简介：摘要：本文将探讨巫术与舞蹈这两种看似相似但实质上根源不同的文化表达形式。通过比较两者的历史渊源、功能定位以及在社会文化中的角色，揭示它们之间的异同之处，并探讨其背后的文化意义与社会影响。

简介：女儿抢我的手机拍照，不会摁键只会获得短暂的画面。当鸿恩寺的飞檐和天穹同框，就会仰着头当地砖和蚂蚁同框，就会低着头

简介：艺术终结论是西方美学的重要论题之一。艺术史家汉斯·贝尔廷即是围绕“破框”概念阐释艺术史的发展与终结。“破框”不仅仅是“突破框架”,更体现着图像与框架、艺术与艺术史、艺术与非艺术的复杂交叠。通过“破框”,贝尔廷从艺术史家的角度给予“艺术终结”独到的解释,也实现了对黑格尔、丹托等艺术终结理论的突破。

简介：2016年10月，年度诺贝尔文学奖颁给了鲍勃·迪伦，他广为人知的身份，其实是一个民谣和摇滚音乐人。这可能正是他获奖引起争议的原因：有人觉得他的歌手身份与文学无关，有人认为他写的歌词也是广义上的文学，诸多观点交锋，一个更为清晰的鲍勃·迪伦逐渐浮出水面。虽然摘得最高文学奖桂冠，他依旧那么低调地行事与歌唱，用他带有批判、怀疑、悲悯和人文情怀的语调，诉说着从一个世纪到另一个世纪的忧伤。

简介：熙熙攘攘的文学市场的人流中,依然畅销的阿来,竟显得有些落寞。如同川藏高原那静静生长并演绎的文化和人生。但阿来一如既往的从容自信,因为他笔下是普天之下的独一无二,《尘埃落定》如此,《空山》如此,《空山(2)》也如此。

简介：众神狂欢是这个消费时代最显在的特征，它背后隐藏的是理想世界的空落和个人意志的颓败。多余的激情只能放逐到狂欢的妄想中，以此获取短暂的快感。久而久之，却连自己都湮没在遗忘之中不能自拔。当代艺术也是这后现代乱象中的一种呈现，处处充斥了没有灵魂的身体狂欢。在已经泛滥的身体消费背景下。原有的关于当代艺术的主题和意义都需要再次检视。如同画面中那个作为现代网络世界表征的QQ状幽灵，神秘地躲在山角，它们代表了绝望的所在．还是希望的世界？

简介：锵锵锵锵！首位在大眼先生的网站上秀出自己收集的奇闻趣事的小网友就要全场啦！他就是来自福建的小网友“江户川柯南”！

简介：前情提要：1988年5月、1998年5月。江川大学相继发生连环杀人案，七名死者均死于西方宗教里“七宗罪”的死法——暴食、淫欲、贪婪、高傲、嫉妒、愤怒、懒惰。死者之间素无联系，因凶手隐藏得极其隐蔽，1988年与1998年的连环杀人案最终成了轰动一时的无头凶杀案．至今未能告破……

简介：猜猜搭档和年龄神探小子四人玩游戏，两人一组。现在告诉你：宁宁比峥嵘年龄小：伟栋比另一对搭档的年龄都大：宁宁比他的搭档年龄大：峥嵘与宁宁的年龄差距要比伟栋与奇奇的年龄差距大。请问：四人年龄从小到大的顺序是怎样的？谁和谁搭档？

简介：狗仔狗仔很以自己的爸爸为荣，但似乎他爸爸并不怎么以他为荣。

简介：　　老陆说,把和赵子灏的事说出来,　　陆秋燕说

简介：

简介：中国留学生都是相当努力用功的，很多人每天晚上学习到午夜才睡觉。但事实上英国当地学生睡得还晚。那是因为他们给自己很多娱乐时间，而同一时间中国留学生却在学习。不管怎么样，我们在学科上的优势是显而易见的。CTC每个星期每门学科都有个testperiod。MrsWood就是专门负责考试的员工。

简介：明清章回小说、晚明拟话本小说与宋元话本，其叙事大多具有“楔子-正文”之结构。而自宋、金以来的戏曲，也多有“楔子-正文”之结撰模式。白话通俗小说的“楔子-正文”格式，受到了俗讲变文、押座文等讲经弘法模式之影响：而辽宗教剧、金院本、诸宫调、蒙元杂剧等则深受梵剧之影响。在古代中国小说和戏曲的发展过程中，它们互相取材，彼此影响。而佛家的弘法范式与梵剧的“楔子-正文”演出结构皆源自于古印度的说唱艺术，

简介：

简介：一群各怀心机的少男少女，一个流行网络的影子游戏，一座空无一人的古老小镇……重重迷雾，步步杀机。谁来拯救少女陈胭？

简介：台湾农会和合作社两大农民组织合并之后,合作社并非主流的经济组织形式,我国旧有供销社、信用社系统的改革以及新生的合作社、专业协会的发展

简介：中国当代文化的,四、历史陈迹、文化随笔与中国式煽情文化,则从另外一个方面暴露出中国当代审美文化的误区

简介：【上期回顾】赵萌萌找到周嘉怡的母亲．想让她母亲劝周嘉怡和秦墨分手．却没想到她的人生从此跌落谷底，因为她家老爷子说：“萌萌，你不是我的亲生女儿．赵嘉怡才是……”

简介：人惟客观之物质世界是趋,　　(39)意力即唯意志论,　　(29)神思宗之至新者指十九世纪末叶的极端主观唯心主义派别