简介：福建省实验闽剧院创作演出的《双蝶扇》是一个故事性、戏剧性很强的古代传奇剧。戏说的是林梦卿与陈子霖婚期在即，子霖却被无辜卷入突发命案并误判问斩。梦卿父母为了女儿的未来，让吴玉山顶替完婚。梦卿失身后即起殉情之志，但探监诀别时发现子霖之所以严刑不屈一靠的就是爱情力量。

简介：京剧流派诞生以来，关于传人的风格总有争论，究竟是酷似乃师、不折不扣的“搬”下来为好，还是继承发展、融入自己的特色为好。苟派传人唐禾香演出的《苟灌娘》，七八分是继承，两三分是发展，让这部已有近百年历史的文武并重的剧目重新登上舞台，焕发出新的生机。

简介：2016年11月17日晚，由浙江省委宣传部主办，浙江省文化厅承办，浙江京剧团策划创作并联合省内多家戏曲院团共同演出的《国色天香》在乌镇大剧院亮相，为参加第三届世界互联网大会的各国嘉宾献上了一台精美璀璨的戏曲盛宴。

简介：朗香教堂是法国现代主义建筑大师勒·柯布西耶20世纪50年代的作品，雕塑般的有机形态、坚实的造型、神秘的象征内涵，标志着他的设计风格从理性主义向有机主题与象征主义的转变。

简介：以致敬纯粹人生、讴歌炽热国魂为鲜明立意，《行板如歌》多媒体名家名作朗诵晚会，将于2017年1月19日在上戏剧院隆重公演。这台晚会由上海市文化广播影视局任指导单位，

简介：山西省话剧院重磅推出的话剧《生命如歌》讲述了老八路、新疆生产建设兵团老军垦陈旭刚和他的儿孙四辈几十年坚守兵团、奉献兵团的故事。该剧以新疆生产建设兵团第六师60余年屯垦戍边的真实历程为背景,以一位山西籍老军垦陈旭刚和他的兵团往事、家庭往事展开故事,以陈旭刚与儿子陈保国的情感纠葛为矛盾主线,以陈旭刚90岁生日之际为冲突情境,以儿子陈保国对边疆建设做出贡献并献上生命为全剧升华,展现了父

简介：“零浪费”一词，自20世纪70年代中期首次被使用以来，已逐渐成为探索人类生存和发展的可持续性问题的热点领域。由南澳大利亚大学的“可持续设计与行为零浪费研究中心”史蒂芬·莱曼和罗伯特·克拉克两位学者主编的《零浪费设计——能耗、技术、建成环境》一书，从可持续发展与行为变化、能耗与技术、建成环境的可持续设计，以及治理和物质供给等四个相互关联的核心视角来展开讨沦，探索设计和人类行为之间的相互关联。

简介：生活在晚清时代的吴友如，其画作及成就因《点石斋画报》而为世人所知。然而，因《点石斋画报》作为通俗画报所呈现之“俗”与吴友如的艺术理想相背离，光绪十六年后，吴友如毅然通过前后创办《飞影阁画报》与《飞影阁画册》，实现其由“俗”归“雅”的“华丽转身”。吴友如的这一选择既在企图实现其“法超三昧，誉播千秋”的传统文人画家理想，更是对传统文化的一种坚守，对于19世纪末20世纪初的中国弥足珍贵。

简介：8月26日,由浙江省花鸟画家协会、杭州国画院主办的“西湖砚香——中国画作品展”在杭州国画院美术馆展出,展览书画金石作品共115件,展览作者有西泠印社的专家,中国美术学院的教授,浙江画院的名家及浙江省文联、浙江省美术家协会的十几位专家导师。他们的共同特点,是几乎都曾经在浙江省花鸟画家协会第二期培训班学习或教学过。

简介：我国非物质文化遗产中蕴含的中华民族特有的精神价值、思维方式、想象力和文化意识．是国家和民族发展的精神体现与文化象征，也是国际社会文明对话和人类社会可持续发展的必然要求。教学实践中，关注美术人文学科的性质．立足非物质文化遗产的视觉开展教学，以课识“非遗”。教学中以课本为载体．结合“非遗”文化．选择补充教材进行教学设计，有的放矢地进行教学实践。运用美术学科的特点．以学生能力可及的学习方式与方法参与到“非遗”文化的学习与传承中。通过基于非物质文化遗产视野中的课堂内外的综合体验大课堂实践．植根课堂，放眼课外，在教学中让学生更好地表达自己对“非遗”文化的认识与了解。

简介：在中国小说插图史上,晚清韩邦庆小说《海上花列传》之吴友如派插图是一个被忽视却又非常重要的小说插图文本。其不仅数量宏富,绘制精细,且紧跟近代中国的视觉文化生产和视像变革进程,在传播媒介及模式、绘画技法、文图关系、视像旨趣等各方面均不同于以往,不仅塑造了小说插图再现世界的新机制,构建了相对科学、客观的观看方式,而且拓展了传统的文图关系,创造了都市化的视觉表意系统,使得中国小说插图的现代风格开始呈现。可以说,正是这一插图文本,真正开启了中国小说插图的都市图像叙事,催发了传统小说插图在近代中国的视像变革,并对其后晚清民国小说插图中的都市图像叙事产生了深远影响。