简介：宁寿宫花园是乾隆为自己日后归政所建的一座花园，倦勤斋位于花园最北端（图1）。单檐硬山顶，面阔九间，东五间为硬木二层仙楼，西四间内设置小戏台（图2）。围绕小戏台，南侧设木质仿斑竹圆光门篱笆。北面墙、西面墙，及天顶贴满了画幅。戏台对面上下仙楼设听戏宝座（图3）。

简介：本文旨在分析谢阁兰如何在《画》中借鉴中国绘画进行文学创作。首先，中国绘画启发了《画》的形式创造。谢阁兰借用中国绘画的画卷形式和构图方式建构起《画》的绘画空间；其次，中国绘画是《画》的想象来源之一。中国绘画的意象、主题以及有关中国绘画的传说被创造性地整合进《玄幻图》中，谢阁兰借此营造出一个独特的中国世界。

简介：由于时代的局限，我国历史上的美术理论家不可能提出一套全面、完整而又科学的美学原理来。但在一鳞半爪中不乏明智精粹的论断，对我国绘画艺术影响很深，流传甚远，像百川归大海一样，年深日久构成了一种具有中国情趣的美学观。这是祖国优秀的文化遗产，值得很好的吸取。

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简介：门画，梅州客家人谓之“门神画”。因一年更换，或张贴后可供一年欣赏之用，故也称为“年画”。旧时人们每值岁末，盛行门户上贴门神，在室内贴年画，以祝愿新年吉庆，驱凶迎祥，同时增添节日的喜庆气氛。门画，是我国历史源远流长、流行广泛、题材丰富、雅俗共赏的一种传统民间艺术，是中国民间常见的一种年画形式。门神是道教因袭汉族民俗所奉的司门之神。

简介：1963年夏的一天,71岁的郭沫若来到北京琉璃厂荣宝斋画店,进门后,见经理侯恺手中拿的一把扇子十分精致,便拿过来一看说:"这是一把宫廷御扇,制作精美,只可惜少了点什么。"侯经理赶忙接过话说:"就缺您的墨宝了。"郭沫若推辞不过便说:"要我写字可以,但若写坏了,我可没这么好的扇子赔你啊!"说罢,便拿起笔在扇

简介：本文在总结、吸取前人研究的基础上,以对出土文字资料中"画■"的分析为切入点,将出土实物资料中的伏兔、轴饰等作进一步的分析研究,指出部分学者认为"画■"与"轴饰"为一物的观点不确;"画■"仍应从前人之说,指"用来捆缚伏兔的革带"的物品。更多还原

简介：抛开吓人的理论、概念、规则,关于绘画一般人都可能有自己的看法。每个人的绘画与自身的经历和性格有关,画家的审美观、世界观,对生活的体验,对美的感悟都表现在自己的绘画语言里。

简介：<正>今年七、八月间,天等县发现了一处崖画。八月下旬,笔者作为左江流域崖壁画考察团先遣队的一员,前往该处作了考察。我们一行五人认为,天等崖画从其所在的地理环境及图象情况看,既有自己独特的风格,又与左江崖画有着某种内在的联系。二者的关系如何,值得探讨。于此,笔者不揣浅陋,作此“初论”,抛砖以引玉。一天等县地处云贵高原东麓,属岩溶地貌,地面海拔平均在200米以上,高出其东西的左江河域台地约90米。境内石山绵延,悬崖峭壁。比比皆是;山体表层黝黑,间杂灰白、灰黄颜

简介：清朝初年的弘仁、髠残、八大山人、石涛被稱为“四画僧”。他们皆明末遗民,在绘画创作上,居然都以传统绘画为基础,但在艺术上主张抒发个性,打破陈规,富於创新,不受古人约束,风格独特,自闢蹊径。王伯敏说四僧的画:“弘仁用笔空灵,以俊逸勝;髠残笔墨沉着,以醇樸勝;八

简介：1959年8月，从我进入广东湛江艺专的大门那一天起，便开始了我的艺术生涯，迄今，整整五十三年。从艺50余年来，我画三国人物、水许人物、红楼人物、封神人物、隋唐人物、杨家将人物、岳家军人物、闯王群雄、太平天国群英、中国古代文人以及女娲、钟馗等中国神仙人物，数以百千人计。而我钻研最深、成就较大的、影响最大的莫过于画关公。我画的关公年画出版发行达数百万份之多。1995年，我在澳门举办了以“汉寿亭侯关圣帝君图”为主题的个人画展，获得了巨大成功，人称“关圣邓”。为了画好关公，我采访了关公故里和国内最大的关帝庙，读买了写及关公的书报刊资料，参与了纪念关公的各种活动。对“关公文化”深谙其义，运用于画作。我为什么要画关公？谈谈我的一点体会。

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简介：我很喜欢《水浒》这部小说。小时候刚识不多的几个字，就翻看家里的那套《增图绣像第五才子书》。不过，引我入胜的还不仅是那些似懂非懂的故事情节，而是那些生动有趣的插图和绣像。像那盘在梁上的石迁、赤条条挥着板斧的李逵等形象，都给我留下深刻的印象，吸引着我读这部书，也启发了我对绘画的兴趣。

简介：山水图云岭山庄，耕耘衍昌。今逢盛世，人寿安康。

简介：通草画用华南通脱木茎髓为原料制成的通草纸作画。以这种材质和特制颜料作画，经光的折射呈斑斓缤纷的效果，造型上运用了西方绘画原理，色彩又具有中国民俗画的浓厚艳丽，从而深受当时西方人的喜爱。不过由于通草纸很容易破裂，所以很少有大尺寸的作品，加上难以保存，目前传世不多，在国内已几近绝迹。

简介：位于秦岭山脚下的陕西省户县，是一块物华天宝的富庶之地，这里孕育了灿烂的古代文明，承载着丰厚的文化积淀，在历史文化与现代文明的交叉点上，还绽放着一束稚拙而美丽的奇葩——户县农民画。这枝民间艺术之花以其独有的气韵，曾两次在中国美术馆举办展览，

简介：博原无画终有画，画本有诗渐少诗。中国古代涛与歌不分，是人们反映社会生活、思想、感情并具有节奏感之文体。后人认为不合乐者为诗，合乐者为歌。所谓诗言志，歌咏言。