简介：民国初年,有日本东亚同文馆旅行调查班学生来贵阳,在大十字街头站立10分钟,清点来往人数,经过的有464人,驮马9头,轿子3台。上面所引资料见于严新农著《贵州省》一书(1934年2月上海商务印书馆初版印行)。日本侵略者利用学生调查贵阳的情况,令我触目惊心。从研究城市交通的角度出发,我感兴趣的,不是资料中的行人,也不是装载货物的驮马,而是轿子,是现在已成古董的用人抬着走的轿子。

简介：２０年代，国内的一些大中城市相继展开了以拓筑市区街道为主体的城市基础设施建设。道路状况的改善使公共汽车首次在城市中出现并给市民提供了便捷的服务，但其发展却备受阻挠、步履艰难。成都公共汽车就因守旧势力的强烈反对仅维持运营月余而被迫停业。直至４０年代，成都的公共交通事业才又重新起步。２０年代初的成都街道残破不堪、简陋无比。“繁盛街面，皆以石板铺之，向例街道由各街居民集资修筑，非至石板破烂不堪。实少修理。崎岖难行，达于极点。设遇天雨，尤为泥滑。”道路的破旧不仅影响市容，而且制约着城市交通事业的发展。２０年代初的成都交通工具只有轿子一种，速度既慢。花费又多，十分不便。以广州为代表的市政改革运动影响

简介：<正>《民国档案》1990年第一期所公布的《1940年上海法租界电车公共汽车工人罢工事件处理报告》(以下简称《处理报告》),其中提到在这次罢工中唯一的牺牲者电车工人张永康在该事件中被害的经过及善后处理意见,其中有两点有纠正补充的必要。①张永康乃被蓄意枪杀。该《处理报告》载:“至(九月)二十六日晨六时一刻,公司派七路电车一辆驶出,并加派越捕五名驻守,当该车驶至吕班路劳神父路时,工人数十名上前拦阻,捕房急派警备车至场弹压,有六○六号越捕竟在人群拥挤之中开枪射击,致酿成惨案,弹中工人张永康之臂部,贯入腹内。”后经送法国人开办的广慈医院抢救,于29日不治而亡。事实并非如此,张永康系笔者之一张永庆之二哥,张永庆当时已18岁,对此事记忆犹新,事实上,

简介：

简介：2014年6月,武冈城际铁路正式开通。7月4日,黄冈市委书记刘雪荣去省城武汉接洽工作,有意选择乘坐武冈城铁列车,亲身体验城铁便捷与否。一路上,刘雪荣同志始终以普通乘客身份,乘坐公汽,排队购票,通过安检,登上列车。途中,他边看边思,以亲身体验发现问题,找出短板。并就增开优化市区公交线路、方便市民抵达城铁站、黄冈站前广场配套设施完善、整顿广场停车秩序等进行现场办公,及时解决存在问题,这种作风值得学习和提倡。

简介：清初，康熙皇帝为了维持满洲人秋天狩猎的风俗，于北京通往内蒙古的要道上设立“木兰围场”，每年率众北巡；此活动是八旗军队的操练演习，亦具有拉拢蒙古王公贵族、掌控边疆的政治意涵。如此大规模的阵仗，促成围场附近“热河行宫”（后称“避暑山庄”）的建造，当时康熙帝常有半年在此坐镇，对于清初军政的稳定，起了很大的作用，重要性不亚于北京紫禁城。

简介：今年8月,我应保山市隆阳区的邀请,带领昆明地区一批回族学者,参加了马注文化研讨会,马颖生同志在发言中披露,他家祖传的珍贵文献,记载咸阳王赛典赤家族世家的《咸阳家乘》,在大理州领导和大理州回族研究会的关心支持

简介：与黄金邮轮的相遇，犹如与恋人的邂逅，某次偶然，一张绝美的照片，怦然心动的感觉油然而生，此后的念念不忘一直驱使我前往。当飞机跨过湛蓝的天空，登上邮轮，痴迷的程度越发深，原来除了船上舒适美好的环境外，沿途的美景也令人着迷。

简介："乘"简是目前整理中分歧比较大的一组简文,尽管所作的调整有不同的几种,但其中仍缺乏一种有足够说服力的整理结果,对此,我们认为要对这组简文作出最恰当的整理,应该从简本流传的角度,把其祖本中这段简文可能存在的分栏书写的情形加以考虑在内,在此基础上应可以得到更合理的整理.

简介：空乘专业的学生除了基本的专业知识和技能外,还必须具备气质美、形体美以及外在美,而形体训练是培养并提升空乘专业学生气质美和形体美,加强学生美育的重要途径,是不可或缺的组成部分。本文主要对空乘专业形体训练体的内涵和重要性进行了分析,并探讨了如何构建更为完善的空乘专业形体训练体系。

简介：东莱赵氏家族是近代莱州重要的地方性家族,民国二十四年的《东莱赵氏家乘》为赵氏家谱的七修本。《东莱赵氏家乘》的修撰者赵琪为近代山东地方重要人物,《家乘》为了解近代山东地方社会提供了重要资料。另外,《家乘》中有大量人口迁移记载,为近代跨渤海的移民研究提供了重要史料。

简介：乾隆撰写的《普陀宗乘之庙碑记》一文,介绍了位于承德的普陀宗乘之庙是仿照西藏布达拉宫的样式修建的,说明了修建普陀宗乘之庙的原因、寺庙的样式以及土尔扈特归来的事件。修建这座寺庙目的是为了绥抚蒙古诸部,也是乾隆时期对外民族政策的具体体现。本文对《普陀宗乘之庙碑记》进行了解读,并对原有碑文注释的不妥之处一一指出。

简介：编纂社会主义新方志，是继承发扬我国优秀文化传统，推进社会主义先进文化建设的重要举措。水利系统于20世纪80年代开始全省江河水利志的编纂工作，在省方志办的关心指导下，经过全省水利系统修志工作人员的辛勤努力，江河水利志编纂工作取得了一些成果。

简介：瓯,古指温州府一带,其名源自汉代东瓯国。温州自古文风昌盛,才人学者层出不穷。温州之地方志,作为温州地域和历史最重要的文献资料,积淀亦极为深厚,南朝时已有刘宋郑缉之撰《永嘉郡记》。自宋至清,温州不仅官修府、县志代代传承不绝,民间私人修志之风亦颇盛行,佳志频出。《瓯乘补遗》即为清代嘉道中期温州学人洪守一所纂修之私志,本意为补《(乾隆)温州府志》之不足。该志初稿本现藏中国国

简介：乾隆皇帝弘历先后六次南巡，虽有“巡游无度，土木繁兴”之讥评，但确有了解下情，治理水患的要务。这从他每次经过江都邵伯地区所写下的诗作中即可得知一二。

简介：齐鲁大地，历史源远流长，文化底蕴深厚，旅游资源丰富。有山、有海、有河、有圣人，不管是自然风光还是历史文化资源都有自己独特的风景线，是不可多得的黄金旅游目的地。这样的黄金目的地，再搭配上“高铁的翅膀”，用一词概括那就是“完美”。当年孔老夫子乘坐牛车周游列国，一天下来走个三五十里已是极限挑战了，而如今，在齐鲁大地上拉开了高铁旅行的大幕：胶济线、京沪线、青荣线等高铁线路的先后通车，山东高铁的“朋友圈”正在快速扩大，选择沿着山东高铁线路旅行，是最舒适、便捷的。

简介：1995年12月29日拉萨大昭寺举行了为确认十世班祥转世灵童的金瓶掣签佛事活动。波米活佛(已经圆寂)从金瓶内三支名签中抽出一支，经确认交予国务院特派专员江村罗布．他庄重地宣布“坚赞诺布中签”。9年过去了．另外两名未中签灵童如今何在？是否也在修习佛学?他们的生活，学习等现状如何?这一切也是世人非常关注的。最近，本刊记者在扎什伦布寺见到并采访了他们——如今均已是活佛的贵桑旺堆和谢通门县扎什格佩寺琼布活佛阿旺南追。

简介：中古道教"三洞"学说的起源,长期以来是国内外学术界讨论的重大问题,然一直难以形成一致的认识.本文作者在对道教早期"三洞"资料进行系统清理的基础上,从较新的角度,讨论了道教"三洞经书"和"三乘"在东晋末年江南古灵宝经中的最初形态,以及在南北朝隋唐道教中的具体演变和发展,揭示了"三洞"学说的形成和发展所贯穿的六朝隋唐道教宗派之间的渗透和整合.

简介：1973年,这里充斥着越战的硝烟味,我现在闻到的却只有饱含负氧离子的田野的清新。把这段路评为『人一生中必游的50地』之一,不知是否跟美国人的越战情结有关。各式各样的车坐多了,仿佛各式各样的人见多了,见惯不怪。坐过最好的汽车是在越南,冷气和舒适座椅让窗外风景显出更多优美。

简介：１９３５至１９３６年间，曾经出现过在车身上写有“木炭汽车”字样的小汽车、长途公共汽车和运货车（图片为木炭长途汽车）。这些汽车的外观和其他汽车没有什么两样，只是在车子的后面或旁边多了件铁制的制造煤气的圆罐形装置。对于汽车发展来说，这并不是什么先进的发明创造，但是却能解决当时运输需求与能源匮乏的矛盾，因此，木炭汽车的诞生引起了社会的关注。有媒体这样报道：“我国煤油，未经开发，而发动汽车引擎之汽油，全部舶来，复以运输艰苦，价值极昂，运送内地，价更增大。数年前有君恭俭，发明以木炭制造煤气，以代汽油，其价与汽油相比，十分之一，且此种原料，我国各地均产，尤为便利。现经几度改良，已渐完善。”一般来说，小汽车