简介：全民娱乐这一现象的出现,既是社会欲望的普遍表达,也是文化世俗化的必然结果。这是个最好的年代,也是个最令人忧虑的年代,人心如何才能在浮躁之中觅一方绿洲?对个人来讲,要提倡反思精神,杜绝从众心理;从国家来说,要提高整体公民素质,加强传统文化建设和价值观念引导。

简介：世俗化的扭曲与批判现实主义思潮杨帆（特约撰稿人）社会世俗化：人的自由与解放现代化的代价：历史与道德二律背反世俗化的扭曲：不则手段，投机暴富少数人暴富，带动社会道德大滑坡批判现实主义思潮必将在中国兴起社会世俗化：人的自由与解放社会世俗化，即神圣意义的丧...

简介：

简介：我们改革开放的过程也是公民政治文化变迁的过程，随着市场经济的发展，人们对政治的看法表现出一种现实化、利益化，这是中国政治文化的世俗化进程的开始：这种世俗化的存在会对我国政治发展产生一定的震荡；所以，面对市场经济的发展，我们要根据本国的国情，建构新型的政治文化。

简介：现代性以及现代化与世俗化的关系,这一西方性话语最早是在西方被提出并从多角度进行理论诠释和反思。总体来看,伊斯兰教无论是宗教本身还是其相对应的社会的现代化均呈现出二元化的发展态势,即传统与现代的二元共存。存在于伊斯兰教内部的＂理性化＂进程从来没有中断过,但是到目前为止,其真正面貌并没有完全浮出水面。人们更希望面临现代世俗主义影响的伊斯兰教能在实践中体现出其能量和活力,这种以实际行动的方式对现代性所作的有力诠释是任何理论都难以做到的。

简介：在对南京市青年知识分子基督徒的深度访谈和参与观察基础上，描述了信徒的主要信仰动机类型，包括危机应对型、情绪感染型、理性分析型、团体归属型、文化认同型、意义寻求型、道德救赎型、爱欲满足型。并运用西方现代性语境中的世俗化理论对这八种类型进行解读，认为都市青年信仰动机与中国社会的现代化进程密切关联，是行动主体对现代性的接纳、反抗和形塑的独特、复杂过程。

简介：<正>我们首先必须面对的困难是:没有一种真正的民主理论——而只有各色各样的民主理论。——罗伯特·达尔一旦涉及的各项利益与理想是人民拒绝与之妥协的利益与理想,民主政治可能根本运行不了。

简介：民主政治,发展社会主义民主政治,[13]平民主义民主认为民主是

简介：李钟祥的名气是和他的公司一起创出去的。他的长河实业，巨人一样顶天立地地矗立在北京寸土寸金的西单地段。有人说，现在只要有人群的地方，就有李钟祥的产品；只要提到李钟祥的产品，就会有人立刻想到李钟祥响当当的名字。这是一种类似由《艺术人生》想到朱军，由丰收的秋天，想到金黄麦

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简介：一件似乎很小的事今天大众化了。“北京人”的头盖骨在失踪了六十多年后。终于著名到连北京胡同里几个蹬三轮的大爷也在探讨：“谁的头丢了？”

简介：向党中央看齐，关键在党员领导干部，关键在于解决每个基层党组织和党员干部在新常态下如何作为、怎样千事的问题，解决党和国家的凝聚力、向心力和战斗力进一步提升的问题，这就要求党员干部不仅要有对党和人民高度负责的态度，要有强烈的问题意识，而且必须解决好对待马克思主义的科学态度问题，掌握科学的方法论、科学的思想方法，用正确的方法做正确的事，不断提升各级党组织和党员千部领导本地经济社会发展的能力和水平，更好地把“三严三宴”和“四个自觉”要求落实到履职实践中。

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简介：莫把社会主义庸俗化秦得在我们现实的社会政治思想中，“庸俗社会主义”观是很值得注意的一个问题。一位著名企业家前些日子在报纸上发表文章说：“什么是社会主义？对企业界来说，挣钱就是坚持社会主义，赔钱就是反社会主义。”可见，马克思主义社会主义已被庸俗化到何种...

简介：坚持原则立场，敢于进行思想交锋，防止团结的表面化。我们有的同志对团结的理解比较肤浅，认为团结就是“以和为贵”，只要大家不红脸，不争论，就是所谓的“团结”，有的甚至把“表面一致”作为“最高原则”。这种隐瞒了班子成员真实思想的表面团结发展下去，不仅会使领...

简介：从根本上说，“80后”作为社会的亚文化是消费的文化而不是工作的文化。“80后”消费文化集中地体现了一种世俗浪漫主义消费精神。它来源于青春的浪漫气质、都市的浪漫情调、网络的浪漫空间，青春、都市、网络成为“80后”消费文化的三大标杆。文学浪漫主义与现代市场力量相契合，从而使“80后”消费浪漫主义打上了世俗烙印。“轻灵现代性”使得“80后”消费文化具有以下三个显著特征：工作的目的是为了追求物质享受；精神文化的消费重于物质消费；文化消费的是“网络、新媒体”。“80后”对消费关感做了自己的诠释，在他们那里，时尚就是关的，金钱关和自然美融合在时尚关中。

简介：宗教是对此在的有限性的否定和超越，无限的根据在于有限本身，对于具有无限、永恒这样终极意义的理念的理解只能在处境化的理解者的有限视域之中。这个有限的视域是由个体的人生经历及其所处社会的历史文化共同界定的，对于终极实在的诠释或理会在很大程度上要受制于这个视域所构建的“成见”。世俗化将对有限的超越以终极关切为旨趣还原于个人的精神世界，而将对现实秩序的塑造归还给社会的各个构成。

简介：随着经济社会迅速发展，文化艺术的大发展大繁荣为大众所期待。当下一种文艺的媚俗化、功利化倾向不容忽视。譬如评价影视作品。有些人的标准似乎不再是马克思主义文论历来坚持的“美学的历史的”标准，而堂而皇之地换成了“票房标准“和“收视率标准”。

简介：如今大众传播的低俗化趋势已很明显，当各种“门”事件，各种“姐”不断出现并且不断地引人注目、哗众取宠的时候，无不透露出大众传播的低俗化正愈演愈烈。它的原因是多方面的，而其带来的消极影响也是不容小觑的。