简介：中国古代文人,尤其是明清时期的文人,喜欢在画作上题诗。作为一种艺术传统,中国文人画一直追求画与诗的完美结合。这样,在同一张画纸上,诗与画便形成了一个不可分割的艺术整体。中国画和中国诗都有着十分丰富的内涵意义,因此,分开来看,二者都很难阐释或者翻译。中国传统文人画则不然,它不但为画家提供了阐释自己作品的舞台,也给鉴赏者提供了理解画家创作意图的可能。文人画中这种诗一画相互阐释、互为翻译的现象被罗曼·雅各布森定义为＂符际翻译＂。翁贝托·艾柯在他的翻译理论中进一步探讨了这一现象,他的理论也被视作对雅各布森符际翻译论的发展和补充。基于对阐释的拓扑学分类,艾柯详细阐述了符际翻译中存在的五个显著特点。本文旨在阐明这五个特点如何在中国传统文人画的诗-画互译中体现出来,同时指出诗-画互译这种独特的符际翻译现象中存在的其他特性。

简介：圆月如镜,“团团冰镜叶清辉”(孔平仲《玩月》);如轮,“玉轮卧兔初升魄,铁网珊瑚未有枝”(李商隐《碧城》);如盘,“汗浸铺澄碧,朦胧吐玉盘”(李群玉《中秋君山看月》)……文人笔端的圆月内蕴何其丰富!时到中秋,圆月在焉,不由想起了明朝的解缙。

简介：

简介：余英时先生在《中国近世宗教伦理与商人精神》中说：“所谓‘上层文化’和通俗文化中国传统中并不是截然分明的，其间界线很难划分。士大夫当然有他们的‘上层文化’，但是他们同时也浸润在‘通俗文化’之中。”

简介：摘要北京作为一座历史古都，具有深厚的政治和文化底蕴，多种思想的汇聚冲撞，使北京成为文化意义上的圣地。不论是本地作家还是外来文人，都从北京城获得了多样的情感体验和绝佳的写作素材。一方面，现代作家们的在京生活经历和对京的情感、印象对他们的作品产生了深刻的影响，作家对于一座城市的文化认同与归属势必影响他们的文学创作；另一方面，文人们也凭借自己的作品在塑造文学史里的北京城。在现代作家建构北京这一文学中的城市的过程中，随着文学风格的传承，作家创作所积累的经验本身也逐渐成为后世作家和读者书写北京、理解北京时所运用和面对的新的文化符号，这便是作家与城市双向选择、动态交流的结果。本文以老舍、沈从文两位作家为例，从北京人和外来人两个视角，结合作家作品和作家在京境遇分析京城与文人之间的双向影响。

简介：文森特·凡高1887年在巴黎创作的一幅小型油画习作《一块绿草地》，画在了一幅女士肖像画上面。研究凡高的一位专家说，提取出来的画像是一个女人的头像，凡高画过一系列肖像，这些肖像最终成就了1885年他的旷世佳作《吃土豆的人》，而这位女士可能就是系列肖像画中出现过的一位模特。

简介：俄罗斯圣像画艺术是俄罗斯文化的重要组成部分,它与俄罗斯东正教紧密相连。圣像画跨越千山万水,从拜占庭引入古罗斯,穿越千年,至今不绝,仍然在社会生活中焕发着强大的生命力。圣像画中包含了众多的精神文化内涵,其中不仅包括东正教神学思想、俄罗斯历史事件、还包括俄罗斯人民的价值观等众多文化信息。本文介绍费奥方·格列克、安德烈·鲁布廖夫、季奥尼西和西蒙·乌沙科夫四位圣像画大师及其代表作,从中对俄罗斯圣像画的发展历程以及其中包含的内在思想和历史文化意义进行探究。

简介：如果思维的自由还没有获得,文学的自由还没有获得的时候,文体的自由也被剥夺的话,那文学的自由空气就太少太少了。傅光明(下称傅):您的散文《文化苦旅》出版之后,可以说洛阳纸贵,给中国的散文界带来一种清新的空气,评论界有人说是为中国散文开拓了一种新的境界。很多评论家送您一个称谓——学者散文家。我想听听您怎样定位自己的散文。

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简介：《月夜》是克拉姆斯科依最富抒情性的作品。此画描绘月夜中坐在花园里长椅上沉思的白衣少女。她身穿雪白的衣裙，倾斜着身子靠在椅子上。左手搭在椅背上，右手自然下垂。她微微低头，凝视着面前水池中的睡莲。皎洁的月光映照在她身上，在深色背景下显得格外突出。她身后是几棵幽暗的参天大树，面前是碧绿的池水，水中的几朵睡莲静静地浮在水面上。

简介：张太岭，艺名葫芦张。1952年5月生，汉族，祖籍山东聊城，现定居于北京通州。系中国高级工艺美术师（中国工艺美术大师），国务院特供艺术家，文化部授予中国书画家，国宾礼特供艺术家，中国工艺美术学会会员，中国国际传媒网总顾问，世界华人名家协会理事，北京葫芦张烙画艺术院院长。

简介：《十国春秋南唐二主传》记载:“元宗名璟,字玉伯,烈祖长子。初名璟通。风度高秀,工属文。”《全唐诗李璟小传》记载:“璟,字玉伯,烈祖子。风度高秀,善属文。”纵观史书,能有此记载的帝王恐怕为数不多,但南唐中主李璟却是其中一位。不知是由

简介：1引言语言理论研究是语言研究的一个重要组成部分，甚至可以说是一个引领语言研究沿着正确道路前进的核心部分，但是由于我国现代意义上的语言研究的历史也就一百年左右，还有很多语言事实没有描写清楚，理论概括的条件还不太成熟，再加受乾嘉学派的影响不重视理论研究，而某些青年人把玩弄术语当作理论研究又败坏了理论研究的名声，因此理论研究在中国就一直处在受压抑的不正常状态，

简介：为了提高学生的学业成绩，为了顺应教育杜会化，培养社会所需人才的需要，我们把合作的观念引入教学系统，井以此来解决如何使学生学会、会学、好学、乐学等世界教育改革的热点问题。杭州师范学院外国语学院自2004年开始，在传统的核心课程板块和方向课程板块方向，增设一个复合课程板块。该板块课程以後现代主义认识论、学习论和课程观为基本理论框架，封课堂运作模式进行了大刀阔斧的重构，引起了大量合作学习的元素，为合作平台的研究提供了很好的实验场。笔者旨在通过封兹板块课程的课堂模式和模式运作的课堂观察，探索和研究合作学习模式运作的内在机制，为完善复合板块课程的课堂模式提供理论支持。

简介：文章分析了元代江西地区文人诗文用韵中的入声韵通押现象,以及这些通押现象在元代江西各地的分布情况。通过与现代江西赣方言入声韵的分布特征进行历史比较,指出元代江西地区入声韵的演变特征与现代江西赣方言大体一致,现代江西赣方言入声韵分布不平衡的格局,元代已经基本确立。

简介：“高山仰止，景行行止”，是《诗经·小雅·车辖》的名句，现已作为成语流行，意思是：向着高山仰望，沿着大路前进，表示对德高望重者的敬仰。司马迁在《史记·孔子世家·赞》中引用了这两句诗后。又加上了“虽不能至，然心向往之”的话，语意更趋完满。

简介：希什金是俄罗斯19世纪下半叶巡回画派中颇负盛名的风景画家，毕生主要研究和描绘俄罗斯北方的森林原野。通过大自然题材，希什金真实而充满诗意地再现了俄罗斯的美丽富饶。这既为他本人在俄罗斯绘画史上赢得了光荣的一席之地，也得到了世界各地几个世纪以来人们广泛地喜爱。

简介：中国古典诗歌因其“以言造象，立象尽意”的表情达意方式，使得诗歌具有形象性、美观性、情感性。古诗词教学应立足这个特点，走一条既能遵循古诗词特点又能提高学生鉴赏能力的教学之路。笔者以此为基础，展开“以画入诗品诗味，浓妆淡浓总相宜”的教学活动，将诗歌中学生感悟的意象、情感、心境，转化为可见可感的线条、形状、色彩，提高了学生诗歌感悟能力与鉴赏能力。

简介：摘要

简介：王阔海,1952年出生于山东招远市,1970年入伍,1989年毕业于解放军艺术学院国画系。现为中央国家机关美术家协会主席,中央国家机关书法家协会副主席,中国美术家协会第七届理事,中国画学会理事,中国工笔画学会常务理事。国家一级美术师。中国汉画艺术研究院院长,北京国韵汉画艺术研究院院长,中国部长将军书画院院长,清华、人大、荣宝斋画院高级研究生导师。