区总指挥兼江南行署主任,驻安徽屯溪附近的梅林。为了收容、帮助这些无家可归和有家难归的青年,欣首先将常州中学、苏州中学

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  • 简介:在古代中国,江、河、淮、济被誉为“四渎”(独流入海的江河谓之“渎”),其中黄河是中华民族的“母亲河”,长江是“生命河”,济水是“思源河”,而淮河则被称为中华民族的“风水河”,有“盘古开天地,血为淮渎”之说。

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  • 简介:巴传人话巴金立勤巴传人、著名藏族舞蹈家欧米加参现在已经退休.正在家里整理自己熟悉的巴资料。这是他本人多年的心愿,也是弘扬民族传统文化的需要。巴是藏族传统的民间艺术,是一种艺术性、技巧性、表演性很强的舞蹈。在西藏东部的金沙江、澜沧江、怒江河谷...

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  • 简介:引言我国民间手工艺人制做金银饰品具有悠久的历史。清末时天津首饰业已很兴盛,并在购销金银首饰、珠宝、钻石、玉器业务的基础上,出现了收购砂金自行加工熔炼成金条、金锭的商户。第一次世界大战后,金价下跌,银价上涨,于是一些专事倒卖金银的商户与经营珠宝、钻石的店

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  • 简介:湖社画会是民国时期最具影响力的中国画画家社团之一,它成立于1927年,1931年在天津成立了分会。很多湖社总会的骨干分子来津主持会务和教学工作。天津分会的建立,不仅扩大了总会的影响力,更让天津地区的美术爱好者有了更多与湖社画会授课者以及学员之间面对面交流的机会和场所。天津分会招收了大量学员,培养了众多画家,他们开枝散叶,生生不息。天津地区后来的传统派画家多少都与湖社有着“血缘”上的关系,这对天津地区绘画审美趣味、风格的形成,以及北京、天津及东北地区区域性美术的发展都产生了深远的影响。

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  • 简介:“大田”,乃明嘉靖十四年(1535年)朝廷析尤溪三之一,德化五之一,永安、漳平各四之一合置成县。建县初时,县名“节爱”,因天灾不绝,易名“新民”;又遇匪患频仍,嘉靖四十五年(1566年),县令召乡贤学士聚集南门酒楼,再议更名。

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  • 简介:<正>范濂(1876—1927),宇静生,民国时期著名教育家。1876年(光绪二年)出生于湖南湘阴,祖父曾任直隶大兴知县,父以教书为业。1889年,祖父、父亲相继去世,此后家道中衰,次年随母迁居长沙。时值十九世纪末,湖南维新志士岌岌讲求救国之策。1897年,巡抚陈宝箴与熊希龄等在长沙创办时务学堂,聘粱启超为中文总教习。范潦于第二期投考入学。时务学堂是新派人物济济之地,广泛向学生介绍西学,传播维新思想,范濂受教其间,耳濡目染,眼界大开,与蔡锝同为粱启超的得意弟子。1898年,慈禧太后发动政变,变法夭折,康有为、粱启超避逃海外。1899年,范濂与蔡锷、唐才常一同前往上海,考入南洋公学,随后辗转接粱启超函约,

  • 标签: 梁启超 时务学堂 教育总长 袁世凯 民国时期 唐才常
  • 简介:本文以明清南城地方史志诗文、清宫秘档朝章以及天地会簿等为中心,对"洪门"起源及其相关问题作了详尽的考证,得出明清鼎革之际反清复明宗社党秘密组织"洪门"始作俑于江西建昌府南城县明益藩"洪门"墓城祖茔的结论.

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  • 简介:汉语里把一些轻蔑的小物件叫作“东西”,如小刀、花卡子、花露水等,上街买它们叫买东西;反过来,买大物件如摩托车、大彩电、立柜……就不叫“东西”,而叫物件。对于人来说,不尊重的人可以叫他(她)“老东西”,或者骂他“不是东西”;而可爱的小孩、小动物,大家会叫它“小东西”。

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  • 简介:在一个开放的世界里,各民族的文化是不断地交流,融合的。这种交流和融合是这样的经常发生,水乳难分,以至我们生活于其中,常常不能察觉文化交流的过程。譬如佛教与中国文化便是如此。佛教自东汉传入我国以后,两千年来绵延不绝,中国哲学、文学、艺术、风俗……无不受其影响。甚至,我们的日常口语,也有许多是从佛教里来的:世界、觉悟、境界、天花乱坠、一尘不染……这些词汇,我们天天说,天天用,可我们并不知道它们原是佛教用语。难怪赵朴初先生说,要是我们不承认佛

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  • 简介:北京市文史研究馆第一任副馆长王斋,福建福州人,1892年生。八岁人福建陆军学校,毕业后人保定军官学校第二期,与李宗仁、白崇禧等同班。在参加国民革命军讨伐张勋时来到北京,后弃武从文,自办远东通讯社及《京津晚报》。因抨击曹锟贿选,报社被封,被迫移居上海。1935年应二十九军副军长、北平市长秦德纯之邀来北平任市政府参事兼宣传室主任,1937年1月又兼任第三行政区督察专员、宛平县长。1937年7月7日晚,日本驻北平的特务机关和驻丰台日军精心策划了卢沟桥事变。当夜秦德纯就让王斋等与日方谈判、调查事件真相。从7月7日夜到7月10日,

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  • 简介:魅力课堂近日,北京实验学校(海淀)小学"聚焦学科素养,深化魅力课堂建设"教研活动正式拉开帷幕。其中,数学特级教师张俏梅展示的"数学好玩"之《神奇的莫比乌斯带》;语文特级教师王亮雪展示的语文实践活动"共话读书",是特级教师引领课的代表。榜样示范,专业引领,两位特级教师的课程设计都体现了学科育人导向,

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  • 简介:无监考考场……据辽宁省沈阳市教育局德育处透露,2016年将把推广"无监考考场"作为学生诚信教育重要工作之一。未来,从小学到高中,无论大考小考都能实现无人监考。不像人们所理解的传统考场,小考至少一个老师监考,大考两三个监考老师在教室里看着。诚信考场里一位老师都没有,学生各自答卷,能不能不作弊

  • 标签: 监考老师 德育处 辽宁省沈阳市 信息公示 色花 监管办法
  • 简介:<正>天津回教联合会是天津回族早期主要的社会团体之一,她产生于五四运动初期,在组织和领导回族群众与各界人民一道参加反帝反封的斗争中,发挥了积极的作用。并在以后的历次事件中,也不同程度地表现出其正义性、进步性;当然,更突出的是民族性,在提高回族文化素质、改善回族经济、维护回族尊严、增强回族自信自强自立的道路上,亦创建了不可磨灭的业绩,并给后人留下了深刻的印象。现根据有关史料整理成篇,由于资料匮乏,难免遗误。希各方师友补正。

  • 标签: 回教 天津 回族经济 委员 张裕 职员
  • 简介:2000年,洛阳的考古工作者在市区洛河南北两岸,发掘出唐宋时期洛河石堰与桥墩。石堰延绵达数公里;桥墩下垫枕木,上铺方石,联以腰铁。这便是多种文献记载、久享盛名的唐代东都天津桥遗址,东都天津桥初创于隋,为木船浮桥。唐改为石柱桥,是东都城内连接洛河南北即联通里坊与皇城的第一大桥,是由洛阳经南路西行长安的必由津梁。

  • 标签: 天津 唐代 东部 2000年 唐宋时期 文献记载