简介：地点：据称位于德国一捷克边境的一个地下洞穴最近的人口聚集地：德国开姆尼茨。

简介：彼得宫王丽琴豪华的彼得宫座落在圣彼得堡远郊的芬兰湾畔，它修建于公元１７１４年。这里曾是沙皇城郊的官邸如今变成了著名的游览圣地。彼得宫占地面积约１５００公顷。分为上花园和下花园两部分。金壁辉煌的宫殿座落在上下两花园的中间。宫殿前面的景色尤为迷人。正前方...

简介：<正>宫,许慎说是形声字:“从宀,躳省声”。段玉裁说宫从宀吕会意:“宀绕其外,吕居其中也。吕者,脊骨也,居人身之中者也。”罗振玉指出宫为象形字,认为宫从吕,从象有数室之状;从象此室达于彼室之状。(增订殷虚书契考释中——)。徐中舒以西安半坡遗址的圆形房屋为据,指出“宫”象房屋的立体之形。《甲骨文字典》八八三页:“宫从(宀)从吕(吕),或作,或讹作,象房屋透视轮廓,吕象屋顶斜面开之通气窗孔。据半坡圆形房屋遗址复原,其房屋乃在圆形基础上建立围墙,墙之上部覆

简介：咋一听来，“散书”的说法很费解。那天京华老友在长话中说，他们有些上年纪的同行，正在散书或考虑散书。他就是其中的一个。原来“散书”之说，出自一位德高望重的世纪老人，前辈作家，大意谓少年是集书的时候，

简介：概述国内外电子辞书的出版简况，分析电子辞书的优势及发展前景。阐述辞书的电子版与印刷版、电子辞书的光盘版与网络版的关系及其发展态势。

简介：<正>关于“散”的本义及其本字,在现有辞书中都没有切实明确的阐释。我国新近编纂的《汉语大字典》(下简称《大字典》),在“散”字字头下,首先以引代释:“《说文》:‘散,杂肉也。从肉,(?)声。’王筠句读:‘散字从肉,故说曰杂肉。实是散碎通用之字,故元应取杂而删肉也。’林义光《文源》:‘散为杂,无杂肉之义……(古)从月不从肉,月即夕字,象物形,本义当为分散之散……经传皆用散。’”从以上引文看,《大字典》编纂者对“散”字本义为“分散”之说是认同的。可是,《大字典》在随后的义项排列中,却把

简介：二宫:释为'帝与太子',书证引:'二宫轸痛,遐迩同哀.'吕向注:'二宫,天子、太子也.':'敬容接对宾朋,言词若讷,酬答二宫,则音韵调畅.'

简介：诗歌是文学中的文学，因而最讲究艺术性。诗歌在结构上讲究曲转，讲究披花拂柳，蜿蜒迭宕；诗歌可以用典，但“用典如水中着盐，但知盐味，不见盐质”。诗有无理之理，苏轼总结出一条重要的诗美学原则叫“反常合道”。反常，即违反常情，常理，常识，但合乎诗情，诗理，诗道。

简介：曲谱是拟测古声调调值最好的语料。通过对《九宫大成北词宫谱》各声调代表乐字与其它声调连用情况的统计，得出各声调的调型走势是：阴平为平调，阳平为升调，上声为曲折调，去声为降调；相对音高情况是：阴平为高调，上声为低调，阳平和去声均为中高调。在此基础上，拟测出各声调调值是：阴平44，阳平35，上声213，去声53。

简介：杜牧的《阿房宫赋》，是一篇脍炙人口的佳作，历来为人们所广泛传诵。《阿房宫赋》通过阿房宫兴废的追述，揭露秦统治者的荒淫失德，说明兴亡之理，以供后人借鉴。全文分两大部分。第一部分又可分作三段。第一段先写阿房宫的由来。“六王毕，四海一，蜀山兀，阿房出。”四个短句层层套叠，一、二分句和三、四分句构成两组对偶，而两组对偶间对仗工整，又成对偶。

简介：1“基础”研究本文所说的“基础”，在德语中叫grundlagen，在英语中叫foundations，意思是学科立足的根基，而不是“初步”或者“入门”。

简介：<正>1辞书学就是辞书编纂学,它是一门应用学科,它的研究中心在“编纂”。语文词典、百科辞典、专科辞典都要编纂。“编纂”就是它们同属辞书学研究对象的基础。社会科学与自然科学一样,都可分为基础理论学科和应用学科两大类。在科学发展史上,基础理论学科常有越分越细的经历。

简介：文章从七个方面记述徐州方言的某些词法和句法现象：(一)几种特定格式；(二)双音节叹词；(三)语末助词“起来的”；(四)语气词连用；(五)程度副词“甚”；(六)动词后缀“-拉”和“-登”；(七)特殊的独词句。从中反映出徐州方言的一些值得注意的语法特点。

简介：

简介：<正>二王杂帖是六朝俗语词研究中极可信的素材,钱钟书先生、郭在贻先生曾做过不同程度的研究,但迄今为止,尚无专门研究二王杂帖的专著问世。笔者以严可均辑《全晋文》中的二王杂帖为基础,参之以《淳化阁帖》、《淳化阁帖释文》、《淳化阁帖考正》等书,择其费解之语词,零散释出。喜迟《全晋文》卷二十二·王羲之杂帖(以下只列卷次):“云卿当居此,喜迟不可言。”按,“喜迟不可言”即喜悦不可言。“喜迟”为同义复词,迟乃“夷”之假字。《诗经·四牡》:“周道倭迟”,《经典释文》:“迟,《韩诗》作夷。”迟、夷同为脂部字,例可相通。夷,悦也。《诗经·

简介：'蓬莱'自古便是我国本土宗教道教神仙思想中传说的海中仙山之一,其所营造的仙人仙境甚至是仙凡恋之意境常成为文学创作的母题。且这一意境早在8世纪就已东传日本,出现在日本史书以及平安时代物语文学中。而本文聚焦于平安末期物语文学《松浦宫物语》,通过对其中两度登场的'蓬莱'进行深入剖析,从跨文化传播的角度明晰《松浦宫物语》中的'蓬莱'描写与我国文献之间的承袭关系。

简介：<正>一、汉语与民族思维语言是以特定的民族形式来表达思想的交际工具。人类思维中概念的形成、推理的展开,都需要有语言形式的“包裹”才能巩固下来,人的认识才能推进。各民族思维习惯不同,必然深刻影响与之相应的语言形式。从语言本身也可以直接探讨民族思维的特点。汉语所体现的汉民族思维特征,主要可以概括为整体性、辩证性、具象性。

简介：摘要新疆哈密市陶家宫乡汉语方言的音系很有特点，其中共有包括零声母在内的声母25个，韵母32个。其中与普通话不同的是，在陶家宫方言中，声母/n/存在变体/ȵ/，常与齐齿呼韵母相拼；另存在后鼻声母/ŋ/，与开口呼韵母相拼。韵母中不存在前鼻音韵尾，这类音已经合流到后鼻音韵尾中，如in—iŋ，ən--əŋ，yn--yŋ，un—uŋ等。在陶家宫方言中，共存在3个声调，阴平读作44调，阳平上读作51调，去声读作335，古代入声字在这里入派三声。两字组连读变调也有其独特的地方。

简介：相对于康乾盛世,在位十三年的雍正皇帝的政绩不易受到后人重视。继承帝位一事的历史争议,更使得雍正皇帝在学术界和社会各界的评价褒贬不一。然而,雍正皇帝继位前的府邸雍和宫在清代历史上,特别是在民族宗教方面的重要作用得到后人的一致肯定。依据满文档案,我们获知乾隆皇帝将雍正皇帝梓宫安奉雍和宫前后的一些情况,也获知雍和宫自雍正十二年至乾隆九年历时十二年改建庙宇的重要史实。

简介：提到“粤剧”，人们想起的往往只有广东戏剧。其至在2006年粤、港、澳共同向联合国申遗时，直接把作为粤剧重镇的广西给遗忘了。实际上，广西粤曲恰恰在广东粤剧出现“不重视风格多样化、表演陈陈相因”等的问题时，走山了一条崭新的改革道路。