简介：社会生活是一切写作的源泉。观察是小学生认识社会生活的主要途径。为此,引导学生观察是小学作文指导的首要一环。培养学生敏锐的观察力,可以使学生获得更多、更深刻、更富个性特色的写作材料,又可以激发学生丰富的想象力和创造性思维,推动整个作文教学的进程。

简介：叶圣陶先生认为写作应该是生活本身,写作并不只是生活的点缀品。要指导学生写好作文最关键的地方就是要让他们接触生活、走进生活,和生活融为一体,这样才能写出有生活味的作文。教师应该在引导观察、体验活动、即时练笔和组织交流等方面采取更加多姿多彩的教学策略,促使学生在生活中寻找写作素材。

简介：美国著名科学家加波普尔说“科学与知识的增长永远始于问题。”问答是教学中经常会用到的教学方法，在教学中，采取巧妙问答的方式，可以有效引领学生进行自主化思考，教师在教学过程中，遵循由浅到深、循序渐进的提问原则，对于激发学生的好奇心以及求知欲是极为有用的，因为这可以让教师帮助学生充分实现自主化的学习过程。例如，在三年级下册《植物的一生》课堂教学中，为了帮助学生实现自主化学习，我在课堂教学伊始，就进行了一系列的提问。“我们平时接触到的植物有哪几种？”“这些植物由什么部分构成？”“这些植物有哪些特点？”

简介：摘要汉字是中华五千年文化的载体,具有很强的社会性,也是传播文明信息的工具,而书法艺术是我国的国粹,蕴含着丰厚的民族文化和深刻的民族精神,感染着一代又一代人。热爱文字养成良好的写字习惯,熟练的写字技能,并有初步的书法欣赏能力,是现代中国公民应有的基本素养。

简介：曾经在一次联欢会上玩过的一个游戏,让我念念不忘。游戏的内容是一个人念单子上事先准备好的词条,如“菊花儿、雪花儿、灯花儿、玫瑰花儿、小红花、菜花儿、油花儿、泪花儿、葱花儿、校花儿……”等,另外两个游戏参与人站在一张报纸上,判断哪个词所指的意义是本义的“花”,即所谓真正的植物性的花,而哪些不是植物,可能是塑料花或者只是长得像花。游戏的目的是看谁的反映又快又准,一旦回答错误,游戏参与人踩着的报纸就要被折半,

简介：摘要小学数学教学的对象就是小学生，而小学生有他自身的特殊性，他们心里思维发展不稳定、不成熟，对周围的事物总是有着无限的好奇心，总想着一探究竟。而教师就应该把握这个时期的机会，培养学生对数学的兴趣和探究精神。小学数学是学生学习数学的重要时期，这个时期主要是帮助学生建立起对数学概念的认识，以便于学生往后的数学学习。所以，一个良好的概念引入，不仅能够把小学生的注意力集中到课堂中来，还能够对学生现在和往后的学习产生一个很重要的影响。另一个就是能够帮助教师提高教学效率。事物总有两面性，数学教学也影响着两个人，一个是学生，一个是教师。概念引入不仅对学生产生影响，对教师也有很大的影响。良好的概念引入可以帮助教师更好的进入下一个教学环节，对教学效果也有很大的助力。

简介：《以斯帖记》作为圣经中以女性命名的两卷之一,展现了民族女英雄以斯帖的故事。本文通过对《以斯帖记》的戏剧冲突、戏剧情节、戏剧手法、戏剧结构和戏剧意识几方面进行分析,发现其具有的戏剧化特征。从文学的角度研究圣经,对小说体裁的《以斯帖记》进行戏剧性特征的研究,一方面展现了希伯来早期小说创作的特征,深化了对当时文学创作内涵的理解;另一方面为圣经文学的研究开辟了不同的角度,使圣经文学的研究不限于宗教教化,根据文学特点进行不同的阐释。

简介：

简介：大陆近年诞生了大量网络用语，“给力”、“萌”、“剩女”等潮语，随着网络进入台湾和港澳，当地网民一不小心就会脱口而出；而台湾的“机车”、“白目”、“愿景”，香港的“山寨”、“港女”等词，大陆人也常常在用。

简介：论文摘要

简介：文章认为“不是一般（的/地）＋A/AP”来源于“不是一般（的/地）＋X”，作为一个整体表达式，表达的是构式义，立足于此，文章讨论了“不是一般（的/地）A/AP”构式的存在及其演变过程、构式成因、构式特点和话语功能，并探析了与之相关的“一般＋A/AP”，以及“一般”的副词化倾向问题。

简介：明代的戏曲分为唱南曲的传奇和唱北曲的杂剧,沈璟和梁辰鱼分别是今苏州地区的吴江派和昆山派的代表作家,他们以传奇创作为主,沈璟的戏曲有剧本《义侠记》、《红蕖记》、《坠钗记》等,梁辰鱼的作品主要是《浣纱记》。他们的作品中表现了吴地佛教文化,具体体现在以下三个方面:宣传积德行善、远离诸恶的佛教思想;主张淡漠世俗、保持本真的人生态度;同情民众苦难、慈悲为怀的创作动机。

简介：本文尝试解决国内文学伦理学界存在的问题,从刘奇葆提出的“创新发展乡贤文化”出发,联系英国维多利亚时代“乡绅文化”风尚与大众阅读流行的文学关系,继承美国女权主义文学批评家伊莱恩·肖沃尔特的“女作家批评”传统,借鉴英国批评大家D.H.劳伦斯提出的知识分子要在具体的生活环境和文化传承中感受“地之灵”、“体验根系于一地的公共感情”,创新提出理论模型——融合幽灵批评与阅读伦理的“新文学伦理学”的理论视角与批评范式,以对美国经典女作家、女公共知识分子、女权主义运动者苏珊·桑塔格的“自我画像”《在土星的标志下》的阅读伦理学的研究为中心,研讨作家在阅读活动中与已故作家的“对话”与交流,以及该种幽灵阅读的行为会对我们自身的文学批评带来什么样的影响。