简介：提及文章写作,至于清代,最有名的莫过于桐城文派。姚鼐是桐城派的奠基者,其《登泰山记》亦作为经典课文选入中学语文教材之中,从文章的字里行间,我们得以窥探作者胸中之意、心中之情,进而更加清晰地理解文章所传达的个人理想与信念。姚鼐秉承自己的写作理念,从教四十余载,桐城后辈的作品或多或少都受到过他的影响。他常于言谈、书信中阐释自己的写作观点,在对学生的要求、文章的写作和评估等方面都形成了

简介：学生学习语文最怕的是写作文,怎样让学生破除畏难情绪,爱上写作,善于写作,教师的指导十分重要。关键在于根据学生心理特征,激发学生的思维和创造意识,多读、多想、多练是写好作文的根本途径。

简介：科学家已经发现如何通过扫描大脑活动来“读取”心声，再现人们所看到一甚至是记忆中一的图像。[2]研究人员已经能够将人们在观看或回忆时受到刺激的大脑活动转化为原始的录像片段。

简介：张伟明,1958年生于山东泰安市。笔名乙泉,国家一级美术师。曾任泰山画院、泰安市美术馆副院长、副馆长。擅长画中国山水画（泰山画）。1989年《山非极高水非深》（中国画）获中国首届北京、台湾、香港《中国当代水墨＂百人＂奖》佳作奖。1990年《山外山》（中国画）等4幅作品被中国文化部选送美国旧金山、泰国曼谷等地巡回展览。

简介：在日常交际活动中，人与人之间经常会因各种原因而产生沟通障碍。此时，我们就应改变招法进行再次沟通，以便让沟通起死回生，柳暗花明。

简介：当演员姚晨将咖啡杯举到嘴边时，我问她：“是不是觉得自己魅力超凡？”她的翻译将我的意思传达后，她脸上绽开灿烂的笑容：“我现在更加成熟了，这些日子我小心谨慎多了。”她巧妙地回避了我的提问。

简介：当“穿黑裙的女人夤夜而来”时。中国当代诗坛也出现了一位从“黑夜”中走来的诗人——翟永明。1983年翟永明创作完成了组诗《女人》，其中包含的20首诗歌将女性独特的生命体验与生存意识置于文本表现的中心，“以独特奇诡的语言风格和惊世骇俗的女性立场震撼了文坛。”（陈思和《中国当代文学史教程》，p254）这些组诗连同她在1985年完成的诗歌宣言《黑夜的意识》一起，确立了翟永明在女性诗歌写作上的地位。尽管翟永明曾多次声称自己无意从事一种女性诗歌的写作，不想把自己划归到女性诗歌的行列当中，但是《女人》组诗的出现，包括后来1985年完成的组诗《静安庄》，1986年完成的组诗《人生在世》等等，却在诗歌创作上开了一代女性写作的风气，她自己也成为了当代女性诗歌创作的领军人。本文将从“黑夜意识”的分析入手，再次进入翟永明的《女人》组诗。重新挖掘她的诗歌中我们所忽略的一些东西。

简介：新世纪初年，写作学呈现一片欣欣向荣的景象，涌现出许多有价值的学术专著，姚承嵘先生的《写作学》是其中比较突出的一部。它注重写作学的“术”性特征，为改变我国写作学界近年来忽视实践，崇尚为理论而理论的倾向作出了贡献。

简介：“现成良知”不仅是中晚明整个思想界最富争议性的议题之一，更是防明学话语中的一个重要观念。不同学者围绕“现成良知”所展开的一系列辩难，相应构成贯穿中晚明防明单展开过程中的一个重要方面。“现成良知”成为中晚明防明单的重要观念，与阳明高弟王龙溪“兄在良知”的观念密不可分。王阳明已经将“良知”与“见在”相连论说，“见在良知”也的碓是其一元论体用思维方式的内在蕴涵，但正式使“见在良知”成为阳明学话语中一个明碓概念的是王龙溪。也正是由于不同学者以王龙溪为中心所展开的一系列论辩，“现成良知”方成为一个引起晚明儒家单者广泛争议的重要观念。只是，龙溪本人并未使用“现成良知”，由于与龙溪论辩者如聶双江、罗念庵、刘狮泉等人更多地使用“现成良知”，而龙溪并未封“见在良知”与“现成良知”这两个不同用语在语意内涵上的细微差异以及所可能引起的不同理解有所分辨，加之其他单者多透过念庵、双江等人所诠释的“现成良知”来了解阳明、龙溪“见在良知”的思想，遂使“现成良知”取代了“兄在良知”而成为晚明思想界更精通行的用语。本文首先指出“见在良知”是王阳明思想的逻辑蕴涵，然后考察王龙溪封“见在良知”观念与相同问题的关键，进而透过王龙溪与聶双江、罗念庵、刘狮泉的论辩，分析现成良知之辨的理论内涵，最后扩展到整个中晚明的思想脉络，分析并检讨晚明现成良知之辨的演化及其趋向，指出中晚明的现成良知之辨经历了一个由各执一端到视域融合的发展过程。

简介：对于祖籍大陆,困守孤岛的台湾著名作家余光中来说,故乡是可望而不可即的“水中月,镜中花”。乡情这杯酒在作家的心中愈酿愈浓。正是这种“浓得化不开”的故乡情结,使得《登楼赋》这篇散文

简介：历代昭君诗大多体制短小,只是截取昭君生活的一个片段,表现内容比较单一,主题比较集中。而程敏政的《明妃曲》则明显不同,篇幅的加长增加了诗歌的情感容量,勾画了人物形象的不同侧面,塑造了一个＂多情自得＂的昭君形象。同时,程敏政的《明妃曲》思想的深刻性和矛盾性同时存在,给研究者的解读带来困惑。这种矛盾性与作者理学家的身份不无关系,是＂形象大于思想＂的具体体现。

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简介：肯明斯(E.E.Cummings)在美国现代诗人中以风格奇特而闻名.他对传统的诗歌形式进行了大胆创新,借助独特的形式表达特定的含义."OSweetSpontaneous"一诗以独特的形式讴歌自然,颂扬大地自然的、不受拘囿的天性,表达了诗人蔑视理性、尊崇自然的思想.本文从文体学的角度,分析诗人在修辞、词汇、形式、音韵、句法等方面的技巧,以求对这首诗有更加深刻的理解.

简介：<正>1989年12月东北师大出版社出版了张德明同志的《语言风格学》,该书有以下几个特点:一、既有继承,又有创新刘勰在《文心雕龙》的《体性》篇中将作品风格分为八种类型:一曰典雅,二曰远奥,三曰精约,四曰显附,五曰繁缛,六曰壮丽,七曰新奇,八曰轻靡。张的《语言风格学》在前人的研究基础上,进一步丰富发展,把每一类型,作了相反的对比;一、简约、繁丰:捐表现的含量,词语的多少;二、含蓄、明快:指表现的曲直,词语的隐显;三、朴实,华丽:指表现的文采,词语的浓淡;四、庄严,幽默:指表现的气氛,词语的庄谐;五、文雅,通俗:指表现的深浅,词语的雅俗;六、谨严,疏放:指表现的态度,词语的严宽;七、刚健,柔婉:指表现的气象,词语的刚柔;八、平易,奇

简介：1992年9月18日北京国际汉字研究会与《汉字文化》编辑部在北京国际饭店联合召开了“繁体字问题座谈会”。在京的著名学者及语文工作者共三十余人参加了会议。会议由北京国际汉字研究会副会长徐德江先生主持,会长袁晓园教授致开幕词。这里发表的是这次会上的发言及书面发言,其中辛冠洁、赵健民、任继愈、韩作黎等四位先生的发言系根据录音整理,末经本人审阅。

简介：随着社会的信息化，书面语言的确定无误显得越来越重要。然而，在书面语言当中，我们有时也会发现一些歧义语，即同一语言形式存在着两种或两种以上的解释。因此，有必要对书面语言的去歧明义作一些深入的探讨。

简介：宋元以来对“韵缓改字”说的理解有失其本。陆德明“古人韵缓,不烦改字”的“改字”当理解为叶韵改字,而非叶音,“韵缓改字”说是用来反对叶韵改字的。“古人韵缓”作为陆德明反对叶韵改字的理论根据,加注叶音成为他抵制叶韵改字的现实选择。陆德明＂韵缓改字＂说是我们全面理解叶音及其产生的重要根据。

简介：《语言研究》编委、著名语言学家、语文教育家、中国人民大学教授胡明扬先生，因病医治无效，于2011年6月22日在北京逝世，享年86岁。

简介：北京国际汉字研究会会长、《汉字文化》杂志社社长兼主编、前全国政协委员、民革中央监委常委，我们敬爱的导师和长者，著名的语言文字学家、社会活动家、伟大的爱国者袁晓园女士不幸于2003年11月17日病逝。

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