简介：2014年2月6日，美国国会参议院以96票比O票的表决结果批准参议员马克斯·鲍卡斯（MaxS．Baucus）出任美国新一任驻华大使。2月21日，鲍卡斯宣誓就职。鲍卡斯是从政40余年的资深民主党参议员。作为前参议院财政委员会主席，他精通国会政治，熟悉国际贸易问题，善于促成两党合作。鲍卡斯倾向于从贸易的视角看待国际关系，其中国观的主线是通过接触来影响中国，以维护美国的领导地位。

简介：作为一种政治组织形式，现代国家与其他政治组织形式相比具有自己的独特性。马克斯·韦伯认为对合法使用暴力权利的垄断将国家和其他的政治组织区分开来，而科层制可以使统治团体在其统治区域内卓有成效地垄断这一权利。作为理性化权威的载体，现代国家正是“那种借助科层制的行政管理班子进行的统治。”作为“现代性”在国家建设中最集中的体现，常备军、征税机构和法院及警察机构的建立和完善分别反映了军事制度、财政制度与司法制度的科层化。正确理解现代国家的涵义，对当前中国全面深化改革具有重要的意义。

简介：马克斯·韦伯提出了政治正当性支配的三种模型,其中最引人注目的是卡理斯玛支配模型。通过阐释卡理斯玛支配模型的内涵,分析在此种支配模式可能存在的弊端和缺憾,从而试图提出卡理斯玛支配模式在我国的法治化改造路径。

简介：马克斯·韦伯与科层行政的○社○会○性○格□杨冠琼马克斯·韦伯这位１９世纪末２０世纪中叶的德国学者，他的成就反映在多个领域之中。作为社会学家，他对社会学的发展所做的贡献，至今仍倍受赞赏。作为政治评论家和政治学者，通过在他的巨著《经济与社会》中对科层制的...

简介：马克斯·韦伯"领袖民主制"的设计初衷可以从两方面得到理解。一方面,由于德国身处20世纪初的紧张国际关系之中,"领袖民主制"被设计用来解决技术型官僚难以承担"权力政治"使命的问题。另一方面,面对高度合理化的官僚制有可能不断吞噬人类自由这一事实,韦伯也将"领袖民主制"视为拯救"自由"的一种手段。但在后一方面,韦伯对"自由"的含义,以及对"领袖民主制"在拯救"自由"上的实际意义的思考,仍然颇为暧昧。

简介：当代中国是指自1978年以来的中国。自1982年国家第三次全面修改宪法开始，中国进入到一个大规模立法的时期，而且在1993年之后进一步加快了立法的速度，[1]其核心理念可以概括为“有法可依，有法必依，执法必严，违法必究”这16个字D（2）

简介：'价值无涉'作为社会科学方法论是由马克斯@韦伯首先系统化地阐发的,韦伯把'实在'划分为'事实'与'价值'这样两种迥然相异的维度,前者属于科学认识的领地,由社会科学予以处理;后者则划归宗教信仰或者习俗成见之域,是社会政策所欲涉及调整的对象.两者必须分离或者保持距离,以免相互混淆.本文在详细分析'价值无涉'内涵的基础上,力图揭示韦伯提出这一研究原则的现实意图及其理论脉络,并发现他这一方法论运用的结果却导致了自己学术上的若干重大失误.

简介：马克斯·韦伯的社会学理论与方法兼及形式理性与实质理性的要求，折衷于实证主义与人文主义之间。能坚守科学性与客观性而又不忽略价值的意义与理解。他既不同意实证主义把人类行为化约为可观察的外部表现的做法，也不赞同完全回到人的主观世界，进行没有任何验证标准的“思辨式”研究。马克斯·韦伯是一个穿梭于科学客观性与主体价值之间、因果解释与意义理解与阐释之间的智者。这为法学研究或法律实践提供了一种方法论的基础和指导。因为，建构一种不同于自然科学，而又能够保证其客观性的社会科学方法，是法学或法律运作的一项长期的任务或追求。

简介：马克斯·韦伯“法律社会学”中由“形式／实质非理性”和“形式／实质合理性”构成的有关法律思维类型的概念体系，同康德哲学有着紧密牵连。这种哲学思维在很大程度上影响了原本是四维的“合理性”概念体系，从而使该体系始终存在着蜕变成简洁但更为尖锐的、呈现为“形式合理性／实质非理性”这一形态的二元论的可能。对相关韦伯文本的审视映证了这一可能。韦伯有关现代法律中的核心张力的论断，因而体现为“形式合理性”和“实质非理性”之间的冲突。由于韦伯在“法律社会学”中将现代资本主义视为“核心议题”乃至“最高价值”，且认定“形式合理性”法律与之存在“选择性亲缘关系”，所以他个人倾向于“形式合理性”一侧，并将“实质非理性”的法律主张主要归园于工人运动。然而，资本主义经济的现实发展表明，资本主义同“形式合理性”法律之间的联系并非绝对。整个“法律社会学”文本都体现出韦伯将概念和观念置于经验事实之上的倾向，而这些概念和观念本身又受到韦伯自身价值取向的引导。因此，这也意味着对社会科学“客观性”的背离。

简介：学习世界历史的目的不仅是为了了解世界上的其他国家和民族，更重要的还在于通过这种了解和学习来更好地认识自己。马克斯·韦伯的“理解”社会学方法通过“动机（目的）－行为（结果）”模式，运用“理性”这一尺度来认识人类行为在不同环境下的特殊性，从而为我们认识世界历史或人类历史提供了一个普遍性和特殊性相结合的视角。这种基于人类行为普遍性的方法不仅有利于课堂上的师生互动，而且有利于赋予教材上的历史知识“人化”的理解和重构，开拓学生的社会学思维与视角，帮助学生从人类需求与社会发展的意义上去认识和理解不同世界文化与社会历史现象的成因及影响，从而推进对世界文明的理解、包容、共存与互动。

简介：把马克思的价值概念锁定在社会必要劳动时间上面是对《资本论》的误读.与斯密的价值概念多种定义相似,马克思的价值概念包含劳动价值、生产成本价值（生产价格）、供求拉动价值（市场价值）和要素竞争价值等多重形态.与斯密相异的是,马克思价值概念的多重形态是相互转化的,而不是相互平行的.从方法论角度来看,这就是辩证法和科学方法在定义概念上的差别.

简介：奥地利马克思主义在理论上属于第二国际的＂中派＂,意图是对旧哲学中唯物主义和唯心主义的二分法进行彻底清算,从而搭建一种具有超越性的新体系。哲学上,奥地利马克思主义者的共同点是进一步发展了第二国际＂正统马克思主义＂的实证主义和折中主义倾向,根本否定马克思主义的唯物主义哲学基础。麦克斯·阿德勒是奥地利马克思主义团体中主要的哲学理论家,他倾向于科学主义中的逻辑主义,公开挪用新康德主义。实际上,他的哲学观点已经超出了＂正统马克思主义＂的理解框架。

简介：马克思主义阶级理论是马克思主义政治理论的重要组成部分，其主要内容包括阶级概念的界定、无产阶级和资产阶级的划分以及阶级斗争在社会历史中的地位和作用。基于当代资本主义社会阶级结构出现的新情况、新问题和新特点，普兰查斯坚持了马克思主义阶级理论的基本原则，同时也对中间阶层的性质、地位和功能进行了理论分析和定位。中间阶层属于新小资产阶级，不是工人阶级，但是通过认同工人阶级的立场和工人阶级结为联盟，成为社会主义取代资本主义的历史进程中的积极因素。

简介：新制度经济学克服了新古典经济学的弊端，将制度引入市场，确立了政府在市场经济中的不可或缺的地位和作用。但是，这并未解决经济发展中的问题，反而出现了“诺斯悖论”这样一个至今仍困扰各国经济发展的命题。“诺斯悖论”聚焦于政府功能的双重性质，与马克思关于政府二重性理论有耦合之处，以马克思主义视阈定位我国市场经济发展过程中政府角色，对于我国社会主义市场经济的健康有序发展有着重要的意义。

简介：美国著名马克思主义研究学者、马萨诸塞州大学经济学教授史蒂芬·雷斯尼克先生回答了一位中国年轻学者提出的几个问题：马克思主义是应对资本主义经济危机的唯一武器吗？马克思的学说在当下是否有效？当代马克思主义需要解决的主要问题是什么？人们为何重新关注起马克思主义？

简介：一场战役需要多少准备才能从容应对，需要如何迎战才能成为经典。一场直面“碧利斯”的战役，一次与重大自然灾害的较量。

简介：马克昌，我国当代著名法学家、法学教育家，新中国刑法学开拓者和奠基人之一。1950年毕业于武汉大学法律系，后人中国人民大学法律系研究生班，师从前苏联刑法学家贝斯特洛娃教授专门从事刑法学研究。1952年返回武汉大学任教。1980年受中华人民共和国司法部委派，担任林彪、江青反革命集团案辩护人。

简介：在当代中国，几乎没有人不知道马克思的名字。然而，你真的了解马克思吗？你真的理解马克思的思想吗？你真的懂得马克思的当代价值吗？你认真地思考过马克思与我们的关系吗？

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