简介：

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简介：<正>敦煌遗书内保存的诗歌作品,按其时代,约可分为两个时期:其一,先秦两汉魏晋南北朝时期,主要包括见于《诗经》、《文选》、《玉台新咏》等诗歌残卷,由于这类诗歌作品为数较少,且已成为传世之作,姑不在论述之列。其二,隋唐五代时期,主要包括唐代诗人专集(如《王梵志诗集》、《高适诗集》、《自居易诗集》等唐人抄卷),唐代诗文选集,唐人选唐诗等,此外还有流传于敦煌地区的僧俗人士的诗歌残卷,以及某些即情应世、针砭时弊、感慨悲怀、讥刺嘲讽的敦煌民间诗歌。根据粗略的统计,其总数可达三千首左右,统名之“敦煌诗歌”。这是一批极其珍贵的文学遗产,只要经过全面认真的搜辑整理,既可补《全唐诗》之不足,又可为研究唐代及其敦煌文化作出宝贵贡献。敦煌诗歌按其特点,略可区分为:敦煌诗人之作,释氏佛徒之作,敦煌民间诗歌,

简介：红钱收藏爱好者都知道，“背逆（或称逆背）”现象在新疆红钱中也是一道不错的“风景”，因此，也受到不少泉家和收藏者的喜爱。

简介：所谓边币、抗币，是指抗日战争时期边区及抗日民主根据地发行的革命货币。它们见证了中国人民八年抗战的艰苦历程，至今已有六七十年历史，目前存世极稀，甚为珍贵。笔者现将多年所集的部分边币、抗币展示如下，以飨读者。

简介：所谓新疆红钱的趣味钱，是指铸造出的红钱实物与原官方设计模式中的文字或正、背面文字布局不同且形成了一种比较有趣现象的钱币。

简介：许承尧（1874—1946），字际唐，亦作霁塘，一字芚公又字讷生，号疑庵，晚年别署芚叟，安徽歙县西乡唐模村人，是我国近代著名的爱国诗人、书法家、史志学家、文物鉴定家及收藏家。光绪30年（1904年）甲辰科进士，1907年进翰林院任“国史馆协修、实录馆修编书处详校”，为清代最后一科翰林。辛亥革命后曾任甘肃省长公署政务厅长及甘凉道尹等职。1925年其父去世，他即息影家园，再未为官，而是致力于地方文献资料、

简介：伊朗是世界文明古同，在1935年前称波斯。古代波斯发行货币有悠久的历史，曾在丝绸之路上留下光辉印迹。图一是一枚5000第纳尔古银币，正面：两枝不同茂枝扎成环，环内横线上是高举弯刀行止雄狮，线下有文字。

简介：随着"忽有天炮响震","山裂一缝",看护敦煌莫高窟的道士王圆箓发现了封闭近千年的藏经洞,数以万计的文化瑰宝公诸于世,震惊环球……到如今已是整整一个世纪了.

简介：相对于宝伊局和南疆的叶尔羌局、阿克苏局、乌什局等铸钱局来说，宝迪局开炉铸钱的时间要晚得多。根据咸丰四年（1854年）十二月二十五日赓福奏章中这段文字的记载：“当地以钱八百文为一两，钱八文为一分，因地制宜，铸当八大钱。”宝迪局筹建时间应该不早于公元1855年，

简介：清代乾隆以后，云南各地流通造型多样的银锭，称为石槽、单槽、双槽、三槽不等。光绪十年前后，昆明省城开始流通牌坊锭，并逐步推行到云南全省。牌坊锭铸工精致、造型美观、版别复杂，深得银锭爱好者喜爱。

简介：2014年3月2819．“工·课——黄致阳作品展”在本馆开幕。本馆馆长吕章申、外交学院院长赵进军、台北市立美术馆馆长黄海鸣、墨斋画廊艺术总监林似竹等出席开幕式．陈履生副馆长、黄海鸣馆长．林似竹女士和艺术家黄致阳先后致辞。吕章申馆长宣布展览开幕。

简介：第一至第五套人民币钞券上，“中国人民银行”六个方框字赫然在目，票面面值亦是正楷的汉字书写。汉字书法是一种被公认的艺术，在中华民族源远流长的历史文化中占有举足轻重的位置，成就了李斯、钟王、颜真卿、柳公权等艺术大家。后来者亦衣钵传承，成名者若星汉灿烂，当代既有毛泽东、董必武等老一辈革命家，也有沙孟海、启功等巨匠。但人民币上的这些字是谁写的？社会上一直是众说纷纭。

简介：素质教育是近年来一个颇为热门的话题，如何搞好应试教育向素质教育的过度一直是各种教育职能部门积极思考的问题。而素质教育从学校抓起并不意味着素质教育仅仅是学校的教育任务，而应靠全社会的共同努力，因为青少年素质的形成是学校、社会和家庭共同教育和熏陶的结果，特别是社会教育，它影响着人的青少年时期乃至一生的素质形成，而博物馆是社会教育中最直观、最亲切的场所，因此，如何利用丰富多彩的教育活动，使博物馆成为中小学生素质教育的第二课堂是一个极为重要的问题。