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  • 简介:<正>墓志一:1982年10月在扬州市城东公社沙口大队东庄生产队一条宽1米的沟内出土.墓志埋深1.5米,出土时志盖相合侧立.从埋藏情况看,应为残墓.墓志盖44厘米见方,厚5厘米,志身41厘米见方,厚8.5厘米.盖篆刻“故汝南府君墓志”三列.铭文楷书,23行,543字.时代为懿宗咸通十一年(879年).(见图和附录)墓志二:1984年12月发现于扬州三元桥三元新村玻璃厂宿舍基建工地的一座残砖室墓中.该墓只存东端,正东西向,平面作腰鼓形,残长1.0、宽0.6~0.8、残高0.3米.墓壁平砖砌筑,有铺地砖三层,横向平铺,皆用长32.5、宽16.5、厚3.5厘米的小青砖铺成.墓内出土茶绿釉瓷碗一件,直壁,平底,施釉不及底,碗内有许多支烧点,制作极其粗糙.墓志盖44.5厘米见方,厚7厘米,中间篆刻“任府君墓志铭”二列.志身44.5厘米见方,厚9厘米,铭文楷书,25行,601字.时代为咸通九年.(见图和附录)

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  • 简介:卡(Thang—ga)也叫嘎、喀,是藏文音译,指用彩缎装裱后悬挂供奉的宗教卷轴画。卡是藏族文化中一种独具特色的绘画艺术形式,题材内容涉及藏族的历史、政治、文化和社会生活等诸多领域,堪称藏民族的百科全书。

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  • 简介:包头博物馆收藏的观音菩萨类卡数量较多,保存完好,为研究我国藏传佛教提供了珍贵的实物资料。

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  • 简介:<正>1983年秋季扬州市解放桥外在兴修水利工程中发现小型墓1座,墓严重残破,仅有完整石墓志一块,志石呈方形,边长为33.7厘米,厚7厘米,四侧面为线雕宝相花纹.文凡县“矣.父讳後,高道不仕,志性丘园,夫人即不仕之”.弟三女也,维夫人秉钊诚以修德,理母仪“以承家;供侍舅姑,行为文范;内事宗族,志”有竭诚;外接亲姻,卷称孟母.笄年娉于汤“氏,讳珣.夙夜惟勤,中(木贵)内攻,箕帚无倦.何”(口面)天夺斯寿,魂魄上什,体掩

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  • 简介:圆仁入求法通如之旅路线考徐琛[编者按]多年来,学界对日本高僧圆仁入求法路线,特别是从今南通市区、如东县至如皋市这一段路线众说纷呈,扑朔迷离。作者在考古调查的基础上,结合文献资料进行研究,提出了清楚而切实的见解。日本国学院大学院鉴于他在圆仁研究方面...

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  • 简介:<正>初,居住在洱海周围及祥云、凤仪、永仁、姚安、大姚、永胜一带的“西洱河蛮”,有一套与当地社会道德、风尚、礼仪息息相关的原始习惯规范。原始习惯规范以社会为文化背景表现为具有“社会意志”的风俗习惯,以国家存在为前提,又表现为具有“国家意志”的法律规范。初,“西洱河蛮“还处於“各据山川,无大君长,不相役属”的部族社会,没有统一的政权,更没有警察、法庭、监狱等强制性的机构来认可习惯规范。故“西洱河蛮”的原始习惯规范还不可能真正上升为“国家意志”的法律规范,还处於一种从道德规范向法律规范过渡过程中,靠“礼”和纯朴的民约乡规来体现的阶段,此阶段最为明显的表征就是

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  • 简介:上林县、位于产西壮族自治区中西部,为壮族聚居地之一。发源泉于大明山之巅的澄,挟名山之灵气,从西北向东奔腾而去,至“石峰离立,若建标列戟”的登泰乡洋渡,与自北而南的汇水河相汇合成清水河,生出一派绿水如带,修竹婆娑,远山含黛,雾霭烟的旖旎风光,被冠以“小桂林”

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  • 简介:兆明,男,1935年生,河北省蔚县南张庄人.蔚县剪纸因为风格独特,现在影响及于国内外,而蔚县剪纸的根就在南张庄.20世纪50年代初,当周兆明年少时,蔚县剪纸只有城里南关四家,南张庄四家.南张庄的四家是王老赏、赐、摇、李全,这四家,或者无后,或者后人不再剪纸,如今继承父业成为著名剪纸艺人的,只有赐的儿子一位,这就是本文介绍的兆明.兆明年幼时,有一天到王老赏家里去,见王老赏在院里,静静地坐在一条板凳上,有人正为他画像,兆明他们觉得好玩,站在一边,一直看到画完,大家都觉得画得很像.

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  • 简介:<正>嘉弘教授从事民族史研究和先秦史教学40年,是我国在民族史、先秦史这个领域一位有成就的学者。最近,青海人民出版社出版了他的《中国古代民族研究》一书。全书精选了他的28篇论文(其中有5篇是他和我国著名历史学家徐中舒教授合写的),约40万字。这是我国民族史研究中的重要成果。

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  • 简介:近几年,有关中国最早的唱片诞生于哪一年的争论一直喋喋不休,文章从文字和实物两个方面,以朱连魁在美国的魔术演艺生涯为线索,证实最早的中文唱片诞生于1899年,并客观评述了早期“中国唱片”的历史含义。

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  • 简介:立波及其海派清口在近两年迅速走红,引起了大众的广泛关注。作为审美文化研究的对象,立波的海派清口极为典型地表征了市民审美文化在新世纪的发展变化,在表现方式、审美趣味和文化观念上都显示出新的形态和美学特征,已经成为当代审美文化的一种新气象。

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  • 简介:在瓷苑中,彩瓷的出现相对来说是比较晚的,而釉上彩绘瓷的出现就更晚。撇开东吴国宝——南京市博物馆所藏的釉下彩羽人神兽纹盖罐和东晋时期的点彩、斑彩、条彩不谈,因为前者毕竟是孤证而后者则为单调简单的点缀,唐代长沙窑大量彩绘瓷的出现比东汉初期成熟青瓷的出现晚了八百年,以后虽有宋、金、元定窑系的红绿彩瓷和磁州、吉州窑的白地黑花瓷,但毕竟色调单一。

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  • 简介:龚贤山水画有何创新成就?他的山水画有何特点?他的绘画实践所走过的道路给我们有什么启示?这些都是值得我们探讨的问题.笔者拟从山水地质学的角度分析龚贤绘画的特点、表现方式与生活源泉,进而提出龚贤绘画的山水地质学特征,以及他的创作道路给我们的若干启示.用山水地质学方法研究中国山水绘画艺术特征,实属一个新的研究领域,本文仅是初步尝试,当否?恳请读者批评指正.

  • 标签: 龚贤 水地 心师造化 为纪念 山水画家 平原
  • 简介:雨花石文化是南京特有的赏石文化,有着深刻的人文内涵,对其中蕴涵的人文历史还有待进一步的研究。

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