简介：“扎尕那”藏语意为“石匣子”，是一座完整的天然“石城”，俗有“阎王殿”’之称。优美独特的风景；让人感到如临仙境，流连忘返。

简介：如果你已经厌倦了东南亚海岛上人群的熙熙攘攘，也厌倦了马尔代夫美丽观景享受岛那样晒晒太阳潜潜水的无聊。那么，赶快来充满本圭风情的毛里求斯吧。

简介：塞舌尔是我到达的第一个非洲国家,却也是最不像非洲的非洲国家。当碎玉一般晶莹剔透的海浪翻滚着打湿我裤脚的时候,当斑斓的五色海水流动在我眼底的时候,我已经深深中了毒。几天之后,岛上丰富多彩的动植物,神奇的国宝海椰子,还有当地热情的克里奥尔人,更让我相信,这里就是传说中那个快乐的伊甸园。我的脸紧紧地贴在舷窗之上,俯瞰着飞机下面的这片海,朵朵白云之下,是湖蓝色的海水,那是印度洋的颜色。墨绿色的岛屿出现在印度洋之中,周围艳丽的海水和白色的浪花、沙滩为它镶上一圈美丽的花边。更近了,那斑斓的浅滩像是它的霓裳羽衣。塞舌尔,我终于来了。

简介：凌晨的夜光分外妖娆,我们乘坐着春秋航空缓缓降落在沙巴国际机场。在此间,春秋航空复飞至沙巴的航线利用晚间的时间差来为游客争取更多的价格优惠,它虽是国内首屈一指的廉价航空,但人性化的服务还是不禁令人钦佩。机上的暖心毯子和可供应的热水总能体现恰到好处的周到。刚登陆马来西亚这个国度,感觉周围的空气都充满着湿润,似乎没有了白天的炙热和喧闹,沙巴的午夜微凉而星芒万丈,闪亮之星布满着变幻莫测的夜空,带领着我进入清新而洒脱的旅程,探寻萤火虫及长鼻猴的所在地。

简介：清太祖努尔哈赤胞弟舒尔哈齐之死,是自己病死,还是被努尔哈赤所杀?近400年以来,是个历史之谜。

简介：《月下小景》是沈从文1932年9月在青岛大学教“小说史”时创作的一个短篇小说。沈从文那时对佛经故事产生浓厚兴趣,并且答应了恋人弟弟张小五的要求,决定对其中几篇加以改造,“就某经取材,重新处理”,来“放大翻新”,把原来有教训意味的故事改造为歌颂世间平常人爱欲的故事。《月下小景》取材于黄石寨那对年轻男女为爱而殉情的传说,是沈从文小时侯从祖父一辈那里听到的一个故事,也是继《龙珠》、《神巫之爱》之后又一

简介：各位老师,各位同学,大家下午好!非常荣幸有这样的机会能够跟大家一起学习.我的讲题是“《弟子规》‘出则弟’章漫谈”,我想以《弟子规》“出则弟”章的内容为一条主线,跟大家一起探讨一下如何尊敬师长、如何让人们相处的时候能够更有礼貌、如何对待他人等基本话题.

简介：傅作义兄弟十人，排名仁、义、礼、智、信、温、良、恭、谦、让，都以“作”字为名首，作义排行老二。他八弟作恭从小天资聪明，好学上进，幼年跟随二嫂张金强在太原上学，人说“从小看大”，傅作义就看上八弟是个人才，十分喜爱，精心教诲，希望他将来能够学有所成，能为国家建设作些有益的事情。

简介：对于辽代人口总量,学界研究众多,但多据户数推算人口总数。吴松弟《辽代人口新考》认为辽代户丁数据中,丁更为可靠,利用统计数据来推算户均丁数,进而根据丁数推算新的户数,再结合户均人口推算人口数。这一研究方法显得独树一帜,在辽代人口研究史上占有重要地位。但是,传世文献所载的丁数实为兵数,并非中原王朝传统意义上的丁,亦非一户中所有壮年男丁。《辽代人口新考》用统计数据推算户均丁数的前提不存在,具体计算过程亦有问题。对于失载户口的估测,《辽代人口新考》在方法论上没有新意,某些部分缺乏说服力。至于传统赋税意义上的丁籍,辽代的终止年龄很可能要高于五十岁。

简介：兄弟二人同被押赴苏联1945年8月日本宣布投降后，溥仪和溥杰同时被俘。为什么溥杰会和其兄一同作为战犯被俘呢？这是因为，溥仪在最后逃命的时刻，抛下了妻妾、妹妹以及从小相依的乳母，抛下了无数的国宝珍玩，但却一直带着弟弟溥杰，把溥杰和另外几个实在脱不开的人，一直带入战俘营中去了。

简介：在2008年2月24日举行的古巴全国人民政权代表大会上,国务委员会原第一副主席劳尔·卡斯特罗当选为新一届古巴国务委员会和部长会议的主席,成为这个美丽的加勒比海岛国新的国家最高领导人。现年七十六岁的劳尔·卡斯特罗是古巴革命领袖菲德尔·卡斯特罗的亲弟弟,也是他的亲密战友和得力助手。在过去半个多世纪里,劳尔一直"隐身"于哥哥菲德尔的光芒之下。如今,劳尔通过选举上台,这标志着他作为菲德尔的接班人已完全接掌国家最高权力,正式从哥哥身后走到古巴政治的前台。

简介：清朝初年的弘仁、髠残、八大山人、石涛被稱为“四画僧”。他们皆明末遗民,在绘画创作上,居然都以传统绘画为基础,但在艺术上主张抒发个性,打破陈规,富於创新,不受古人约束,风格独特,自闢蹊径。王伯敏说四僧的画:“弘仁用笔空灵,以俊逸勝;髠残笔墨沉着,以醇樸勝;八

简介：长话短说,想谈四点意见。对任何大的历史运动,都应该从多角度去进行透视,才能展现其丰富而复杂的历史内涵,避免片面性。1.关于殖民主义的两重性问题,首先涉及一个理论问题:人类历史发展进程是单线的还是多线的,按过去的一种观点,认为任何民族都按共同的历史发展规律,经历大致相似的发展阶段。如果这样,每个民族(或社会)都会找到内在的力量来实现这种大的社会变革。但马克思认为亚洲的古老社会没有这种内在的自我变革的力量,故而这种社会革命需要靠外来的破坏力量来引发。理解马克思

简介：个人在社会上的作用,必须通过与他相关的群体相辅相成、群策群力方可实现,现代文化史上就有这样十二个群体,他们不可忽视。

简介：清赵翼《陔余丛考》卷三九“六李杜、二袁刘、二鲍谢、四苏李、三李郭、两元白”条谓：

简介：一、唐稚松一位台湾朋友要我代寻一册唐稚松的诗集《桃蹊诗存》，我很快为他觅得。此书2005年作家出版社曾印过，我估计是自费印刷，所以不常见。最早版本为1995年6月自印本，大十六开，装订简陋。唐稚松是西南联大哲学系学生，湖南长沙人。中国著名计算机软件专家，中科院院士。桃蹊是他的笔名。宗璞有一篇散文曾提到他在美国访问王浩的情景，说当时唐稚松也在座。

简介：解放军十九兵团六十四军副政委傅崇碧、作战部长唐皎等谈判人员与马悖靖等人在宁夏富宁公司中宁办事处谈判并签署和平起义协定。

简介：

简介：自国务院《地方志工作条例》、省人大常委会《四川省地方志工作条例》颁布实施，全省地方志系统十分重视《条例》的学习贯彻，依法修志取得良好成效。但在调查中，我们也了解到。一些地方在学习贯彻《条例》上，还存在“四易四难”现象。

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