简介:我国博物馆藏品利用存在着利用率偏低的问题.主要原因归纳为7个方面:1.重收藏、轻利用;2.小生产观念;3.畏难退缩、维持现状心态的普遍存在;4.法规不健全、不完善;5.陈列内容和形式单一;6.资金短缺;7.藏品本身的客观属性.对此,应从改革藏品管理体制等6个方面加以解决.
简介:<正>包头境内历史文化遗存丰富,且具有多民族文化融合的特点,是自治区的文物大市。包头有国家级重点文物保护单位四处(自治区共十七处),自治区级重点文物保护单位六处,市级重点文物保护单位四十二处。已探明的古遗址、古墓葬群二百四十余处(不含达
简介:我国历史悠久,文化灿烂,数千年的文明留下了丰富的文物资源,据不完全统计,仅登记在册的不可移动文物就达40万处,这些文物资源都是中华民族历史的载体、文化的遗存,智慧的结晶,具有重要的历史、艺术、科学价值,是进行科学研究、观摩鉴赏和爱国主义教育的实物资料。
简介:文物是一个国家、一个民族历史发展的见证。文物不仅因其自身所蕴涵的丰富历史、艺术、科学信息而身价不菲,更因其具有不可再生性而备显珍贵。因此,把文物保护好,使之世代相传,让人们通过观瞻这些历史文化遗产,领略一个国家或民族源远流长的历史和光辉灿烂的文化,从而增强民族的自豪感和凝聚力,是文物保护的根本目的和基本要求。文物既包括可移动文物,也包括不可移动文物,后者主要指各种革命遗址、纪念建筑物、古文化遗址、古墓葬、古建筑、石窟寺及石刻等。
简介:文物作为不可再生的文化资源,其保护管理具有特殊性。新时期,面对新的形势、新的机遇和挑战,文物的保护管理作为一个新的课题,怎样建立一个适应社会主义市场经济体制要求,又遵循文物工作自身规律,以国家保护为主并动员全社会共同参与的文物保护体制,任务十分艰巨。
简介:乾隆十七年(1752年),为扭转满人日渐荒废清语、骑射等满洲旧制,渐染汉习的局面,乾隆皇帝于紫禁城箭亭树立《训守冠服骑射》碑,向八旗臣仆阐发维护满洲旧制的重要性,同时采取一系列措施,强化满人清语、骑射等满洲旧制。乾隆对满洲旧制的重视,客观上较为有效地维持了满洲的民族特色,但其根本目的在于维护满人的独立性,强化满族的统治基础。
简介:先秦时期是中国古代服饰产生发展的重要时期,服装形制从初期简单的遮身蔽体,逐渐发展完备。夏商时期,各阶层服装有区别但服制差别不大,都为窄袖短衣;西周晚期,奴隶主阶级服装袖部变宽,衣渐长,服制开始分化;春秋战国时期,服制形成窄袖短衣和长衣大袖这两大类型,并且各阶层服制固定下来,成为人们的身份标志,服制阶级性形成。
简介:反假人民币工作是人民银行的一项重要基础性工作,近年随着反假货币工作的不断加强和反假网络的逐步完善,假币犯罪活动得到一定遏制。但从当前形势看,反假货币工作依然任重道远。假币伪造技术不断提高,特别是犯罪分子作案的手段、技巧不断多样化、智能化,对反假货币工作也提出了更高的要求。本文结合近年实践经验,就如何做好当前反假人民币工作,提出以下建议及措施,希望对维护正常的货币流通秩序,维护人民币信誉和人民群众利益,创造良好金融生态环境起到参考作用。
简介:本文回顾了许家窑文化发现、发掘与研究的历史,肯定了其在学术研究上的重要意义,分析了许家窑文化的命名、时代、地层等方面所存在的问题,认识到问题的根源在于对许家窑文化命名的盲目和地层的错误判断。
简介:麦积山石窟是我国著名的石窟寺之一,开凿于十六国后秦。历经北魏、西魏、北周、隋、唐、五代、宋、元、明、清各代不断地开凿与修缮。现保存雕塑作品七千二百余尊,壁画一千多平方米,因其精美的雕塑作品数量之多、延续时间之久,有“东方雕塑陈列馆”之称。由于地处林区,森林覆盖面积大,又多雨潮湿这样特殊的地理环境,非常不利于文物的保护。多年来,经过麦积山几代人的共同努力。使其受损的壁画和雕塑得到了有效的保护。目前,对于库存文物尤其是纸质文物的保护与研究是我们面临急待解决的问题。
简介:从理论上讲,文物所存在的意义不应是一个商榷的问题。而实际上,文物所一直属于上层建筑,是政府的职能序列,在社会主义市场经济这样一个形势下,文物所的作用必然要适应市场经济的发展变化。这里,笔者拟借用广告学定位理论,从一个新的角度剖析文物所定位管理,进一步讨论文物所如何适应条件变化更好地发展存在的问题。
简介:《人民币管理条例》第三章第二十二条明确规定,办理人民币存取款业务的金融机构应当按照中国人民银行的规定,无偿为公众兑换残缺、污损的人民币,挑剔残缺、污损的人民币,并将其交存当地人民银行,但根据人行吐鲁番地区中支的实地调查和了解,实际情况与《人民币管理条例》规定存在很大差距。
简介:
简介:文化遗产见证着城市的生命里程,承载和延续着城市文化,也赋予人们归属感和认同感。祁县乔家大院,作为中国北方汉民族富商民居建筑群的杰出范例,历史悠久,文化底蕴深厚,历史遗存丰富,是辉煌历史文化的产物。从古物到文物到文化遗产,
简介:流通纪念币(钞)的发行是当前社会上的热点话题,为畅通流通纪念币(钞)的发行渠道、让社会公众能按面值兑换到流通纪念币(钞),总行相关部门也对流通纪念币(钞)的发行提出了一系列的要求:及时调拨、按规定转发行、召开流通纪念币(钞)发行联席会议确定兑换网点、提前公布兑换网点并向社会进行宣传、发行日人民银行对兑换网点兑换情况进行检查等。
简介:博物馆是一个集馆藏、陈列、研究、教育、产业、管理于一体的公共文化服务机构,是意识形态领域的主阵地,是传播中华优秀传统文化的主渠道,是培育和践行社会主义核心价值观的生力军。为广大人民群众源源不断提供精神文化产品,为丰富人民群众文化生活提供寓教于乐的生动教材,为学校教育提供第二课堂就是博物馆的光荣使命和职责。
简介:贺兰山岩画是视觉语言的具体表述,在这一表述形式之外,它是无法存在的。无论是从被视知觉感觉到或经验到的意义和物体或现象来看,还是就贺兰山岩画自身生存的具体语境而言,整个贺兰山岩画视觉语言系统都可以被区分为独体岩画和合体岩画两个子系统。前者指内部有着一定结构关系的、相对独立存在的、意义相对完满自足的单个岩画形式,后者指由两个或两个以上独体岩画形式结构的、相对独立存在的岩画形式。
简介:最近一段时间,有些报刊的文章在赞许2002年10月28日新《文物保护法》关于“民间收藏文物”规定的同时,又写了一些不符合历史事实的说法。如有的文章写道:“只是当时的文物法不允许私人进行文物交易,而个人收藏文物显然是违法的”(东方早报,
简介:“兴教寺事件”作为我国遗产保护领域引起广泛关注的事件,由于关涉“丝绸之路”项目申遗和宗教遗产的敏感性,引发了有关遗产保护与管理学理和实践的诸多讨论。本文以遗产保护理念的“全球化”与“地方化”为切入点,分析该事件不同利益相关方的主要矛盾,并就遗产领域利益博弈的机制和必要性,世界遗产体系建立伊始的博弈渊源进行讨论。
简介:一、前言众所周知,宗教文化可以慰藉人的心灵,而民俗可以承载历史的流动,那么作为宗教文化与民俗崇拜相结合的历史产物庙宇无疑就成了人们顶礼膜拜的对象。论起我国的庙宇来,可谓是星罗棋布、数不胜数。而今日笔者所要介绍的是位于广东省佛山市三水区芦苞镇北江河畔的芦苞祖庙(又称武当庙、武当行宫和胥江祖庙等)。
博物馆藏品利用存在的问题及对策
保护文物势在必行--谈包头文物工作存在问题及对策
浅谈文物资源的旅游开发存在的问题及对策
当前不可移动文物保护中的存在问题及解决对策
新时期文物保护管理体制中存在的问题及对策
故宫箭亭《训守冠服骑射》碑解读
从先秦人物形象看服制阶级性的形成
当前反假货币工作存在的问题应予关注
许家窑文化研究中存在的几个问题
麦积山石窟纸质文物存在的问题及其保养措施
试从定位管理看地方文物管理所的存在问题
金融机构兑换残损人民币工作中存在的问题及建议
吉林省的博物馆面临的问题及发展对策
文物保护理念与科学发展观
边远地区基层人行流通纪念币(钞)发行存在的问题不容忽视
博物馆人才队伍建设问题及对策思考
贺兰山岩画的存在论分析
私人收藏文物的历史存在与规定
遗产保护理念的“全球化”与“地方化”博弈——以“兴教寺事件”为例
论芦苞祖庙的艺术特色与存在价值