简介：在国际交往中,中国人信仰什么,常常引起外国人好奇。因为,世界上自认为有宗教信仰的人,据统计约占全部人口的84%。确实,大多数中国人不信仰宗教。因此有外国人经常问,既然没信仰,那你生活有什么准则？用什么来约束自己的行为？一位资深的美国基督教神学家对我说,载于旧约的＂黄金律＂——你们愿意人怎样待你们,你们也要怎样待人是最重要的信仰。我说,中国两千多年前孔夫子就有＂己所不欲,勿施于人＂,这一直是中国人的信条。

简介：社会转型时期,经济的富足并没有带来心灵的安乐,反而加剧了人们的困惑失落。当我们反思这个现状的时候,发现心灵的失落与信仰的缺失有关,因为信仰能够带给人们精神的引领。关注社会转型期信仰的构建维度,对中国信仰缺失的问题进行探讨,以期对如何建立真正融入我们灵魂的现代价值系统,成为全民族的内在精神力量给出解答。

简介：哈萨克族在历史上有过许多古老的信仰与崇拜，成为长期影响和制约哈萨克族民众精神生活的强大力量。这些信仰与崇拜可以分为自然崇拜、神灵精怪崇拜和神圣动物崇拜三大类。至今在哈萨克人的日常生活里仍然随时可以见到古老信仰与崇拜的遗留。

简介：在考完托福到正式出国前，每天做得最多的一件事就是想象出国后的生活会是什么样子。说想象，不如说是幻想。每当爸妈不厌其烦地劝我多认识一些学长学姐，向他们请教如何选课如何修得学霸一般的GPA，我心里的排斥感就油然而生。

简介：党的十八大报告指出：要把立德树人作为教育的根本任务.教师,是完成这一根本任务的第一责任人和第一主力军,必须把“立德树人”作为崇高的精神信仰,要以宗教情怀,任劳任怨、无怨无悔,想尽一切办法,克服一切困难,把工作当事业来干,把学生当子女来教,身先士卒、率先垂范,用高尚的师德、高洁的行为,去尊重学生、关心学生、感染学生、引领学生.

简介：企业信仰是基于“公司如何持续生存和发展”这一核心价值的，企业信仰体系的构建可以给企业管理和变革提供强有力的动力支撑，有效改善企业组织运作效率。一个企业，上到高管，下至普通职员，是否具有企业信仰，具有怎样的企业信仰，所具有的企业信仰是否能够推动企业生存和持续发展，正确合理地构建企业的信仰体系，显得至关重要，更需要所有企业经营管理者高度重视。

简介：自晋至宋元时期，许真君经历了一个由人到神的神灵形象建构过程。与许逊相关的神话传说本身就源自于民间，江西地理环境、习俗和社会安定需要，为其神灵形象的建构提供了土壤。祭祀许真君的仪式表达了江西民众信仰许真君的虔诚，这些祭祀活动都寄托了地方社会和底层民众现实的需求。

简介：宋代江浙地区存在三大白龙母信仰圈，其中，平江府地区信奉阳山白龙母缪氏和海隅山白龙母蒋氏，镇江府地区信奉吴塘白龙母吴氏，而嘉兴府地区信奉的陈山白龙母身份较为模糊，宋人大多认为其与阳山白龙母缪氏为同一人。白龙母身份出现混淆，其原因在于此三地龙母传说的共通之处：女子感异孕龙、龙母生龙即亡及龙子均为世俗化的孝龙。无论白龙母的身份混淆与否，政府的态度都是“惟灵是信”。由此，反映出宋代江浙地区儒家文化盛行、水网密布和农业经济发达以及佛教兴盛的地域文化特色。

简介：

简介：2009年．我们成立了医教结合课题组．但是如何做到医生和教师手拉手、肩并肩？我们在探索着，实践着，这时一个孩子的故事引发了我的思考。

简介：信仰是超越对象的，它可以有不同的名称．信仰的精神状态．却决定着文明的兴衰、民族的浮沉。著名作家梁晓声在中央电视台讲过一段经历：他在美国时，有一次要横穿马路，红灯亮了．但左右两边并没有汽车．他身边的老太太却照章停下．安安静静地等侯绿灯。

简介：江西于都县盘古信仰中盘古山、盘古祠、女娲庙等文化遗迹一应俱全，构成完整的盘古信仰体系。盘古帝庙最初功能为始祖神盘古信仰，后来融入作为地方保护神的文官武将、土地神、药王神等神像，并日益融入客家民俗生活，体现客家人的多神信仰内涵，构成客家人多元一体的信仰特色与文化空间。

简介：

简介：摘要新课改理念要求我们把时间还给学生，让学生成为课堂学习的主体、成为整个教学活动的主动者，从而实现“教是为了不教，学是为了不学”的教学目的，笔者认为，课前的组织教学是必不可少的它是为我们完成正常的课堂教学的必备前提，这一前提的准备是否充分，对课堂教学的成败起着决定性的作用。

简介：高中语文新课程强调阅读教学的重要。本文拟就语文阅读教学的理论、做法等相关问题进行论述。

简介：父亲参与教育有助于孩子成绩提升英国牛津大学子女教育研究所曾以出生于1958年的17000名儿童为研究对象，对他们40年间的成长过程进行追踪调查，调查结果表明，爸爸积极参与子女教育与日后子女的学业成绩有着“很高的相关性”。能积极参与到子女教育过程中的爸爸，

简介：艾子有孙，年十许，慵劣不学，每加援楚而不悛。其父仅有是儿，恒恐儿之不胜杖而死也，责必涕泣以请。

简介：梳理河西走廊出土的汉至魏晋时期的伏羲女娲画像，比较它们的异同。发源干天水的伏羲女娲文化顺着丝绸之路往西传播的过程中，出现伏羲女娲图案各不相同的情况，表现出大众对道教阴阳五行等思想认识的神化，同时也是希望借由道教的神仙满足人们到达逍遥极乐生活的向往，最终把这些认识付诸于图像之中。

简介：网络具有虚拟性、交互性、开放性等特点,在给大学生带来信仰淡化、迷失、多元化等一系列信仰问题的同时,也给高校信仰教育工作带来了发展机遇。基于以上两点,提出了网络环境下大学生信仰教育的方式:探究方法,实现传统与现代信仰教育方式的有效结合;系统规划,实施全方位的网络信仰教育;发挥优势,建立复合型的网络信仰教育工作队伍。

简介：明清时期,阳城地区的地方社老、士绅以及一些从事宗教事务的群体都通过捐资修庙、传承故事、祈祷雩祭、演剧献戏等方式,不同程度地推动了"商汤信仰"的传承与发展,使商汤崇拜的现象逐渐趋于广泛,并成为带有浓厚地域特色的民间信仰之一。