简介：汉末魏晋六朝是中国政治上最混乱、社会上最痛苦的时代，然而却是精神史上极自由、极解放、最富于智慧、最浓于热情的一个时代。因此也就是最富有艺术精神的一个时代。这晋人的美，是这全时代的最高峰。《世说新语》一书记述得挺生动，能以简劲的笔墨画出它的精神面貌、若干人物的性格、时代的色彩和空气。文笔的简约玄澹尤能传神。撰述人刘义庆生于晋末，注释者刘孝标也是梁人；当时晋人的流风余韵犹未泯灭，所述的内容，至少在精神的传模方面，离真象不远（唐修晋书也多取材于它）。

简介：年少年少的你我，牵手一片年华。鲜衣怒马地走过，摇开一树繁花。往日记忆、大好时光，都在这漫长的盛夏里一一苏醒。——杜筱倩《走过青葱岁月》写作看着一个个黑色的宋体字在白色的文档上跳跃，听着指尖敲击键盘的声音，嘴角总会扬起一抹舒心的笑。

简介：1.我很奇怪街上有好多大人牵着小狗走来走去。我问妈妈：＂怎么大人这么爱养小狗啊？＂妈妈回答：＂是啊,有些大人连小孩都不想养,只喜欢小狗。＂我问：＂为什么？＂妈妈说：＂等你找到原因再告诉我吧!＂我想了想,说：＂因为小狗一般都听主人的话,小孩有时就不听大人的话。＂

简介：魏晋南北朝文学走向自觉,小品文迅速发展,特别是《世说新语》的出现和齐梁小品文的兴起为小品文的发展奠定了基础。发端先秦,魏晋时期真正产生并得到发展,唐宋时期趋于成熟,晚明达到鼎盛是小品文的发展历程。

简介：摘要在林云铭及《楚辞灯》研究中，涉及到对林云铭生平事迹的考证。许多著述在论述林云铭的幼年生活时，都会援引王晫《今世说》中的材料。然而核之于林云铭《挹奎楼选稿》中的相关记述，我认为《今世说》中关于林云铭的相关记录值得怀疑。

简介：

简介：“谁愿意和小铭坐同桌？”胡老师无奈的目光从同学们身上一一扫过。再看看同学们，有的摇头，有的叹气，还有的甚至把头埋进臂弯里，生十白老师叫到自己的名字。也难怪，你这个“淘气包”从开学到现在，至少已经换了十几个同桌，没有人能忍受你的“超级骚扰功”。

简介：刘义庆的《世说新语》中描写了许多独具魅力的女性,她们或有德有才,或有貌有情,或善妒;从她们身上可以看出魏晋时期重视女性才华和胆识,重视自然真情和品藻的独特女性观。这种女性观的形成,既是动乱社会对女性形象的要求,也反映了传统男权观念下对女性的一贯诉求。这种女性观虽然没有从根本上改变女性在男权体制下的地位,但从中可以窥见这些女性的自我意识已经得到极大提高。

简介：救市策略是耶非耶，维稳派与市场派总会成为鲜明的两级：究竟是亚当·斯密的“无形之手”可以拯救危难，还是凯恩斯的“有形之手”能够扭转败局？无论对于中国或是美国，这都是一个严峻的拷问。中国股市刚刚经历史无前例的颠簸，救市政策的利弊成败成为街头巷尾最热烈的话题。

简介：《世说新语》描绘了汉末魏晋南北朝时期这个动乱时期的一系列人物的言行举止,它主要是记录魏晋名士的逸闻轶事和玄虚清谈,是一部魏晋风流的故事集。女性话语在《世说新语》所占比重虽然不多,但是其中折射出的女性主体意识耐人寻味。本文将具体阐释《世说新语》女性具有一定话语权力的原因以及由此所体现出来的男权社会女性话语的悲剧性。

简介：对学界最新成果海南本《景德传灯录》的不明词义、不通文义、当点未点三类25条疑误标点用例进行补正，可以看出它对学界成果特别是成都本、上海本成果吸收不够，有些地方全无标点，不能不说有失精细，并且有多处明显失校、简体版、不出校记、没有注释、亦无译文，这些都不方便确定合适的读者群体。

简介：元稹诗文在唐代传播广泛，对后世影响深远，但诸多非元稹诗文，常常被误为元稹诗文，今仅举例一二，就教于贤达。

简介：低年级识字是阅读和写作的基础,是一年级教学的一个重点。识字的多少、快慢直接影响到阅读和写作,特别是影响阅读的年龄和阅读能力的强弱。帮助孩子了解一些汉字的结构特点,能极大地激发孩子识字的兴趣,利用教材的趣味性激励学生识字。鼓励学生把实物与认字结合起来,把生活与识字结合起来,从而提高学生的识字、阅读和写作的能力。

简介：提起写回忆录，相信不少人会认为这是老年人或者名人的专利。然而，回忆生命中曾经影响过我们的人或事，何尝不是送给自己的一份最好的礼物呢？本期，李华老师将给我们讲述如何写属于自己的回忆录。

简介：年轻者垂钓青春美，中年人垂钓时尚秀，老钓翁垂纶夕阳红，都是神州钓坛一道道靓丽的风景线。笔者从东北至华南，耳闻目睹了数十对野钓高手夫妇，现摘记两则访谈录，以飨钓友。

简介：清代姚苎田以精心剪裁点评的《史记菁华录》而著称。《史记菁华录》集文本鉴赏与理论批评于一体,多独特见解。书中精彩警辟、简洁扎实的评点影响深远。其中姚苎田对于《史记》中人物的评点极具特色,主要有互现手法揭示人物性格,对比衬托艺术的运用,对于景物描写的重视等等方面。深刻具体地解读了《史记》,在准确把握人物性格命运方面具有重要的学术意义,在明清评点文学中独树一帜。

简介：中国的植物研究,基本是集中在科学机构和大学部的生物系或林业系。在汉学领域,传统中国庭园研究,已达到某一水平,但从大量的植物谱与文人诗文的角度来说,植物文化和中国文人的活动与贡献还是比较少人问津。中国个别的花卉谱录大盛于宋代,其中以菊谱数量领先。此文尝试初步分析传统文人、帝王与菊谱,并讨论研读这些菊谱所遇到的一些问题。论文略为介绍菊谱的撰写者,并讨论其内容,包括序言、艺菊方法、菊花品种的名称与描述（包括十八世纪兴盛的洋种）,和欣赏菊花品种的诗歌。宋、元、明、清菊谱,因大都未附有各品种的插图,读者只能凭文字描述猜想体会,总是相隔一层。此文提出部分解决的方法,包括参考日本的菊花数据、谱录和西方所保存的中国植物画,以作对比。又,陶渊明隐逸之风,一直为部分士大夫所向往。陶渊明隐逸之形象在菊花诗歌中特别重要。宋代末年,开始有吟咏菊花品种的组诗,宋代以后,吟咏一般菊花的诗歌传统虽然一直未曾断绝,但明代将近500个菊花品种,和清代1000个多品种,正可提供诗人大展身手的新空间。

简介：随着信息化、自动化技术对教育教学领域的渗透,越来越多的教学活动在网络化的环境中展开,这时计算机屏幕往往是学教双方的视觉焦点之一,即便在投影仪的场合下,计算机屏幕还是诸多教学设备中的关键环节。甚至近年来兴起的交互式电子白板,它融合电脑、投影仪和触摸屏的功能为一体,摒弃了传统的黑板粉笔的书写方式,但依旧通过一块电脑控制的触摸屏展示书写内容。此外,由于Maple模拟工具的日益流行。

简介：我和姜心雨同学了12年，从上幼儿园开始，就一直同班。幼儿园的记忆太过遥远，已经没有多少印象了，唯一记得的是，姜心雨的小红花从来都是班上最多的，那是我年幼时最羡慕她的一件事。

简介：前人对禅录俗语词“风（封）后先生”的解释欠妥当。禅籍“风后”一词与“风前”相对。“风”与“锋”通用,又写作“封”。“锋”指尖锐或犀利的言辞,“锋（风）前”即言说之前,禅籍特指“第一机”“第一义”或“第一句”,这是超越一切言句知解的宗门妙语,一旦形之于语言文字,就是“风后”,即“第二机”“第二义”或“第二句”。“风后先生”指称用言辞说略等方便法门接引中下根机的禅师。