简介:“民族化”是一个针对外来文化的口号。它要求把外来文化的影响置于民族文化传统的管辖之下,把外来文化改造(化)成符合民族传统特点的形态。在文化问题上鼓吹走“民族化”的道路,必然意味着今随古制,崇尚国粹。就艺术文化的范围来说,中、西方文化的差异是历史性的、相对的,共同性是根本的、绝对的。重要的是探究中、西美学思想的“共同”之处,“异中求同,同为根本”;所谓“创造意境”、“写意”之类,绝非中国艺术的特产。西方电影艺术史,并非以再现主义为起点,因而以“写实”与“写意”作为中,西电影艺术形式的分野之说是不能成立的;在强调中国电影理论要有“中国特色”的背后,潜藏着“民族化”的要求,即把对传统的依附程度作为衡量理论的价值的标准。中国当前的主要矛盾是解决现代化问题,而现代化的核心是思想观念的革新,这就意味着对落后于时代的文化的改造,“民族化”的口号颠倒了矛盾双方的关系,与现代化步伐是不合拍的。未来人类文化中有高度美学价值的艺术,将建立在对世界文化的广泛吸收的基础之上。
简介:也许,“白蝙蝠”戏剧实验室是希望以其独特的色彩在戏剧领域拥有一块与众不同的天地。但是,当他们亮出了《我们实验什么》这面旗帜时,不免使人有几分担忧。任何有独创性的艺术团体小荷初露之时,对自身孱弱的生命缺乏足够的自信,难免会矫枉过正。然而激情带来的偏颇并不是《我们实验什么》的症结所在,令人担心的倒是他们在一些基本问题上的疏忽,这种疏忽,也许会使他们的戏剧理想在实现过程中陷入意想不到的困境。《我们实验什么》没有透露实验室在编剧、表演、舞美、导演方面的具体追求,而是用大量篇幅表达了他们的哲学思考。他们认为本世纪以来具有世界意义的戏剧作品都具有一种强烈的哲学气质,而这种哲学气质的