简介：在过失犯中,只有在合法替代行为能够回避结果发生时,才能对行为进行归责。在结果存在回避可能性的情形下,若合法替代行为的结果回避可能性占据优势,应视为注意义务违反与损害结果发生具有关联性,应对行为归责。在结果回避可能性理论的适用上,需正确区分结果回避可能性与假定因果关系的关系,适当地筛选＂合法替代行为＂和正确界定＂同一侵害结果＂概念。

简介：在藏传佛教与上座部佛教中,比丘尼的传戒体系早已中断。由于许多佛教女性主义运动者推动重建比丘尼僧团,从1996年起东南亚国家逐渐产生了自称比丘尼僧团的团体。不过,那些自称比丘尼的女修行者,在戒律、社会和法律上的认可还算是有一些问题。泰国虽然有了恢复比丘尼僧团运动,但不是全国的八戒白衣母（MeaChee）都出来支持这个提议,许多八戒白衣母愿意保留自己原来的身份,而不受比丘尼戒。复兴比丘尼传戒的意义与影响可能与两性平等没有很大的关系。本文将从社会与泰国文化上的两性概念探讨两性平等问题,探讨泰国文化母系社会本身是否有两性不平等问题存在,南传佛教界里没有比丘尼是否意味着存在两性不平等;比丘尼的复兴是否解决了泰国佛教女性出家的形象问题;泰国佛教女修行者在身份上、形式上和精神上的出家意识。所有这些都值得探讨。

简介：黄湘丽坐在化妆镜前盯着镜中的自己，不知在想什么。为了一会儿的拍摄，化妆师极快地为她化妆、做造型，她乖乖坐在那儿任化妆师摆弄，没有情绪，也不说话，魂不知道飘到了哪里，一点都不像舞台上那个热情如火、激情四射的人。

简介：在赵春华非法持枪案中，行为人是否具备违法性认识的可能，理论界存在争议。究其本源，乃是我国传统的社会危害性理论所致。建议以“违法性认识”作为行为人故意认识的内容。此外，对于违法性认识错误避免的可能性，应当遵从“真诚”而“合理”的标准，只要行为人主观确信自己的行为合法，且社会一般人也认为这种合洳}生确信是合理的，就应当认为这种违法性认识错误是难以避免的。

简介：黑格尔将'行为'界定为主观、道德意志的外在表现,即'行为'应当是'有意'的。受此影响,刑法学界的黑格尔学派将行为表述为'具备责任能力的人在意志支配下实施的举动'。这种行为论在促进间接正犯论发展的同时也导致了'处罚的漏洞'。李斯特以降的行为论实际上都是在坚持'有意性'的同时修正黑格尔学派行为论。但在说明过失犯以及不作为犯的'有意性'方面,各种行为论都遭遇了不同方式的困境,也都在谋求某种方式的突破。近年来兴起的'否定的行为概念'('个人的回避可能性论')试图以'回避可能性'取代'有意性'来说明行为的本质属性。虽然该理论尚未成为德日刑法学的通说,但在统合作为与不作为,说明过失犯的行为性等方面,该理论已经显现出了独特的优势。

简介：网络直播是新生的网络文化产品，具有开放式社交、立体化呈现和具体性细分等特征，在主体、客体、介体、环体四个要素上同大学生思想政治教育具有较强的契合性，是大学生思想政治教育可利用的重要网络载体。但由于不能取代课堂与实践等传统载体，难以控制负面效应的出现，对空间、时间、操作有一定要求等原因，使其具有一定的局限性。因此，准确定位网络直播在大学生思想政治教育中可发挥的作用，充分认识其可能性和有限性，通过利用校内各类资源，紧密结合兴趣、专业，认识和把握大学生的个性特征，提高思想政治教育工作者直播内容水平，开拓线上和线下活动等方面准确把握和合理利用，实现基于网络直播媒介的大学生思想政治教育的正效应。

简介：除了法律上的框架条件、生产成本以及销售价格之外,计划安定性也是农地的重要因素。中德两国拥有相似的法律制度,但农民与农地在法律上的关系在两国还是有着显著的不同。德国法上的农地用益租赁合同的内容是:主要为了农业经济的目的,有偿地将带有用于居住的建筑物或土地经营建筑物的土地或不带有此类建筑的土地交给承租方使用和收益。在德国,农地用益租赁合同作为法律基础,对于农民对他人土地的利用具有重要的意义。从订立到结束,它既提供了机会也带来了风险。

简介：商标最基本的功能就是识别功能，即消费者能在挑选购买商品时通过附着于商品或服务上的商标识别其商品或服务的来源。混淆标准已经成为国际上公认的认定商标侵权的件。在判定被告商品或服务是否侵犯原告商标专用权时，除去考虑二者商品或服务类似度、原告商品知名度等因素外，二者商品是否会导致相关消费者产生混淆，如二者属于同一生产来源或存在附属、资助等联系，这也是判定侵权与否的重考量因素。原告如何证明混淆的存在以及调查模式、程序规则如何，目前在我国诉讼实践中并没有一个统一明确的指导模式，本文希冀通过对中美“混淆可能性”理论分析比较，借鉴美国诉讼实践中原告采取何种模式证明混淆可能性的存在，发现我国“混淆可能性”理论中所存在的问题并提供可行性完善建议。

简介：全球化、跨国联盟、地区自治、民族分离主义、宗教极端势力、国际恐怖主义等是影响民族国家未来前景的主要力量。这些力量总体上会对民族国家主权的完整性构成威胁，对民族国家的稳定性起到解构作用。经济全球化遵循资本的逻辑，国际资本在全球范围内投资和扩张，跨越国家主权的边界，甚至动摇国家主权的基础，重新塑造国家的角色、能力和功能。在全球化时代，跨国人口流动性增强，外来居民和本地居民之间存在的文化认同和政治认同冲突，引发国民认同危机。现代民族国家的民族文化价值还受到全球消费主义观念和世界大众文化的冲击。虽然民族国家将继续存在，但是其国家主权观念已经发生重大变化。现代民族国家将走向衰落，超国共同体将成新潮。国家将进入“后主权”时代，民族国家体系将让位于“后民族国家体系”，产生像欧盟这样的超国共同体。在历史上，中国不仅是早熟的民族国家，而且是早熟的“超国共同体”，两者交替存在甚至并存。中国不仅存在作为“民族国家”的编年史，而且存在作为“超国共同体”的编年史。中国是“超国共同体”的创始者，对“超国共同体”并不陌生。作为回应全球化的可能选项，中国尝试推进新一轮“超国共同体”建设当然会有风险，但无视其趋势是不明智的。

简介：近年流行贺岁片。贺岁,就是让新年充满喜庆,充满笑声。花钱看贺岁片,看得就是高兴。如果出于这一点,王宝强导演的《大闹天竺》做到了。当然,如果只是笑过,没有能立得住的思想内涵在影片里,那么这部电影,也就没有存在的价值了。《大闹天竺》,从人物角色上看,主角为唐森、武空、朱天蓬和吴静,暗合取经四人组,配角又有哪吒、二郎神、金角和银角,都是《西游记》里的角色。

简介：居住的城镇化是影响青年准市民真正实现市民化的关键性因素之一。既往的城镇化过程中，青年准市民的城市居住状况不仅影响了其生活质量和相关的城市基本公共服务的获取，也阻碍着他们融入城市社会及其市民身份的自我认同。新型城镇化强调以人的城镇化为核心，只有正确理解新型城镇化，对城镇化的方式、方法和发展途径做出正确的选择，才能促进青年准市民的居住城镇化，进而得以市民化。

简介：在直接民主审判模式下的古希腊时期,由演说家担任的＂演说写手＂和＂辩护帮助人＂未能在法庭辩护的活动中形成一门固定有序的职业,律师职业被扼杀于摇篮之中。在罗马共和国时期和帝国初期,随着诉讼程序的不断发展,陆续产生了由演说家担任的诉讼代表、诉讼代理人和由法学家担任的法律顾问,帮助当事人进行诉讼,他们被统称为＂诉讼保护人＂。至罗马帝国中晚期,国家公权力对司法诉讼的干预日益强化,执法官的专业化使得法庭演说家迅速成长起来。他们学习专业的法律知识,并肩负起法学家的法律咨询功能,还组建了自己的职业团体,以提供公共服务为主要职能,律师由此正式成为一门职业。这是国家政权认可法治观念、司法诉讼制度不断发展以及法律制度日益完备的历史产物。

简介：当代中国政治文化的符号逻辑由理论逻辑、具象逻辑和指向逻辑构成。理论逻辑提供了符号意义的内在基础,＂人民主体地位＂是理论逻辑的内核与实质、原点与起点。具象逻辑塑造了全体人民在政治空间中的位置感、方向感和整体感,既关照社会主义的本质属性,也凝练和界定核心价值体系,在培育社会主义核心价值观中体现出具体性的逻辑线索。指向逻辑确立了中国现代国家建设和发展的新坐标,激发起了全体人民的使命感。它将＂中国梦＂的特有内涵吸纳进当代中国的日常话语体系中,通过政治文化的符号表达,完成从国家话语向政治文化话语的转化。三个要素内在统一,相互衔接,共同构筑起符号逻辑的具体内涵,同时也塑造出当代中国政治认同和政治忠诚的话语意义。

简介：传统刑法学,尤其是规范刑法学,在转型期的当代中国面临着挑战和发展瓶颈。这些挑战既有来自学界基于社科法学的意识和兴趣而对法教义学进行的反思,也有规范刑法学在就社会热点和难点问题进行回应时的捉襟见肘。而转型期的中国,既提供了一个宏大的社会背景供检验犯罪学的理论,也孕育着新的挑战,从而丰富和发展既有的理论框架。作为实证学科的犯罪学可能为中国刑法学的发展提供哪些理论和研究方法层面的支持,也将决定正在兴起的中国犯罪学未来的发展前景。

简介：宝剑是吴哥艺术作品中较为常见的一种图形符号,它形式多样,内涵丰富,背后蕴含着深刻的历史文化寓意。本文选取吴哥寺'翻搅乳海''阎摩审判'等主题浮雕艺术中的宝剑图形作为研究对象,以符号反映的神王文化为研究内容,从形制、内容和特定历史情境下的象征作用这三个层面,对吴哥寺宝剑符号展开深入、系统的研究,并通过解析宝剑符号对于暴力的美化机制,力证宝剑符号在宣扬王权神圣性、稳固社会秩序方面的功能与价值,揭示宝剑符号在吴哥政治文化场域中的重要意义。

简介：主流意识形态是一种主导符码,不断遭遇来自协商符码和反对符码的解码压力。意识形态治理的方式是以意识形态符号整合社会思想,获得广泛认同,为政治权力提供合法性证成,为普通大众阐释现实和指示未来。主流意识形态符号的传播转向和治理方式,主要表现为：从宣传到传播的媒介平台转换和从一源到多源的传递模式转换,使意识形态符号治理方式创新更好地服务于我国核心价值体系、提升我国话语权和马克思主义中国化建设,要更加自觉地在思想上行动上同以习近平同志为核心的党中央保持一致,为实现＂两个一百年＂奋斗目标、实现中华民族伟大复兴的中国梦提供强大精神力量。

简介：非语言符号指除口头语言和文字语言之外、各种作用于人们感觉器官并负载信息的标志或记号，包括服装饰品、表情神态、行为举止等等。不同于语言符号所具有的方向性和规定性作用，非语言符号在更为宽广的范围内传达着内涵丰富的意义，可以准确反映传播者的思想和情感，并起到强调、修饰、支撑或者补充语言符号的作用。

简介：城郊发达社区由于从乡村到城市的过渡的社会形态、人口结构的复杂性、社会关系的异质性出现的本地居民大量向外流动，外来人口变动频繁，使得社区“共同体”具有外在建构性的特点。文章首先通过对佛山南海区G社区共同体营造的经验探索，发现治理视域下城郊社区共同体复归的实现，关键点是政府角色的合理定位。其次，合适的执行方式能有效地实现政府提供公共服务和社会管理的职能。

简介：社会符号学翻译法追求源语和目标语的“意义相符，功能相似”，尤其适合文化翻译。以社会符号学翻译法作为理论指导，从指称意义、言内意义和语用意义三大层面可以提出北方少数民族文化翻译策略，以促进国际化背景下民族文化的交流和传承。

简介：“双11”,比打开钱包看到里面没钱了,更让人揪心的事情是：“您的快递已在路上,请耐心等候.”如果你的包裹左等右等都不来,你会找谁？找卖家？找快递公司？在这里,小编不得不提醒大家了：很可能,你走了理赔程序,依然会被套住!毕竟“双11”,除了剁手党,也是骗子们最忙的时候……