简介:<正>敦煌发现的王梵志的大量诗抄,使唐代文学史上颇为有名的这位民间白话诗人及其作品,在长期的失载之后,又重新回到初唐诗坛中来了。王梵志的诗是真正的民间文学,在反映初唐社会的真实性和深广度上,是所有文人作家不能比拟的.他的诗是白话诗,推成了古代白话诗长流中的一个巨大波澜,浪头高而宽,底蕴深而强。他的诗取材广泛,主题多端,涉及唐代社会生活、世俗民情诸多方面,可以佐证或补充历史文献。王梵志的诗习用口语,又为民间抄传,多用俗字别体,成为研究唐代语言文字的珍贵材料。这些诗抄比较零乱,错讹严重,校点整理极为困难,也将为古籍整理,特别是为民间流传的手写抄本文献资料的校
简介:新中国成立后,中国人民解放军总政治部根据中央军委和罗荣桓主任的指示,于1950年5月正式成立文化部,第一任部长是陈沂同志。勇于开拓我是1952年底调到总政文化部工作的,在陈沂同志领导下工作5年。他平易近人,作风民主,思维敏捷,处事果断,勇于开拓,敢于负责,不仅注重理论研究,而且大胆实践,特别值得提出的是他非常热爱军队的文艺事业,十分重视军队文化艺术工作的建设。总政文化部为适应新的形势的战略转变,在文化艺术工作中有许多新的事物需要去探索和认识,有许多新的问题需要去研究和解决,有许多新的事业需要去开创和建设,在陈沂的领导下,加上有较高水平和领导工作经验的副部长李兆炳、刘白羽,文艺处的宋之的、李伟、
简介:明末南京人周晖称:“报恩寺宝塔有三篇名笔,陈石亭文,盛云浦赋,淡园焦先生化缘疏。”川石亭为陈沂之号。云浦为盛时泰之号,淡园为焦弦之号,即澹园。“三篇名笔”是指陈沂记、盛时泰赋和焦弦化缘疏。三人都是明代南京中后期的大手笔。陈沂《报恩寺琉璃塔记》收于嘉靖《南畿志》,该书刻于嘉靖十三年(1534),按照陈沂的仕宦经历和社会声望,是则此记当作于陈沂致仕家居后,也即嘉靖十年(1531)前后。盛时泰为嘉靖时贡生,陈沂去世于嘉靖十七年(1538),盛出名时陈沂大约已辞世。焦弦出生于嘉靖二十年(1541),少年时曾向盛时泰请教学问,又与盛之子为幼年之交拉,盛为焦之父执辈无疑,盛以贡生至京师归,未及仕宦即偶染疾卒,焦弦撰写了祭文。
简介:有幸拜读《贵州省志·建筑志》(以下称《黔建》志),爱不释手。十几年来,能够读到的志书和收集阅览过的志书简介中,像《黔建》志这样高质量的志林精品,所见甚少。兹将读后诸感书列于后,以求同仁师友教正。