简介：走马楼吴简之户籍文书（《长沙走马楼三国吴简·竹简》（壹），文物出版社2003年版。下同），把所登记的人口按年龄区分为三个年龄段，分别称之为“小”、“大”和“老”。其中前两个年龄段所对应的具体年龄，学界同行已取得共识，即“小”指14岁以下的人口，“大”指15岁以上的人口，与居延汉简所反映的情况相符。然而，关于“老”的起始年龄如何确定，迄今尚未取得一致意见。

简介：长期以来，学术界普遍认为魏晋南北朝时期商品货币经济衰颓，自然经济统治地位加强，谷帛取代了货币成为交换媒介，三国时期尤甚。但是走马楼吴简显示，临湘即便在物物交换的岁月中，货币也没有绝迹。随着社会经济生活走向正常，加之吴国许多徵收钱的赋税名目对货币经济的出现也有一定的刺激作用，大体在嘉禾年间，货币交换媒介和价值尺度的功能终於恢复，社会对货币的需求量激增，估计临湘货币的流通量应该过亿，甚至更多。新的货币——八亿钱也出现了，但它并非临湘流通领域中的．主要货币。在市场上，货币和米布并用，由货币肩负价值尺度的功能，大概是吴国统治时期临湘货币经济的最佳境况。

简介：本文主要依据云梦秦简资料,辅以文献资料,论述了秦国仓廪的建置、管理系统、粮刍屯储、粮刍用途等问题。文章认为:秦国仓廪的大规模建置当开始于战国时;秦国仓廪分为中央太仓和地方县仓、乡仓三级;太仓与内史共同负责管辖地方仓廪;秦律对仓廪的粮刍收藏、颁发做出了严格规定≯秦国仓廪制度的完备为国家的各项财政支出提供了保障,这也是秦能并兼六国的原因之一。

简介：居延汉简习字简的内容主要包括文书用字和字书简两种；其形式主要有重复正文中的某些字或在废弃简上习字；它的载体主要是以不定期文书为主。

简介：新蔡葛陵楚简是上世纪末在河南省境内出土的一批重要的楚文字资料，自其面世以来即受到学术界的高度关注。本文重点讨论简文中被误释为“熊”的一个常见字形，认为应改释为“”，并详细分析了其形体演变的轨迹；“”字在新蔡简简文中有两种读法，一为“骊”，义为黑色，二与“熊”音近通用。

简介：<正>新旧居延汉简中都有一些涉及“秋射”与“署”的记载,前人很少论及或稍有论及又略而不详。征之于文献史籍,几乎缺佚,难明原委。而居延汉简却给我们保留下了较为详尽的记录,这就为我们了解汉代边郡军事防御系统中的“秋射”制度与“署”的性质、作用等,提供了

简介：清代以“事宜”作地方资料汇编书名,这是一种创新。据《辞海》解释“事宜”一词指关于事情的安排与处理,《塔尔巴哈台事宜·叙》对此有更进一步的发挥。作者云“夫事宜者,事务之所宜也……因时致宜,变通有道,斯治之所以成也。”因收地方资料,分门别类,汇编成册,检查应办事宜,举手可得,于是名之曰“事宜”。与“事宜”类似的还有“汇览”、“辑略”、“志略”多种名称。

简介：敦煌遗书中属于可以归人类书范围的写本，主要的卷子（多为残卷）约一百多号。其中通俗性质的小类书居多，颇有历代书目中缺乏记载或语焉不详者。自出土以来，极受国际敦煌学界重视，研究者不少。我国台湾学者王三庆教授于1993年编纂成《敦煌类书》一书，由高雄市的丽文文化股份有限公司出版，是为带有总结性质的巨著。

简介：睡虎地秦简（（金布律》中有两条记载禀衣制度的简文。关于其中提到的钱数，有的学者认为是指向受衣者收取的衣服钱额，有的认为是向受衣者发放衣服的价额。本文认为，秦朝政府有偿或无偿向服役者发放衣服，取决于所涉服役者的身份和处境。前述简中提到的是政府发放衣服的价值额而不是现金数。

简介：在以往研究中被归类为贳卖名籍的几枚居延汉简,实际上是不同于名籍的贳卖文书程式。这几枚汉简的文字都与魏郡有关,反映了当时魏郡地位的重要和魏郡与西北边塞经济交流的繁盛。

简介：最近由内蒙古文化出版社出版发行了蒙译《蒙古诸王朝史纲》(以下简称《史纲》)。这部中亚蒙古王朝帝王继承史成书于1664年,著者为成吉思汗长子术赤可汗第12代后裔阿巴拉嘎兹(阿布拉伽齐)巴特尔汗。该书由策登道尔吉先生根据新疆《木拉》(怀念)杂志90年代刊发的哈文资料译出。《史纲》由前言、原著、附录等三大部分组成。前言包括蒙译者策登道尔吉先生所作序、原著作者阿巴拉嘎兹巴特尔汗自序和哈译者生物学博士巴巴斯阿布来苏米序。原著波斯文,共有9章,133节。其中第一章2节,记载了上帝创造人类过程及鞑靼汗的传说。第二章43节,讲述了蒙兀汗到成吉思汗的历代诸汗史以及蒙古诸部落起源。第

简介：最近由内蒙古文化出版社出版发行了蒙译《蒙古诸王朝史纲》(以下简称《史纲》)。这部中亚蒙古王朝帝王继承史成书于1664年,著者为成吉思汗长子术赤可汗第12代后裔阿巴拉嘎兹(阿布拉伽齐)巴特尔汗。该书由策登道尔吉先生根据新疆《木拉》(怀念)杂志90年代刊发的哈文资料译出。《史纲》由前言、原著、附录等三大部分组成。前言包括蒙译者策登道尔吉先生所作序、原著作者阿巴拉嘎兹巴特尔汗自序和哈译者生物学博士巴巴斯阿布来苏米序。原著波斯文,共有9章,133节。其中第一章2节,记载了上帝创造人类过程及鞑靼汗的传说。第二章43节,讲述了蒙兀汗到成吉思汗的历代诸汗史以及蒙古诸部落起源

简介：<正>为了给研究九世班禅大师生平历史、西藏政治制度史、西藏地方史、西藏与中央政府关系史提供第一手历史资料,中国藏学研究中心和中国第二历史档案馆合作编辑的《九世班禅内地活动及返藏受阻档案选编》一书,最近已由中国藏学出版社出版发行。1923年11月15日,九世班禅离开西藏,出走内地。此后,他在内地居住和生活了十四年之久。在全国各地,除进行佛事和宣化活动外,他为反对外国侵略维护祖国统一、促进民族团结展开了不懈的斗争。其间形成的大量历史档案,具有很高的学术研究价值,对这些宝贵文献进行系统整理编辑出版,对于研究西藏近代史,对于研究中央与西藏地方的历史关系,无疑是非常重要的。

简介：

简介：本文主要以敦煌、居延汉简中的数词和数量表示法为研究对象，归纳分析了敦煌、居延汉简中的数词和数量表示法的种类和各自的使用特点。在敦煌、居延汉简中已经出现了发、下和通三个动量词。这表明动量词出现的时代应是两汉时期，而非传统观点所认为的魏晋南北朝时期。

简介：新加坡大学萧启庆教授撰文评介爱尔森的著作《蒙古帝国:蒙哥汗在汉地、斡罗斯和伊斯兰国家的政策》,文章将发表在美国《宋元研究集刊》上。现据萧教授惠寄的打印稿编译如下,以飨读者

简介：吴简“里”只是一个虚拟的户籍单位,而“丘”作为临湘地区的一种居住单位在东汉末年就已存在,到孙吴时演变成带有强烈屯田色彩的居住单位,但还不能视为一种“聚”与“村”之间的自然聚落方式。出现“同丘不同乡”反常现象的原因为某人从某乡迁移到另一乡某丘居住、耕种时,其户籍单位未能及时变更,故在缴纳赋税时只能记在其原来所在乡的籍账上。

简介：<正>《伦敦大学东方与非洲学院通报》1988年载文评介戴维德·摩根博士的著作《蒙古人与欧洲各民族》。该书于1986年在纽约出版。现将评介文章编译如下,以飨读者。文章首先介绍了摩根博士在其著作的绪言中提到的观点:蒙古人“并不完全是‘一个欧洲民族’”。用历史的眼光看,他们曾一度是纯粹的欧洲民族。而今天如果考虑到仍活动在伏尔加河下游的卡尔梅克人的话,那么,他们仍然是欧洲民族。但正是这个“历史上所知的最大帝国建立者”的蒙古人,在西欧却很少有人研究。一些涉及于此的内容详尽的著作如杰

简介：本文在簿书解释的框架内对吴简中所见的签署、省校和勾画符号进行释例。调布入受蓟上的签名“祁”应为临湘侯国丞祁的亲署，而库入受莉上的“丞弁关”为佐吏的代签。无论是亲署“祁”，还是代签“丞弁关”，皆具有权威性和有效性。户品出钱筒上（临湘）侯相之下的校记“尤”，是临湘侯相“管君”或属吏检校户品出钱简後的批字，表示“已核”（已经检核）。襍钱领出用余见簿中常见的“朱笔涂痕”（朱笔长线条）为核对账目流转的勾画符号，与校记“中”所起的作用基本相同，亦表示“符合、正确”。

简介：王欣在《张兆和研究述略》中写道:'除《与二哥书》所收张兆和的书信外,在《从文家书——从文兆和书信选》、《沈从文全集》、《沈从文家书》中也有书信散见,时间涵盖从1934年到1979年,以家信为主,大多写给沈从文,共48封。'笔者近日在'吴小如旧藏——周汝昌、张兆和、周一良、周绍良、柳存仁等书信'专场,又找到张兆和的一封佚信,不见于上述集子,照录如下.