简介：民国时期是时代大发展、社会大变革的时期，风俗的演进也进入到转型的阶段。风俗的全面变革促使了一系列变革风俗的产生。文章论述了当时风俗文化演进的三种趋势——对人的尊重、对迷信的涤荡以及政治因素的渗入，是民国风俗步入现代化进程的显著标志。

简介：历史一面连续发展，一面出现转变（Historycontinuesandchanges）。注意连续的学人，有些探究其稳定或不变的因素，提出“长时段（Longueduree）”、“超稳定结构”，甚至“停滞论”等主张。注意转变的学人，有些追寻变化的规律和意义，提出“正-反-合”的辩证理论和横跨数个断代的各种历史分期（periodization）。

简介：在戊戌维新110周年之际，为纪念这一重要的历史事件，推动学术研究的深入开展，2008年10月11-12日，中国社会科学院中国近代思想研究中心与中国人民大学清史研究所在北京联合举办了以“戊戌维新与晚清社会变革”为主题的学术研讨会，来自北京、上海、天津、武汉、广州、香港等地的三十余名专家学者出席了此次会议，提交论文近30篇。历史、政治、新闻学等不同专业领域的专家学者对戊戌维新作出了不同的解读和诠释，较为全面地揭示了戊戌维新的历史内涵。

简介：辛亥革命以三民主义为思想武器，用武装起义的斗争方式，推翻了清王朝的封建专制制度。给封建主义以沉重的打击。辛亥革命后成立的民国政府，对封建时代的腐败吏治进行改革，效仿资本主义国家的吏治，在中国历史上具有进步意义。

简介：曹魏封王是三国史研究的重要问题,前贤时修虽有论及,然于细密之处仍有遗缺,特别是其所昭示的政治地理意义,尚缺深入研究。今将相关史料悉数辑出,钩沉索隐、条分缕析,从封王地域和封王层级的变迁比较出发,寻绎曹魏＂以郡为国＂、＂以县为国＂往复变更的诸多原因,从而进一步揭示曹魏政治地理因素与政权运作之间的互动关系。

简介：<正>(一)刘敞《七经小传》及其出现的意义宋代学者王应麟说:“自汉儒至于庆历间,谈经者守训故而不凿。”(《困学纪闻》卷八《经说》)这期间,尤其是唐人“疏不破注”的作法,更是束缚了人们的头脑,难以在注释古代文献方面有所创新,这种情况,一直持续到了仁宗庆历之前,直到刘敞的《七经小传》问世,才打破了这种“多守章句注疏之学”的沉闷局面。(引文见晁公武《郡斋读书志》)《七经小传》共分上、中、下三卷,上卷包括《尚书》和《毛诗》;中卷包括《周礼》、《仪礼》、《礼记》和《春秋公羊传》;下卷则是《论语》。从形式上看,《七经小

简介：从2000年初，江泽民同志提出“三个代表”重要思想以来，尤其是从江泽民同志《在庆祝中国共产党成立八十周年大会上的讲话》发表以来，广大方志工作者也和全国人民一样，都在认真学习和努力实践。中国思想理论战线上的这种新形势已经大大促进和必将继续促进方志思想的不断更新。根据笔者对当前方志思想理论界的宏观扫描，以为现阶段中国方志思想变革的基本趋势主要体现在如下诸个转化匕。

简介：十年内战时期税制（1927年-1937年）1927年蒋介石在“四·一二”后建立南京国民政府，出于发动内战之需要，对统治区各种赋税，针对北洋政府时的财政分割混乱，从体系的划分到征收制度的厘订，曾作整顿，以确立中央和地方赋税体系。1928年8月制定《划分国家收支标准案》，确定中央和省两级税收体制。划分中央和地方税系，当时列为中央税项的有：盐税、海关税、内地税、常关税、烟酒税、煤油税、厘金、通过税、邮包税、印花税、交易所税、公司及商标注册税、沿海渔业税、所得税、遗产税15种，其中有些为拟待实施的税项；列为地方税项的有：田赋、契税、牙税、当税、屠宰税、内地渔业税、营业税、市地税、所得税附加、船捐、房捐、其他收入等15种，也有些属于拟议的税项。

简介：根据香港《税务条例》，香港特别行政区课税可分为四大类型。一是物业税（PropertyTax），对在香港拥有物业的人士，就物业征收的税项，税率15％。物业用于自住者可以豁免，以出租物业为业者也不是物业税的“应课税人士”。二是薪俸税（SalariesTax），对在香港获得职业职位上的入息或长俸的人士所征收的税项，纳税人根据课税入息除去免税额后，用渐进税率计算应纳的税项，但总数绝不会超过未减去免税额之前入息乘以标准税率15％计算出来的应纳税额。三是利得税（ProfitsTax），对在香港从事商业、贸易或专业获得来自香港的利润的人士，依利润而征收的税项。利得税税率有限公司为16.5％，非有限公司15％。四是利息税（InterestTax），指在香港经营业务，就由债券、物业按揭、动产抵押契据、存款、债务、暂支、年金或持有票据而赚取的利息收入所征收的税项。自1989年4月1日起已废除利息税。

简介：清末＂新政＂直接催生了近代社会职业的多向分化,从而给传统的教育体制提出了严峻的挑战,引发了清末废科兴学现象的出现,促使教育场域由科场场域向学校场域转型。在这场教育转型的过程中,湖南绅士也和全国的绅士一样开始了由旧文化资本的占有者向新文化资本的占有者的转变,主导了清末湖南的教育改革。但是,由于他们对教育改革的心态各异,因而其转变的程度有高有低,使得湖南的教育改革呈现出复古与求新、变形与变体的矛盾冲突。

简介：<正>老会,又称治丧帮会,是莱阳地方村民互相帮办丧事的民间组织,至今仍有保留。笔者就这一组织调查了莱阳市前淳于乡河马崖村(六百余户,两千多人口)薛凤祥(75岁)、宋玉亭(81岁)两位老人。一、老会的组织形式老会老辈就有,多由一宗一族或四邻街坊自愿结合组成,户数虽无成规限制,但一

简介：笔者手上有几张“聚兴诚（商业）银行”的支票，均为竖式，见封三图1—3。按签发日期排序，图1（以下称第一张票）为1951年6月12日，图2（以下称第二张票）为1951年8月25日，图3（以下称第三张票）为1952年1月24日。这3张支票虽然都签发于新中国成立之后，但细读这些旧银行的票据，仍可以看出新旧时代变革的痕迹。

简介：一唐宋时期中枢体制的变化一直是学界关注的重要问题,枢密院作为五代、两宋、金、元时期中枢体制的一部分,也持续受到学界的关注。就唐宋时期枢密院的研究来说,大多数成果产生于20世纪80年代以后,其中除了梁天锡《宋枢密院制度》之外,主要集中在唐五代,对作为中枢体制存在最重要时期的宋代的枢密院关注反而较少。唐前期的三省制确立之后,很快就随着使职差遣的发展发生变化。

简介：1949年在中国大地上发生的，并不只是一个政权代替了另一个政权、一种政治力量代替了另一种政治力量，而是一场中华民族历史上前所未有的社会大变革。美国学者费正清在他的名著《美国与中国》一书中写道：“1949年以来的中国革命，以其牵涉到的人数或从其变革的广度和深度来说，是历史上最大的一次。对世界外部地区来说，这也是现代一次最少为外人所知的事件。”

简介：清雍正初年卫所制度的大变革罗远道明代的卫所在多数情况下是一种军事性质的地理单位，而不仅是一种单纯的军事组织。因为大部分卫所管辖一块地盘，他们对辖区内军、旗、舍、余征收的子粒同行政系统的州县征收的赋税在数量上和方法上相距甚远①，力役制度也有很大差别。清...

简介：东周时期楚国的青铜礼器制度呈现出不断复杂化的变革趋势,由以簋、簠为核心的两套礼器组合增变为战国时代以簋、簠、盏为代表的三套礼器组合,这种多套祭器并用的现象亦在中原地区有相似的反映,当是应对东周社会人口增加、贵族群体不断分化、扩张的压力而采取的共同举措。

简介：晚清处于一个外患内忧相并行的时代，统治者为了维持“大清帝国”的生存，对维持统治秩序的主要工具——军队，进行了一次又一次的变革，使中国军事走上了近代化的道路。本文仅拟对三次具有重要影响的变革略作探讨，以期加深对中国军事近代化的产生过程的认识。

简介：蒙古族以宗教为先导,从13世纪起,在西藏政局变革中起了重要作用.萨迦派、格鲁派的兴起都与蒙古族的支持密不可分,清朝入藏也含有蒙古族因素.

简介：

简介：我国的古钱文化博大精深，古钱身上浓缩了历史的变迁，反映了当时社会的政治、经济、军事、文化、科技、民俗等方方面面。钱币的艺术是钱币文化的重要内容之一，是通过钱币的外表特征所直接反映的形色之美。“中国钱币艺术的内容包括钱币本身的形状、