简介：叶适自然观强调＂道在物内＂,认为万物的本原是五行八卦,并把五行八卦归结为气,万物化生是阴阳二气＂相摩相荡＂的结果。叶适主张＂极＂是物自身的一种状态,否定＂太极＂的存在,叶适注重天人有别,倡导人类应在认识自然规律的基础上适应自然、与自然和谐相处。

简介：

简介：自然之歌在英国文学史上源远流长，自然更是英国浪漫主义诗人笔下一个永恒的话题和审美对象，英国“湖畔诗人领袖”华兹华斯喜爱大自然，把自然作为自己心灵的慰籍与寄托。回归自然虽然是一种人类的普遍情感，但不同的诗人对自然的向往、热爱或崇拜是有着其独特的文化背景的。因而从哲学的角度探讨华兹华斯的自然观，不仅对探寻华氏的精神世界具有指导意义，而且对当代文化的重构也有启迪意义。

简介：从沈从文的作品中可以看出，沈从文非常崇尚自然人性，推崇人与自然的契合，大自然在其心目中占有极为重要的地位。之所以如此，主要是受湘西传统的巫楚文化、老庄道家文化和其独特的人生经历的影响。

简介：美国文化在自然观方面的最大特点是天人两分，表现为人类中心主义，自然始终处于人的附属地位。美国自然观发展最辉煌的成绩在当代，即生态批评和生态伦理；其悖论是征服与保护并行。本来主张环境保护的倡导却成了环境破坏的托词或理论根据。目前，环境问题比较迫切，借鉴美国的历史经验来审视中国的环境问题，希望能得到一些有益的启示。

简介：浅谈在自然教学中渗透科学自然观教育枣阳市罗岗镇中心小学张兴武（４４１２００）从《义务教育自然教案大纲》规定各年级教学目的的要求中可以看出，向学生进行科学自然观教育是思想品德教育方面的重点之一。所谓科学自然观，就是人们对自然界总的、科学的看法，用辩证唯...

简介：摘要：《瓦尔登湖》是美国作家亨利·大卫·梭罗的经典作品，展现了作者在瓦尔登湖畔生活期间所形成的独特自然观思想。本文通过分析《瓦尔登湖》中体现的自然观，探讨其生态伦理思想、简单自由的生活理念及其实践，并进一步阐述这些思想在当代的价值。通过对《瓦尔登湖》自然观的研究，我们能够增强环境保护意识，推动简朴生活方式的选择，并推进生态文明建设。

简介：夫物有自然,自然之理,自然之理

简介：<正>山水画以自然景物为主要描绘对象,应该是一种客观表现。但中国山水画的水墨写意、两度空间、多点透视、空白及线的表现,并不忠实于真实原貌,它体现了中国山水画"以形媚道"和"天人合一"的两大特征。中国山水画崛起是传统儒家"天人合一"思想模式和道家崇尚自然思想的共同产物,通过对自然界的山川、草木、

简介：<正>在庄子研究中关于庄子自然观的争论最为热闹,或以为是主观唯心主义,或以为是客观唯心主义,或以为是唯物主义。几乎可以说,在马克思的“辩证唯物主义”产生以前所可能出现的关于自然观的各种“帽子”庄子一人全都享用了。造成这种现象的原因很多,如原始资料本身的含混与矛盾,研究者对材料的不同理解等等。但很重要的问题是至今尚未有一个统一的研究支点,或据《内篇》,或据《外篇》、《杂篇》;或以《内篇》为主,兼顾《外篇》、《杂篇》,

简介：这个栏目的名称是由《教海拾贝》改变来的,两字之差反映了两者之间的不同。如果说“拾贝”相当于从教海中偶然拾得的点滴经验,“珠玉”则是我们在教海中刻意追求的东西。诚然,珠玉可能是有瑕有璞的,但它毕竟是我们为在教学中落实大纲精神创造的经验。米粒之珠,也放光华。

简介：摘要：亨利·大卫·梭罗是19世纪美国著名的文学家和思想家，他处在一个资本主义工业化和城市化文明蓬勃发展但却迷茫的时代。在人人都想吃时代红利的工业革命背景下，梭罗却开始研究自然。梭罗在瓦尔登湖畔“隐居”两年写下了大量歌颂自然的作品，《瓦尔登湖》就是他的代表作品之一。梭罗在这本书对人与自然的关系提出了自己独到的见解。

简介：人类片面追求经济发展,忽视了自然本身的承受能力,人与自然的关系从和谐走向异化,从而导致一系列生态问题的出现,进而演化成生态危机威胁人类更好的生存和发展。马克思自然观主要研究人与自然的关系,其中含有丰富的解决当下问题的思路与方法,具有深刻的当代价值和意义。

简介：中国古典园林是自然美和艺术美的完美结合，凝聚着人类向往自然、美化自然、与自然交流的愿望和体验。中国古典园林匠心独运的布局安排、独特意境都体现出古代造园中诠释“自然”、享受自然的“自然观”。中国古典园林的“自然观”对中国古典园林在艺术上的表现影响深远，对当今造园艺术和旅游资源的开发也具有借鉴意义。

简介：王弼注《老子》,提出“崇本举末”“以无为本”,构筑起形而上学的玄学本体论,为赋予“自然”全新意义打下了坚实的理论基础。“无为自然”是王弼提出的新自然观,在他那里,“自然”既体现为顺物之性,又是循事物之客观规律,这是“自然”意义在魏晋时期的新发展,对后世产生了巨大影响。

简介：摘要：研究俳句可探究人与自然的关系，加强对日本人精神世界的理解，有助于我们重新审视当代居民的自然观，对促进人与自然和谐发展有一定的积极作用，符合当前发展理念。本次研究的目的在于在日本文学艺术中发现自然，加强对俳句的理解的同时领略自然的美，增强保护自然尊重自然的意识。

简介：摘要随着“立德树人“思想的提出，越来越多的学者将目光落到个人、社会的思想政治教育上来。思想政治教育立足于现实的个人，在探索人的生存规律、化解人的人生难题和提升人的精神境界中实现着其“立德树人”的价值，学会运用系统自然观的哲学观点探究思想政治教育中各要素的普遍联系和个别事物之间的联系对正视思想政治教育的现状具有重要的意义。

简介：文章通过对亨利·大卫·梭罗所作《瓦尔登湖》的解读，探析梭罗的自然观，认为小说体现的人是自然的一部分、自然界生命是平等的及人和自然处于和谐关系的主旨。这对构建人与自然的和谐关系具有十分积极的意义。

简介：普里什文自然观的核心是提倡人与自然的“共同创造”。这一思想是对传统的人文主义自然观和卢梭自然观传统的挑战,其哲理基础是人与自然的完全平等。作家艺术地展示并证实,自然不应成为人的工具和手段。自然不仅是人类生存的物质基础,而且是人类真、善、美之源泉。解决人与自然矛盾的关键是人要把改造自然与感受自然美结合起来,谋求人与自然的和谐境界。普里什文的观念不仅突破了前人的局限,而且具有切实的现代意义。

简介：康德在18世纪自然科学机械论占统治地位的大背景下，提出了超越机械论的几种方案。第一种是撇开机械论所占据的认识领域而到实践领域中去另起炉灶，在现象和自在之物、理论和实践之间做出绝对的划分；第二种是对经验对象进行反思性的判断力的主观重建，在自然的形式合目的性中发现人的情感能力的先天原则，揭示其中美和崇高的意义；第三种是将反思性的判断力转用于对有机体的整体把握，将机械论的法则作为手段用来为有机体的内在目的服务；第四种则是通过对有机体的外在目的的推导而设定一个自然内在的最后目的，这就是人和人的文化，并在这一更高层次上将人与人的机械关系（暴力冲突等）纳入到合乎道德目的的公民法治社会秩序之下，由此走向上帝和至善的终极目的。这四种方案每种都在超越机械论的道路上向前跨进了一小步，都不到位，但却为后人（如谢林、黑格尔和胡塞尔）真正超越机械论的局限性打开了一扇窗户。