简介：相传清末有一戏班子，在某年除夕聚会时，讨论如何写春联。最后商定，每人都要写，比比谁最有文采，而且要求不写空话，要写实事和感受。小生演员想，我常演文武小生，戏中经常金榜题名成了状元，何等风光!可卸了妆仍然是个普通人，犹如大梦一场。

简介：侗戏是我国民间戏曲曲种之一，是侗族人民在长期的劳动生活中创造的艺术形式，它具有独特的民族风格，多流行在贵州省的黎平、从江、榕江，湖南省的通道，广西壮族自治区的三江、龙胜等地的侗族村寨。

简介：我们那里是古镇，岁月的深巷里，吹糖人、捏面人的师傅满街来回走，卖彩球和冰糖葫芦的小摊位，还有各种货铺摊，更是惹眼和逗人。但最热闹的，还是古镇的戏事。

简介：今天晚上，我家突然停电了，妈妈只好在客厅里点了一支蜡烛。这时，我发现弟弟的影子在墙上晃来晃去。我笑着对弟弟说：“我们一起玩‘影子戏’吧!”“好啊!”弟弟高兴地答应了。

简介：

简介：自记事起，就知道乡下时兴请戏班子。常常是春秋季的农闲或者春节时候，或者谁家发了大财、老人过大寿、孩子考上了重点大学，就会请戏班子来村子里唱上几天。

简介：打造现代农业“样板田”是稳步提高我国农业发展水平和展示现代农业发展模式的有效方式，对现代农业的建设起到了很好的引导作用，现代化社会离不开现代农业的发展，是现代化的基本组成，工业化、城镇化、现代农业化是相互促进、相互发展的关系，所以就要求我们务必做好现代农业的发展工作，为社会经济的高速发展提供稳定的保障。本文就如何开垦现代农业中的“样板田”做了以下研究。

简介：绿水青山就是金山银山，不是停留在纸上而是要落实在行动中。日前，《安徽省绿色发展行动实施方案》《“三河一湖一园一区”生态文明示范创建工程施工方案》等重要政策文件密集出台，绿色发展行动“干帆竞发”。在改革发展大局中，安徽省把生态文明建设和环境保护放在更加突出的位置来谋划和推动，研究出台了一系列重大政策和举措。

简介：摘要实验是学习科学的基本方法，同时也是激发学生学习兴趣的有效性。本文略述通过设置游戏实验激发学生的好奇心和想象力，建立批判性思考的能力，进而培养学生的创新能力。初步探讨了在科学教学中进行创新能力培养的一种方法和途径——游戏实验。

简介：“咚咚噌，牛啊牛……”一阵锣鼓喧天，这出由一头水牛主宰的戏叫牛戏，流行在广西岭南浦北、灵山、横县一带的乡间。

简介：眉户曲子音乐的民歌体，抒情性和对民间歌谣的天然亲和力，融合力，使得一些散任的民间小调能及时得以吸附和整理，极大地丰富了中国民族民间音乐！

简介：1967年．电影《雌雄大盗》上映，费·唐纳薇第一次看到大银幕上的自己。当时这个26岁的女孩惊讶地问道”天啊，我真的长那样吗？”显然，她并不满意。”我觉得我的脸长得并不好看，”如今．这位奥斯卡奖得主说道。“我觉得我脸上的好多地方都不好看。”也包括那迷人的颧骨吗？”哦．颧骨还可以。”

简介：放假约了朋友出去玩．快到约定地点的时候，遇到一个小哥哥来问路．然后．我就凭感觉指了一个方向．特别自信地告诉他要怎么怎幺走。然而．他走了以后，我立马觉得我可能指错了，有点小内疚的同时又觉得自己很伟大，他这么容易就相信删人，我也是为了让他赢受一下社会的险恶呢……

简介：

简介：（1）记忆中总有一些让我们心动落泪的东西，在岁月的荡涤中，它们都变成晶莹璀璨的琥珀。（2）母亲与父亲离异那一年，我才7岁。我和姐姐周文姬、妹妹周星霞一同被判给了母亲凌宝儿。在1968年的香港，母亲带着我们三个孩子讨生活，其艰难可想而知。为了维持生活，母亲一人打了两份工。我们几个都特别乖巧懂事，这让母亲很宽慰。尤其是我，由于成绩十分优秀，最得母亲宠爱。

简介：木偶艺术教育是刺桐幼儿园的园本特色课程，在偶戏表演这一戏剧表演领域中，我园的教师结合省级课题“利用木偶开展幼儿园教育活动教学成果的推广应用研究”，研发偶戏表演资源，助推教师自我专业成长，促进幼儿全面发展。

简介：土地崇拜是仡佬族从狩猎走向农耕文明的一个显著特征,土地神是仡佬族傩祭傩戏中的重要神祗,它世世代代守望仡家人,护佑其五谷丰登、六畜兴旺、平安顺畅。在仡佬族傩戏的演绎中,土地从严肃威武的神祗向人格化转化,成为一方德高望重、和蔼可亲的行政长官。人们也在欣赏傩戏时尊奉神灵,寄托愿望,获取心情的愉悦,得到内心的解脱。

简介：包公戏在中国具有广泛的市场,元杂剧中的包公戏为法制文学在艺术上积累了丰富的经验。从清官形象的塑造、戏剧冲突的运用、表现范式的传承与创新等方面,为后世的法制文学树立了典范。其＂戏文互见＂的传播方式,进一步推动了中国法制文学的发展繁荣,元代杂剧中的包公戏在法制文学的传承发展中作用非凡。

简介：我国地方戏曲从戏曲电影到戏曲音乐电视剧经过多次改革发展,戏曲的剧场性在发展过程中逐渐丢失,现在废弃方言的争论也非常激烈,但方言乃创腔之本,地方戏方言不可废。丢失方言的中国戏曲只会逐渐模糊乃至丢失自我,而戏曲音乐电视剧中使用普通话也只会破坏了戏曲的美感,戕害了地方戏的神韵,无论从戏曲的演变发展还是从方言对戏曲的基础性和重要性来看,地方戏中的方言都是不可废止的。

简介：新中国成立后,安徽认真贯彻中央戏曲改革政策,推行以＂改人、改戏、改制＂为核心的黄梅戏改革。通过对艺人的思想改造和身份重塑,黄梅戏艺人由旧社会的＂戏子＂成为新社会的文艺工作者。通过剧目的整理和改革,剔除了传统剧目中的糟粕和不健康内容,创作了反映时代精神和宣传国家政策的新剧。通过艺人组织的变革,将黄梅戏民间班社改造为国有剧团,艺人被纳入体制化管理。建国后的黄梅戏改革,推动了黄梅戏艺术的传承创新与发展,使黄梅戏由民间小戏迅速成长为全国知名剧种。