简介：关于客家民系的本质，目前主要有三种不同的观点。第一种认为客家人的祖先从中原南迁，“是纯粹的汉族”。持这种观点的代表有台湾学者陈运栋等。第二种观点认为客家民系以汉族为主体，承认与古百越族的支系畲、瑶、苗、等少数民族，特别是畲族通婚和血缘交融。持这种观点的人占多数。第三种观点则认为少数的

简介：<正>两种或数种学科的外延部分免不了发生互相重合的交叉关系,所以两种学科不可能有截然分开的界限.社会科学与自然科学之间就有很多地方纠缠在一起,所以研究社会科学也要懂点自然科学.在分类学上,古籍整理属社会科学.它不例外,与自然科学也有着千丝万缕的联系.所谓“古籍”,实际上就是除掉一些新文学和西洋科技等著作以外的、包涵经史子集全部书籍.其中属于文史哲的著作无疑是占绝大部分,但是科学技术的著作也不在少数.不用说别的,各史的天文志、律历志就是自然科学成果的纪录.整理史书中的天文志、律历志当然与自然科学分不开,这是人所共知的.天文志、律历志可说是专著,我不多谈,我只谈谈整理古籍与自然科学一些交叉关系的问题.

简介：科学院整顿是1975年整顿中的一个亮点,由胡耀邦主持的这场整顿可谓雷厉风行,全面渗透,整个地改变了科学院的工作思路,给久受动乱之苦的人们带来一线希望。这场整顿虽不容于那个政治挂帅的年代,但它的意义和价值都是永存的。

简介：

简介：邓植仪。字槐廷。广东东莞县桥头镇人。1888年出生于广东顺德县。1957年逝世于广州市。他是近代广东著名的农业教育家、土壤学家。1909年他远赴重洋到美国学习土壤学。回国后。于1920年担任广东农林试验场场长。同时兼任实验场附设的农业专门学校校长。成立于1917年的广东公立农业专门学校是当时全省唯一的高等农业学校。是近代广东高等农业教育的开端。

简介：苏联科学院东方学研究所藏蒙文文献评述［苏］Ａ．．萨济金（Ａ．．Ｃ）如果我们不细心地、全面地研究东方诸民族的书面文献史料，就不可能认识并介绍他们的文化、文学创作、法律、种族及宗教等方面的历史知识，我们也就不可能获得亚洲诸民族各个领域中的物质生活和文化生...

简介：（1970年）问：在1929-1930年和1931-1934年间谁是国际执委驻中国代表？答：1929年是谁,不知道。1930-1931年是一位波兰同志雷里斯基,他出席了中共六届三中全会。还有一位德国同志盖哈德（盖哈德·埃勒斯）,他出席了中共六届四中全会。从1930年11月到1931年春,米夫也去过。我记不准确,国际执委会驻上海的共产国际远东局代表,在各个时期都是谁。

简介：宁夏社会科学院回族伊斯兰教、中东伊斯兰国家研究所简介一、历史沿革两所是宁夏社会科学院下设的处级科研机构。内设《回族研究》编辑部、回族史研究室、伊斯兰教研究室、中东研究室、民族理论研究室和民族古籍整理办公室，兼理宁夏回族研究会会务。科研人员２０人，９０...

简介：<正>内蒙古社会科学院历史研究所副研究员乔吉新近发现一部蒙古文《众生怙主法王八思巴上师传》。该书藏内蒙古社会科学院图书馆,成书于清乾隆三十年(1765),不著撰者姓名,北京木刻本,全书约五万余字。目前尚未发现复本。该书著录了八思巴的父亲及八思巴的生平,对八思巴与忽必烈的最初接触以及八思巴在元朝宫廷的活动记载尤详。

简介：本书分上、中、下三编和附录四个部分，凡50余万字。上编“现状与趋势”，系统地介绍了海外上海学研究历程、世界各地包括美国、德国、法国、英国、日本、澳大利亚、香港、台湾等国家和地区上海学研究概况，以及海外英文博士论文中的上海学研究；中编“名著解读”，精选25种有代表性的海外上海学研究著作，并对这些著作进行了深入的评介；下编“名家剪影”，着重介绍了14位成就卓著的海外上海学名家；

简介：今年9月，微信朋友圈被“腾讯公益创意项目——小朋友画廊活动”刷屏了：只要捐赠一元钱就可以购买一幅自闭症、智力障碍儿童的画作并下载到手机上。这一活动再度引发了社会各界对自闭症儿童的关注——他们究竟是有着特殊天才的“星星的孩子”，还是如咪蒙公众号所说的“99％都不具有绘画天赋，甚至生活不能自理”？自闭症的病因找到了吗，能治愈吗？自闭症儿童可以跟普通儿童一起接受教育吗？

简介：

简介：中国科学社是近代中国延续时间最长，影响最为深远的综合性科学社团，它团聚了数千名当时中国学术界的精英，促成并参与了中国近代科学的发生发展，见证了中国社会的变迁。本书运用科学社会学、历史学、社会学的理论和方法，全面梳理了这一科学社团在震荡的近代中国社会中的演化及其对中国科学发展的影响，探讨了中国科学发展与社会变动之间的关系，分析了中国科学社在变迁社会中的社会角色调适、

简介：内蒙古社会科学院建院２０年来，从事蒙古史研究的科研人员不辞清贫，不避艰辛，筚路蓝缕，安于寂寞，头顶一盏青灯，面对重叠黄卷，纵横驰骋于蒙古史研究各领域，取得了丰硕的研究成果，现概要介绍如下。一、蒙元史研究蒙古族族源问题是一个学术界争论多年的问题。目前，我国蒙古史学界多数学者认为蒙古族源于东胡。留金锁《古代蒙古及蒙古汗国的建立》（１９８０年）从语言、风俗习惯等方面论述了蒙古人与东胡的诸多相似、相同之处。认为：“我们可以得出这样的结论：蒙古族起源于东胡。”我院历史研究所编写的《蒙古族通史》（１９９１年）采用“东胡说”，认为东胡是包括同一族源、操有不同方言、各有名号的大小部落的总称。公元初，匈奴分裂后

简介：1985年4月3日凌晨,我们尊敬的九三学社武汉分社创始人之一、九三学社第三、四、五、六、七届中央常委、九三学社第三、四届武汉分社主委、第六届全国政协常委、湖北省人大常委会副主任、中国科学院武汉分院院长、中国科学院水生生物研究所所长、中国鱼类学和水生生物学的奠基人之一、中国科学院首批学部委员(院士)、国内外著名动物学家、一级研究员伍献文先生的心脏突然停止了跳动.在东湖之滨、珞珈山下的绿荫之中,矗立着亚洲最大的淡水

简介：<正>~~

简介：蒙古族哲学及社会思想史作为蒙古学领域内最年轻的学科，如果说２０年前它还是一个蹒跚学步的孩童，今天已成为充满朝气的青年，回顾２０年来所走过的“攀岩”式的路程，每一位为此项事业付出过努力的人都会百感交集……研究蒙古族哲学及社会思想史的动议，最初是由蒙和巴图同志在１９６３年中国科学院哲学社会科学学部第四次扩大会议上提出的。他认为：要在蒙古族广大干部群众中宣传和普及马列主义、毛泽东思想以及科学文化，必须深入了解该民族传统的思维方式和历史文化传统，因此，开展蒙古族哲学及社会思想史研究是十分必要的。他的提议先后得到了华北局宣传部、内蒙古自治区党委及宣传部的肯定和支持，并要求有关部门积极配合，开展此项研究，

简介：蒙古语言文字研究所成立４０余年来，做了大量工作，取得了显著成绩。根据其发展历程，可将其分为“起步”（１９５３－１９７７年）、“发展”（１９７８－现在）两个阶段。（一）蒙古语文研究所的起步阶段蒙古语言文字研究所在起步阶段，除了进行基础建设、直接配合“内蒙古语文工作委员会”的业务工作外，在蒙古语名词术语、词汇研究，汉语借词研究，词典编纂，蒙古文字研究，现代蒙古语规范，方言调查，基础方言与标准音研究方面均取得了较好的成绩。此间，出版工具书２部，发表论文２０余篇，具有代表性的论著有：１．孙竹的《现代蒙古语规范问题》（１９６３年４月３日《内蒙古日报》汉文版）一文，研究了我国现代蒙古语“基础方言与共同语问

简介：１９７９年内蒙古社会科学院的成立，是改革开放新时期党扶持发展少数民族文化的具体表现。建院２０年来，文学研究所的蒙古族文学、文艺理论、儿童文学等方面的研究都有了长足的发展，取得了一系列可喜的成果。一、资料的搜集、整理、翻译资料是研究的基础。建院２０年来，文学研究所发扬“老三所”的优良传统，始终把资料的搜集放在十分重要的位置，同时对先后搜集到的资料进行了整理、校勘、转写、翻译。这既为研究提供了可靠的基础，而且有一部分工作也开始进入了初步的研究阶段。这一方面的成果值得提到的主要有：１．接续“老三所”的工作，内部编辑印刷了由道荣尕整理的《蒙古族文学资料汇集》第７辑、第８辑、第９辑。第７辑为胡尔其演唱

简介：仓老：惠书收悉,大作也已拜读,受益良多。您在纪念乔木同志的文章中所概括的六个观点,即编修地方志就是做学问,地方志是严肃的、科学的资料书,要避免“政治化”倾向和宣传色彩,地方志不是评论历史的书,编写新的地方志一定要重视质量,要把好选人这一关等,都已为实践证明是正确的,是地方志工作应当继续遵循的原则。您在信中批评有的地方存在压制学术民主的问题,这确实需要引起地方志系统的重视和警惕。