简介：提到武汉的老里份，就像提到北京的四合院，上海的弄堂，苏州的巷子，它们都是一个城市独特的民居文化，或者说是一个城市的名片。

简介：

简介：２０００年６月１９日，著名作家、文学大师柯灵（高季琳）走完了他９１年不平凡的人生。柯灵──一位高风亮节的文坛前辈，他用自己的一生，书写了璀璨的篇章。这里撷取柯灵在抗战前后的片断，以飨读者。受聘《文汇报》主持《世纪风》１９３７年，“八·一三”上海抗战开始。抗战前，从１９３１年到１９３７年，有６年多时间柯灵在电影界工作，先后供职于明星、天一、联华三个电影公司，和夏衍、阿英、郑伯奇、尘无等左联“电影小组”的成员在一起为进步电影事业工作着。上海抗战发生，联华公司毁灭在战火中，柯灵转移战线，进人新闻界。１９３８年早春，上海已沦为“孤岛”。腥风血雨，刀光剑影。徐铸成。严宝礼等人，以英商克明

简介：上个世纪60年代过年的关键词是：排队、物资供应紧张、代用食品、凭票购物……由于大跃进运动以及牺牲农业发展工业的政策所导致的全国性的粮食短缺和饥荒，给中国犬陆地区造成了从1959年至1961年的三年困难时期。本文作者从1958年起一直坚持记日记，我们从他的日记中挑选了这段时期有关过年的一些片段。从文字中我们看到，和现在相比，那时也有繁忙的春运、拥挤的街上人流，虽然当时物资贫乏、文化娱乐活动单调，但是年味仍然很浓，说是穷作乐也不为过，真应了贵阳的俗语“叫花子也有三十夜”之说。

简介：我熟悉敬爱的周伯伯我初次见到周恩来伯伯是在八、九岁时.那天在上海中苏友好大厦的友谊电影院演出淮剧,我坐在周伯伯身边观看演出.他和蔼地问我:"你能听懂扬州话吗?"我告诉周伯伯,我从小就能听懂,因为家里的保姆就是扬州人.

简介：《华阳国志》记战国楚庄(足乔)伐夜郎事文中有“以且兰有椓船牂牁处,乃改其名为奘柯”之句,颜师古引之注《汉书》,释牂柯爲系船之杙,后世遂多以牂柯为庄(足乔)始所命名;清学者郑珍辨其误会,谓《管子·小匡》记齐桓公当定霸之际就曾说到牂柯、雕题等远方之国都“莫违寡人之命”,足证其得名与庄(足乔)系船并不相干。但牂柯之名究何由而来,郑氏却未作定论。从《管子》之记,知牂柯原是周初的一个少数民族国家,且春秋时期犹独立存在。然齐桓而

简介：柯克的贸易自由思想主要包括通过法律约束国王颁授垄断特许权、维护臣民的贸易自由以及鼓励臣民从事合法贸易等内容。柯克秉持普通法传统和贸易自由思想，对国王颁授垄断特许权进行了长期的抗争，最终推动议会通过了《反垄断法》。这部法令集中体现了柯克的贸易自由思想，否定了大多数垄断特许权的合法性，保障了臣民的贸易自由，并创设了世界上最早的专利制度。柯克的贸易自由思想有利于消除贸易领域中的封建因素，推动自由贸易的发展，促进社会财富向资本的转化。

简介：楚善里的位置和里份布局及其开发商楚善里原名宝善里．在早期汉15里份中并无特色．但却因为其中发生的历史事件引发了震惊世界的辛亥革命武昌首义，在历史长河中泛起浪花。楚善里位于今胜利街西北侧．合作路与兰陵路之间，当时的俄租界西北角。里份总面积6300平方米，有6条纵横巷道。主巷道为东北——西南走向，长120米，宽约3米，主人口在胜利街。支巷道在合作路有两个出口，在兰陵路有三个出口。全里份共有29栋砖木结构的石库门二层楼房。三面临街的房屋，一楼皆为铺面。

简介：在上海安家1954年秋,党中央调我爸爸、时任中共江苏省委第一书记的柯庆施,到上海工作.8月下旬,爸爸忙完江苏省一届一次人代会等工作,深情地告别休戚与共五年多的南京人民和朝夕相处的同事们,带着全家,乘坐南去的列车驶往上海.300公里的行程不算遥远,这趟列车却用去了加倍的时间--那年夏秋时节连降暴雨,长江水位猛涨,沪宁铁路线一度浸泡在洪水中.列车艰难缓慢地在洪水中行驶,一路不得不走走停停.爸爸神情凝重地望着窗外,他此刻牵挂的是:多少良田被淹没,多少民房受损失,多少百姓需要救济……

简介：柯庆施是建国后一颗迅速升起的政治新星，虽资格可居，但无显著功勋，在战将如云的革命队伍一直默默无闻。这位1922年人党的党员，曾经在苏联见过列宁。1931年，柯庆施出任列人一、三军团系列的红八军（前身是红五军的第五纵队）的政治部主任。1936年，他在当时的北方局任组织部长。1937年与刘少奇在工作上因看法不同发生矛盾。也许就是从那个时候，他的发展陷入了停顿。延安整风中，柯受到批判妻子也因不堪重负而自杀。1948年，华北野战军打下了石家庄，他成为第一任市长。在这里，他和于文兰结婚。1950年从石家庄市调南京任市委书记时，毛泽东、刘少奇、周恩来、聂荣臻等还联名向当时的华东局发过一份电报提示注意柯庆施在政治上的不成熟。称他“在团结干部及履行工作任务方面是有缺点的”，望华东局“随时注意加以帮助”。

简介：1969年9月11日，周恩来总理与苏联部长会议主席柯西金在北京首都机场举行了历史性的秘密会谈。这次会谈，既有偶然性，又有历史必然性。寻找会谈机会1969年3月珍宝岛事件后，苏联领导集团内的一些强硬派变本加厉地制造反华舆论，沿中苏边境部署重兵，不断挑起边境冲突，经常举行大举袭击我国的军事演习，中苏关系十分紧张。

简介：暮春,是梨花的日子。众香国里,独领风骚的唯有梨花。一树梨花一溪月,一瓣心香一烛烟。渺渺平芜,霭霭佳气,梨花盛开时节,是春的巅峰之作。陌上花开,亦是一场深邃的相遇,不早也不迟。这个季节里,乱红飞过秋千去。桃花已然谢了,梅子尚未初黄,风吹入帘,惹衣生香的只有梨花,古淡而醇浓。数声鸟啼,闲闲翻阅乱花,教人恍若有思,飘飘乎。

简介：武夷山市五夫镇，又名五夫里，曾是南宋学者朱熹长期居住生活的地方。朱熹是中国的大儒，恢弘理学，文化圣民，死后谥“文”，世称朱文公，享有配祀孔庙的尊崇。一介书生，蹭蹬仕途，在抗战复土与苟且偷活的夹磨中，依靠坚韧不拔之志，苦思苦读，启世育人，终成继孔孟之后的一代儒圣，不愧为世人仰止行止的大榜样。精舍与书院同义。朱熹一生亲手创建的书院多达27座。54岁的朱熹创办了“武夷精舍”，之后又在此著书讲学多年。他71年的风雨人生中虽杂有9年仕宦生涯，但多半时间是执学教。或可以说，他是个为天下教化而活的人。

简介：四位作者的文笔由小杰里引导着完成了这个童话故事的完美接续，“上帝是谁”似乎是个深奥的疑问，而我们无须了解，只须注目于自我的心灵，像杰里那样在一瞬间幡然醒悟。凭借我们的智慧与想象可以对故事做出许多演绎，然而，想象不是天马行空，无根无由，它一定缘于我们之间相通的心灵，所以，读完这个寻找上帝的故事，你一定也会如杰里一样想的：给予别人幸福，你自己就是上帝。

简介：作为闽南人,笔者小时候就听说,永春五里街非常热闹。为什么叫＂五里街＂？据称有两种解释。一说,因这条街长五华里;另说,因这条街距离县城五华里。五里街,是闽南著名集镇,也是永春武术文化、红色文化、教育文化、

简介：司马迁说：“昔三代之居，皆在河洛之间。”西晋左思也说：“河洛为王者之里。”我们完全可以自豪地说，在中国五千年的历史中，至少有三分之一的时间，洛阳是中国政治、经济、科技、教育的中心，是中国社会兴衰治乱、政治风云变幻、人间悲欢离合的策源地。

简介：<正>朱德故里1978年5月,我首次访问朱德故里。早晨,从南充市乘车去仪陇县城,当天下午就可到达。这是四川省北部大巴山麓下的一个偏僻的山城。仪陇,是一个古老的城市,已有一千多年历史。仪陇,又是一个英雄的城市,曾经是红四方面军创建的川陕革命根据地的组成部分。离县城七十二里的马鞍场,便是朱德故里。当我们漫步在朱总家乡的土地上,那一个又一个的纪念地曾使我们流连忘返。马鞍场的古老街道;李家湾的仓房是朱总的诞生地;朱家大湾故居是他从九岁起住了十三年的地方;生父朱世林墓地;少年时代读记的席家砭私塾;1949年冬马鞍场人民竖立的“朱德故里”碑;1960年3月他回乡视察过的马鞍中学、马鞍小学等处,他当年走过的乡间小路,美丽的琳琅山,挺拔的双柏树,古旧的农舍……这里的山山水水,一草一木交织

简介：苏里（1919-2005）．中国著名电影导演。原名夏传尧，安徽当涂人。1938年加人中国共产党，同年人延安抗大学习。后任抗大文工团戏剧队队长、指导员、副团长。1947年在四平攻坚战中立大功一次。后任武汉军政大学文工团副团长．东北电影制片厂演员、副导演。建国后，历任长春电影制片厂导演、副厂长，中国文联第四届委员．中国影协第三至五届理事。导演的影片有《我们村里的年轻人》、《红孩子》、《刘三姐》，与武兆堤合导《平原游击队》等。

简介：吴简“里”只是一个虚拟的户籍单位,而“丘”作为临湘地区的一种居住单位在东汉末年就已存在,到孙吴时演变成带有强烈屯田色彩的居住单位,但还不能视为一种“聚”与“村”之间的自然聚落方式。出现“同丘不同乡”反常现象的原因为某人从某乡迁移到另一乡某丘居住、耕种时,其户籍单位未能及时变更,故在缴纳赋税时只能记在其原来所在乡的籍账上。

简介：提起黄宗英、柯岩、冰心，众所周知是文坛大家。了解熟悉20世纪70年代末拨乱反正和思想解放进程的国人，对她们无不充满崇敬之情。