简介：动物也会做梦猫在睡眠的时候总是高度警惕眷而竖起双耳,更有甚者它还会同时发出犹如正在捕捉猎物时的呼呼声。国外专家经过长时期的观察后得出令人可信的观点——它们在做梦。不仅家畜如猫、狗、马等会做梦,而且大象、老鼠、刺猬、松鼠做梦比人还频繁。

简介：儿时即爱写写画画，从小学三四年级起，我就担任墙报的抄写员，并配画插图。这是被老师看中、在同学中间极有面子的事。我经常因此躲过集体劳动，并暗中得意。但也为此吃过父亲的亏：那是读小学五年级时，与同学们一道学黄帅反潮流，写老师的大字报，其内容无非是说老师管教太严，揪学生的耳朵之类。大家写好后，要我以毛笔抄出，贴在学校大门

简介：七八岁时，我的家南迁，随父母来到武汉教育学院。50年代的教育学院在武昌紫阳湖畔，那可是个好地方。

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简介：　　荣毅仁座右铭:"发上等愿,结中等缘,享下等福;择高处立,就平处坐,向宽处行".……

简介：湘西会同县苗家山寨,随处可闻唢呐之声。无论是民间传统节目或是婚丧嫁娶,请唢呐手吹吹打打,热闹非凡,情趣盎然。苗家唢呐曲牌丰富多采,表现力也比较强。每首曲牌都有它鲜明的音乐形象,它能给人以联想。新年前一天吹奏《百鸟朝凤》、

简介：“活武松”杰出的京剧表演艺术家、“武生泰斗”盖叫天,原名张英杰。1934年,他在上海“大舞台”演出《狮子楼》,扮演武松从楼上跳下追西门庆,落地时腿骨折断。断骨穿透靴子露在外面。一阵钻心似的疼痛使他欲倒。可是盖叫天马上想到:自己演的是武松,是个英雄,不能倒下,不能在观众面前出丑。于是咬紧牙关,以金鸡独立的姿势,屹立在舞台上,直到大幕落下,他才倒了下来。后因庸医给他接骨接反了,

简介：每当圣诞节来临,欧洲以及全世界千万个基督教家庭,都以不同的语盲唱起那动人的圣歌《平安之夜》(Silentnight,Holynight)来,但很少有人知道,这首优雅美妙的短歌,却是由于老鼠咬坏了教堂风琴的风箱才得以问世的

简介：

简介：<正>长期以来,学术界对于学术通俗化问题一直存在争议。这是因为,专业化的学术论文和著作往往只限于很小的学术圈内自说自唱,未免显得过于冷落和无趣。跟自然科学追求客观规律不一定需要众所周知不同,人文科学是要面对社会、要产生广泛社会影响的,阅读学术不应该只局限在狭小的范围内,它必定要呼唤更多的人去了解、

简介：将近二十年前,第一次到贾平凹家去;他住两间小房,一边的自题室名是‘静虚村’,一边是‘棣花乡’。棣花乡真是贾平凹家乡的地名,这‘静虚村’呢?我问,贾平凹笑而不语,以后方知平凹一度以‘静虚子’自谓。他在从事文学活动的早期便很得趣于传统文化,使他的早期小说和散文透逸出沉静清丽的韵味,那时,他的文字不作疾呼狂啸,不语怪力乱玄,虽无登高一唱之喧,自得沉潜悠游之致。‘静虚村’里,经常张挂着自己的和师友的书法绘画,以我之所记:有贾平凹自书日本排球女将小鹿纯子的

简介：“机趣”是古代戏曲理论中的一个重要范畴。“机趣”说是指戏曲理论家运用“机趣”阐述对戏曲的看法和主张。从明中叶到清初，传奇以南戏为基础，汲取北杂剧的优长，艺术发展达到了一个新的高度。与此相适应，为总结戏曲创作和舞台搬演的经验，促进传奇更大繁荣，戏曲批评日益活跃，

简介：听话听反话,不会当像瓜。可爱唤做可恨,情人唤做冤家。夜里唱戏叫做旦,名曰净的却是满脸大黑花。圣明的王爷,偏要称孤道寡,你说是谦虚还是自夸?君不见小小小小的老百姓,却是大大大大的野心家。……相传,上述妙文系赵朴初先生当年讨伐林彪、陈伯达之流的檄文之一。笔者引用于此,仅在于借用“听话听反话”之法,谈谈戏剧界“生、旦、净、丑”四个行当和戏剧祖师爷老郎先生的有关趣闻铁事。

简介：陈黎，一个甘于寂寞，朴实而勤奋的女书法家，正在漫漫书法之旅中执著跋涉着——她不为闹市的喧嚣所动，在做好本职工作之余，依然埋头于她的“三去楼’’中，读书、思考、临帖、创作。在精力困顿的时候，也享受着精神上的欢快。

简介：“窗矮室如轻舸,/斜日邀朋来坐,/兴到画游鱼,/哪里安排都妥。/随我,随我,/藻外花前萍左。”这是画家王大濛为自己一幅水墨新作题写的画跋。竖而窄长的条幅上,上方一鱼穿石而出,下方三鱼相逐相嬉。石洞前一朵红花轻摇,更为萧蔬的画面平

简介：福建民间美术、工艺种类丰富,艺术特色鲜明,具有浓郁的乡土风韵。它是民间艺人在长期的人与自然、人与人的协调中逐渐积累、创造的智慧结晶,承载着历代百姓的喜怒哀乐,记录着从远古到今天的艺术脚步的轨迹。主要艺术门类有:剪纸、木版年画、蓝印花布、古建筑构件、面具、木偶头、刺绣衣饰、砖雕、木雕、漆器工艺品、庙宇连环画、民间服饰等。这些民间美术、工艺见证了福建人民的艺术创造能力和高超的艺术水平,其中有不少是独门绝活。本文仅就漳浦剪纸和安溪的蓝印花布来探寻其艺术流变和艺术特色,诠释民俗文化的情趣和理趣。

简介：王春江已于中国艺术研究院第二届中国画名家班结业。近日,他将其一大叠写意人物画新作示我。品茶看画,摩壶推心,我渐淅形成这样一个印象链:缘网找结——敲形邀神——守拙觅趣——煮字炼文——不俗不雅——亦古亦今……[缘网找结]茫茫世界,时空无限,画家万千,可是要在中外古今经纬交织的文明之网上真正找到适合自己的气质个性和修养的“这一个”网结,却并非易事。

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简介：“趣时贵书”是北宋前期书法史之一特殊现象，其形成有着独特的历史、文化背景。就米芾《书史》所论，这一现象与宋代科举考试中的“誊录”制度有直接关系。本文以此为切人点，全面考证了北宋科考中誊录制度的形成与发展，及其与“趣时贵书”的真实关系，进而深刻揭示出“趣时贵书”特有的文化意蕴。而且，由此提出了关于正确解读所征引文献的客观性问题。理解文献，必须通晓全部字义、故实、寓意，不可断章取义、望文生义，要以正确解读文本和通晓全部语境为前提，从而避免考证之误失。

简介：武则天是一个被历代文人写烂了的历史人物,嘲讽者有之,揶揄者有之,歌功者亦有之.特别是在"戏说"之风劲吹的当代影视剧创作中,"武则天热"一浪高过一浪,荧屏幕布中的人物形象却与历史原型越"说"越远.在对此流弊日益反感之时,读到赵静铭先生籍于史实、精心结撰、深于开掘的新编古代剧,神情为之一振,主人公暮年政治命运中蕴含着的性格悲剧,她与张说等人冲突中显露出的文化内涵,引发出人无尽的思绪.