简介：　　上世纪90年代以来,每年发表在报刊上的新诗数量庞大,但我读后留下良好印象的实在太少.最近读到两位打工女诗人抒写南方合同工生活和遇难矿工家属心境的诗作.……

简介：“狗恶酒酸”是成语，典出《韩非子》，说的是宋人开酒铺，质美量足，服务态度好，店标又醒目。奇怪的是酒却卖不出去而发酸；长者指点他这是因为他铺有猛狗。吓退了欲往沽酒之人。韩非子以狗猛酒酸为喻，说的是嫉贤妒能的大臣像恶狗把门一样，阻碍了有道之士为人主所用。

简介：我们在阅读英国古典文学原著或评论,特别是涉及18、19世纪的作品时,有时会遇到这样一个词:bluestocking(女才子、女学者)。这个词到底和“蓝袜子”有没有关系呢?18世纪中期,英国知名人士伊丽莎白·蒙塔古夫人(Mrs.ElizabethMontagu,1720-1800)组织了一些上流社会的妇女,特别是女文人及女文学爱好者,不定期地在自己家中聚会。她们一反以往妇女很少参加社会活动只在家中打牌的通常做法,聚在一起,主要讨论一些文学艺术方面的问题,

简介：甲骨文是中国已发现的古代文字中时代最早,体系最为完整的文字。甲骨文中的女字字形是一个人跪地,双手在体前交叉的样子。《说文解字》释为＂妇人也。象形。＂王育说：＂象女人？（掩）敛自守之状＂;

简介：本文基于认知语言学的隐喻和转喻的认识，梳理了汉语中“母老虎”和“女老虎”各自的构造过程和方式，讨论了二者的整合度和浮现意义等方面的区别，分析了当前二者都用以指称“女性贪腐高官”的原因，并指出二者在所指基本形同的情况下各自凸显的不同侧面。

简介：曾经以为青春的恋情只是一个童话曾经以为初恋的温馨是很遥远的

简介：曾几何时，妈妈们看到女儿的时尚选择，便会大惊失色。不戴胸罩？恐怖!袒露腹部？但愿别这样!

简介：米娅克斯把她海豹皮的爱斯基摩人大衣风帽往后推了推,看着北极的太阳。淡黄绿色天空里挂着一只黄色圆盘,这是傍晚六点钟的颜色,也是狼群醒来的时候。她悄悄地放下蒸煮罐,爬到一个穹顶形状的冻土堆的顶端。在北极的冬天,严寒地区有很多这样隆起的土堆,起起伏伏。

简介：

简介：《诗经·小雅·谷风》：“习习谷风，维风及雨。将恐将惧。维予与女。将安将乐。女转弃予。”

简介：科学家是众所周知易被遗忘的一族，但像二十世纪的数学天才阿马莉·诺特这样不可思议被埋没者，却没有几人。阿尔伯特·爱因斯坦称她是历史上最具影响力和创造力的女数学家。而其他同时代者则喜欢将其性别修饰去掉。她发现的定理将物理学的两大支柱性概念（自然的对称性和普遍守恒定律）简明而有力地联系起来。

简介：美国华裔女作家汤亭亭在《女勇士》中以独特的女性视角,生动记载了华裔妇女对身份的追寻。从内心的沉默到反抗她们压抑的状态到最后发出自己的声音,这不仅是女性精神成长的历程也是中国传统文化和美国主流文化的重新整合的体现。本文采用弗莱原型分析理论,从人物、结构、象征和主旨四个方面分析了女勇士中的神话原型。探讨了华裔女性在社会中所面临的身份危机,从而进一步指出中国传统文化和西方文化融合的重要性。

简介：对偶，是中国传统文学各体式包括诗、词、曲、赋、骈文等作品创作技法中常用的修辞方式，这是常识。而其中，曲的对偶使用频率最高、形态变化最多、最具独特面目，为其它各体所望尘莫及(本文中的“曲”。指本体意义上的曲，即散曲和戏曲中的曲词)。

简介：“家”是会意字。甲骨文、金文的“家”多数从宀从旁（貑，公猪）；少数从宀从豕。篆文、隶书、楷书一律从宀从豕。

简介：日本古代诗歌史上，虽然男性作者居多，但是，在不同时代、不同时期的歌坛上，无数不让须眉的女歌人亦曾留下了耀眼的光辉。本文仅就日本“上古”“中古”“中世”“近世”四个历史时期，概述日本古代女诗人诗歌不同时期的代表歌人及创作特征，进而探讨日本古代女诗人诗歌的兴衰轨迹与对后世文学的影响。

简介：<正>《郑风·女曰鸡鸣》中,"士"与"女"是什么关系,历来众说纷纭。过去大多以为是夫妇。如《毛诗笺》、《毛诗正义》、欧阳修《毛诗本义》、朱熹《诗集传》、方玉润《诗经原始》等,在对主旨的诠释可能互有参差,但对夫妻关系是明确的:"夫妇""贤夫妇""古贤夫妇""贤妇警夫""女子思亡夫"等。晚清以来也有别样理解,如龚橙《诗本谊》云"淫女思有家",至多算是恋人关系。钱钟书《管

简介：说起日语的女性语,就必然联系到日语最早的女性语言——“女房词”)也可以写成“女房言叶”)。“女房词”的出现距今已有数百年的历史了。‘女房词’的产生与发展,对现代日语女性语的形成有很大的影响。

简介：话本小说在婚恋模式的架构上，表现出“女追男”的反传统特点，凸现了女性追求爱情时的主动性和主导性作用。这既根源于女性独特的性别心态，也与当时男性的弱化不无关系；既体现了女性自我意识的觉醒，也是男性文人奔女情结的外化。

简介：慧琳释“始情”认为译经者自音“[女今酉]懠”为“颔剂”是率尔肚撰造字，且改“[女人鬲]懠”为“[女今酉]懠”。考“始愤”为形容令人敬畏的威武貌，而“娢侪”则为使用二手资料造成的讹误用字，《近代汉语词典》释“肚撰”条似可据慧琳所释改“始侪”为“[女今酉]懠”，《辞源灌羁三版释“杜撰”则可补收《慧琳音义》所释而探其语源。

简介：