简介：从艺术的层面来看，陈光标这些年出格的慈善行为本身已经变成一种文化行为，需要我们去研究和发现。——3月3日。艺术家舒勇将陈光标打扮成头戴“雷锋帽”身穿军大衣手持钢枪的“经典雷锋形象”。并自发向陈光标颁发了“时代雷锋”证书。针对陈光标的慈善行为他如此评价。

简介：马叙转向＂低姿态＂的客观叙事,不带感情地写那些商业时代的人与事;他注重＂微量叙事法＂,强调生活细节的呈现;此外,他的＂多重聚焦＂叙事,对于小说主人公的内心展现是很贴切的。总之,马叙小说的叙事都是与他对生活质地的形而上追求紧密相关的,是独特的＂有意味的形式＂,并恰如其分地展现了商业制约下的平庸生活。

简介：《世说新语》是魏晋南北朝时期的一部笔记体小说集，它的叙事接近口语，对话中保留的口语成分较多，比较真实的反映了魏晋南北朝时期活的词汇和语法现象。“从”字是古代汉语中用法比较灵活的一个词，由最初的动词词性，演化出名词、形容词、介词等，并且用法较多。运用定量统计和穷尽分析的方法，将《世说新语》中出现的“从”字进行归纳、总结，分析其作动词、介词、名词、形容词的用法，以及构成的固定词组的用法。

简介：我们携着手走进林子，溪水漾着笑涡，似乎欢迎我们的双影。这道溪流，本来温柔得像少女般可爱，但不知何时流人深林，她的身体便被囚禁在重叠的浓翠中间。

简介：魏晋南北朝时期，儒学衰微，玄学盛行，社会风气大为开放，受其影响，这一时期的女性呈现出和以往不同的特色。《搜神记》中女性大胆追求真爱，自由穿戴服饰，勇于抗争。《世说新语》中女性追求美，崇尚夫妻平等，风雅又睿智。二者的区别在于虚构与写实，但是却都彰显了魏晋时代女性的新气象。

简介：伟大的灵魂与普通的灵魂相比，不在于它情欲少、道德多，而在于它有伟大的抱负。热情常使最机灵的人变成疯子，同时也可使最愚蠢的人变得聪明起来。在狂热地追求某个事物之前，应该权衡一下利弊。人们常抱怨自己的记忆力不好，却没人抱怨自己的判断力糟糕。真正有德行的人是从不自吹的。

简介：歌剧是一种综合性的舞台艺术，包括音乐、戏剧、文学、舞蹈等，其中多以音乐戏剧为主，并融合各种艺术别具一格地在舞台上表演的一种艺术形式。在漫长的音乐与戏剧相结合过程中，孕育了歌剧。宣叙性段落是歌剧中的重要组成部分，也是歌剧由兴起到成熟所要解决的关键问题。如果在歌剧音乐中不能很好地处理宣叙性段落的问题，将使得全剧的音乐与戏剧的连接，剧情的发展，以及人物形象的刻画等方面受到影响，导致歌剧得不到完美的表现。因此，宣叙性段落运用的好坏是一部歌剧成功与否的关键。

简介：基于收集到的153部中文叙词表，从出版年代、编制规模、学科分布等方面总结和概述我国1980—2009年期间叙词表的编制和修订情况，并从等同率、参照度以及逻辑错误等方面测评叙词表的性能，以揭示我国叙词表发展状况和存在的问题，以求为今后叙词表编制或修订提供参考依据。

简介：一小学女同学多年不见,竟从牙签妹变成了大胖妞,今天在街上偶然遇见,让我和另外一男生很吃惊。沉默了几秒钟,那男生说：＂都说岁月是把杀猪刀,怎么到你身上就变成猪饲料了!＂删除转发收藏评论滴完眼药水,闭上眼滚动一下眼球,再睁眼什么都看不见了。我吓疯了,大叫：＂完了,买到假药了,我瞎了……＂老爸点着蜡烛冲上来,看见我脸上两行清泪,骂道：＂越长越倒回去了!停个电,看把你给吓的!＂删除转发收藏评论

简介：班长：“现在要搞活动，两个选择．第一，每人收10块当经费；第二，用班费。大家说呢？”所有人都同意用班费。班长：“好吧，现在收班费，每人10块!”

简介：没有高大的乔木，就没有攀援的藤萝。晚霞那件夕阳恩赐的艳衣，能穿长久么？在攀登者的足下，山永远是矮的。藤，只要爬上青云，哪管树的枯荣。花的凋谢,是为了让果实独占枝头。打雷不下雨，每句空喊都炫耀自己的权威。

简介：教师要做太阳，把温暖洒向大地的每一个角落，不要做探照灯，只把关爱放在优秀学生身上。教师务必要记住：当学生看起来最不值得爱的时候，恰恰是学生最需要爱的时候!

简介：9天的军训缓缓落下帷幕，终于结束了这段挑战自我的艰难日子，心里总算轻松下来。回头看看这段日子，那抹轻松猛然间触碰到了什么，迅速转成了凝重。我知道，那是我对神圣军魂浅浅的探知。

简介：他曾经创造了“第56号教室奇迹”，曾经被《纽约时报》盛赞为“天才与圣徒”，曾经以对教育近乎疯狂的热情和情怀感动了整个美国，曾经获得美国总统艺术奖和英国女王勋章，曾经把无数被称为“小魔鬼”的学生塑造成痴迷学习、彬彬有礼的小绅士……用平凡成就了伟大，他就是获“全美最佳教师”称号的雷夫·艾斯奎斯。

简介：摘要在新一轮基础教育课程改革中，小学语文教学重要任务之一就是走向生活。但是，由于多种因素的制约，生活语文的实施困难重重。如何突破困境？笔者认为，必须树立正确的教学观和正确的教材观，因为语文教学生活化是社会发展的要求，是学科性质的要求。所以语文要走向生活，必须在优化教学内容、开放教学方式、多元教学评价等方面下功夫。

简介：每当太阳西沉，我坐在河边破旧的码头上，遥望新泽西上方辽阔的天空，我感到似乎有未经开垦的土地，所有的道路，所有的人都在不停地走向西部海岸。我现在才知道，在这里，所有的年轻人总是躁动喧闹，因为是那片土地使他们如此无法平静。——《在路上》

简介：人物形象是小说的基本要素之一,对人物形象的深入解读必然会有助于对文学作品的进一步研究。《世说新语》塑造了众多风姿绰约、栩栩如生的魏晋风流人物。其中与少年儿童相关的描写约占二十分之一,这些少儿或聪明智慧,或渊博宏雅,或敏而善辩,或含蕴有蓄,表现出卓尔不群的才华气质。这些少儿早慧的原因是与魏晋混乱而自由的社会环境、尚＂清谈＂的社会风气及对家庭教育的重视分不开的。从他们的形象上可以看到魏晋风流的影响。

简介：《中国丛书综录》集中国丛书之大成,但仍有错误遗漏。补充校正《综录》的著作主要有《中国丛书综录补正》、《中国丛书广录》、《中国丛书综录续编》三部。整理本馆藏古籍,与上述四书比对,对四书未收录的版本、子目等差异情况作了校正补充。

简介：面条还没落到地上，笑声已开始响起了。我定格在夹菜夹到一半的动作，眼睁睁看着一根筷子从我手中失控旋转飞出，一边下坠还一边溅出麻油。我还是不晓得要如何正确使用筷子，这几乎比完全不会用筷子更糟。这世界上有超过15亿人经常在用筷子，而我如今总是会使别人忍不住地回应说：“你不会用筷子啊？但你是华人啊!”

简介：从《世说新语》的记载可看出，以王氏为代表的魏晋士族的经济消费呈现出奢侈性、吝啬性和夸耀性三种极其畸形的状态。其形成既有经济、政治上的原因，也有文化乃至消费心理的因素；其本质就是魏晋士人商业文化“尚奢”人生观的现实反映。