简介：广富林文化遗物早在20世纪60年代就已经发现，1961年广富林遗址第一次试掘中就出土一件广富林文化陶鼎。以往，广富林文化遗物常被划入良渚文化或马桥文化中，直到1999年该遗址再次发掘后，才对这类考古学文化面貌有了清晰地认识。

简介：中国有着悠久的陶器制造史。从考古发现得知：黄河流域尤其以其上游区域是最易于生产彩陶的区域。这种现象或许与黄土中所蕴藏的粘土略带碱性，较之酸性红土更适宜制作的陶器有关，亦或许是黄土风化程度较差，土壤中所含钙、镁及碳酸性较丰富，这些也造就了黄土具有疏松易垦、土质肥沃的特性。所以，在五千多年前的史前先民们都依黄河而存。傍水而居．用智慧和劳动创造出无比珍贵的史前艺术精品——彩陶。

简介：一、五泉山的五泉由来与形成兰州自古为西域咽喉，秦陇一锁钥，其地物华天宝，人物荟萃。五泉、自塔、金天观诸古建筑群耸立城区。五泉在市南皋兰山麓，海拔高1650米，占地近50万平方米。

简介：前几年，在北京报国寺钱币交流会上曾见到过两枚上面印有阿拉伯文铭文、形状古怪的“东西”，重约5g，币商称它们是波斯银币。出于好奇，我将这两枚“波斯银币”拍照留存。后来，在翻阅钱币资料时，发现确曾有过这类称为拉林（Larin）的银币。现将有关信息记述如下：

简介：1999年开始的上海广富林遗址的发掘．发现了新石器时代晚期一类新的文化遗存。这类遗存．在环太湖地区考古工作中是首次确认。当时为便于研究．我们将之暂时命名为“广富林遗存”，并发表了关于广富林遗存的初步认识。广富林遗存的发现为研究环太湖地区文明化进程提供了新的线索．填补了环太湖地区新石器时代末期考古学文化谱系的空白．材料一经公布即引起学术界广泛关注。之后．相邻的浙江、江苏等地的考古工作中也陆续发现了一批与广富林遗存相关的遗址。

简介：自清末五口通商以来，上海是中国对外贸易最重要的港埠，许多西方商务都在此发展，因而洋行林立。中国在开始以机器制币后．除了广东钱局是直接与英国原厂往来外．其他各省多数设备的订购或进口．皆经由上海的洋行代理．而这些供应造币机器的工厂及代理洋行为展示其产品．往往制出类似钱币之广告章。在这些以银或铜为材料的章中．有一枚罕见而来龙去脉不为人知的铜章，

简介：中华人民共和国诞辰60周年前夕，笔者在库尔勒市人民西路新疆生产建设兵团农一师文化广场围墙上，目睹了师部纪委监察局主编的一套法制宣传画。其中一版面格外醒目，将一枚具有历史代表性的唐朝“开元通宝”古钱，用一条粗壮的铁链与一副手铐或者脚镣焊接起来，其钱下底衬鲜红色（象征光明自由），手铐或脚镣的衬底为暗黑色（黑暗自毁）。

简介：大名五礼记碑是国内现存唐宋碑刻中最大的石碑,始立于唐,原为魏博节度使何进滔德政碑,为唐代书法家柳公权所书写;改刻于宋,由蔡京篆额.本文考证和记述了该碑的历史沿革、巨型碑材的产地、所涉史实及其历史和艺术价值.

简介：萧梁政权风雨摇，鼓铸四柱刮民膏。怨声载道民不用，留予后人作笑料。

简介：中国铁钱始铸于何时?从一般史料及实物来看。泉家大都认为是从两汉开始铸铁半两和铁五铢。彭信威在《中国货币史》中提到：“传世有铁半两、铁大泉五十和铁货泉等”。《古钱大辞典》及其《图说》中均列有铁半两和铁五铢。1963年《文物》第11期载高至喜的《长沙、衡阳西汉墓中发现铁“半两”钱》一文。

简介：“五逆闻雷”常用作禅家机语，实际上，它是佛教词“五逆”俗化之后与世俗的因果报应观念共同构成的一个民间俗语，即所谓的“五逆遭雷劈”。此文考证了它的来源，并指出《焦氏易林》中“雷霆所击，诛者五逆”的说法可能是后人所加。

简介：高句丽，不仅是东方的军事强国，而且是文化发展到很高水平的先进文明国。本章试对前述诸章不曾处理的高句丽文化中的壁画墓、体育竞赛、雕刻工艺进行考察，最后还拟考察高句丽文化对邻国文化发展所给予的影响。

简介：<正>西汉孝武时期铸行五铢有:郡国五铢、赤仄五铢、上林三官五铢。本文所论者为郡国五铢。该钱迄今各家论述未谛,有待研究。一《史记·平准书》“有司言三铢钱轻,易奸诈,乃更请郡国铸五铢钱,周郭其下,令不可磨取鋊焉”。《汉书·食货志》与此略异,如:“周郭其质,令不可得摩取[鋊]”。云云。颜注引孟康曰:“周匝为郭,文漫皆有”。文漫即面背。《书》、《志》所载“有司言三铢钱轻”,与汉《纪》殊异,因此造成泉界论述纷纭。

简介：张家口市宣化区文物保管所在省级文物保护单位五龙壁的维修工程中,积极动员社会力量参与,为基层文物保护工作走出了一条新路.本文介绍了五龙壁的历史沿革、维修方案和做法以及在维修过程中,文物部门与使用单位和施工单位的密切配合.

简介：<正>五岩寺石窟开凿在鹤壁市五岩山南麓的崖壁上,这里林木苍翠山谷幽静,风景颇佳。由于石窟地处偏僻的山乡,又不见于方志典籍,所以,不为世人所知,八十年代初鹤壁市博物馆在文物普查中,才重新发现。这里的石窟造像依山势在二百余米的山崖上分五处开凿。为了叙述方便,我们由东向西编区介绍如下。第一区:座北面南,共有五个窟龛(图一)。

简介：1987年3月,陕西省考古研究所配合基建考古队在西安市东郊昆仑机械厂清理的一座东汉砖室墓中,发现了一枚玉质五铢钱币(见中插彩照)。根据与其同出的一件朱书瓶中得知,该墓的具体时代为东汉桓帝延熹九年(公元166年)九月丁亥。

简介：小五铢钱,版式甚多(见图)。分大样、小样、阔缘、狭缘,又有半星、横画、决文以及传形等别。大抵制作精美整齐,文字清晰者,出于官铸。而粗制滥造,字画模糊者,皆是私铸。小五铢为何朝所铸,众说不一。近代泉币学家张絅伯先生曾在《泉币》杂志第八期“小五铢钱考”一文中说:“近时中、日泉家,闻见较广,审其制作,酷似西汉,既非晋时应有,决非私人所铸,考定为新莽之物。”

简介：一、蜀宗庙帝王颜色称号。《华阳国志·蜀志》上有两段极其重要的文字，对研究古蜀开明氏礼仪文化有重要参考价值，也许对破解古蜀史之谜也有点好处。

简介：浅论三国五铢和西晋五铢之渊源［加拿大］杜维善《中国钱币》在１９９７年第三期发表了戴志强先生《江南行随笔三则》大作中对三国曹魏五铢作了突破性的确认，这在中国货币史中是一件大事，曹魏五铢向来是一个颇有争论的课题，过去都是一些附会的臆测，这次的确认是根据考...

简介：上海松江广富林遗址经过多次野外发掘工作的开展．对良渚文化晚期遗存的认识有了很大提高，为良渚文化分期补充了很多新的材料。