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  • 简介:语文素养是学生学好其他课程的基础,也是学生全面发展和终身发展的基础。小学阶段的语文教育,要使学生获得基本的语文素养。培养孩子喜欢和热爱语言文字,阅读经典,诵读经典,并形成较丰富的积累,是形成孩子基本语文素养的基础。怎样让孩子亲近经典,走进经典,从而积累其精华呢?

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  • 简介:读诗是一种高雅艺术,我国自古就有诗教的传统,“不学诗,无以言”,“诗可以兴,可以观,可以群,可以怨”(《论语》)。好的诗词都是感情强烈、想象丰富、语言凝练、韵律和谐、意境优美,可以陶冶情操、净化情感、启迪思维。《全日制义务教育语文课程标准》中要求“诵读古代诗词,有意识地在积累、感悟和运用中,提高自己的欣赏品位和审美情趣”。

  • 标签: 诗词鉴赏 《全日制义务教育语文课程标准》 阅读教学 沉浸式 成就 高雅艺术
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  • 简介:我今天讲的题目是《〈论语〉的经典地位》。大家都知道《论语》,与《论语》相关的一个问题,就是《论语》的作者是谁?大家都想到孔子。但在什么意义上,孔子与《论语》相关联?这是我们第一个要论述的问题。第二个与我们的题目有关的问题,就是《论语》的经典地位究竟是怎么确定的?若问什么叫做经典,我相信很多人肯定能够举出一些经典的例子,譬如道家的《道德经》、儒家的《论语》,或者其他的经典

  • 标签: 《论语》 《道德经》 孔子 道家 儒家
  • 简介:“看花”是台湾北部客家地区相当特殊的绣品之一,传世实物大多来自苗栗地区,主构件是一种圆形的绣片。其源头是客家新娘的陪嫁品,主要用途是纯观赏,但也被当作清供品来看待。看花工艺精湛,具有极高的艺术价值。传世实物的年代从清朝时期一直到日本时代,看花碗的材质从瓷碗改成玻璃冰碗,看花绣片的直径大小和刺绣格局也逐渐改变,成为历史文物辨识年代的参酌依据之一。

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  • 简介:经典教育是一个新的课题。我们以前读书、教书的时候,讲的是思想教育、政治教育、品德教育,而不说经典教育。这当然不是说现在才有经典教育,其实中华民族的传统教育都是经典教育,几乎没有什么别的教育。只是很长一段时间以来,从"五四运动"一直到"文革"前后,我们所提倡的教育都是反经典的教育,重提经典教育是最近的现象。

  • 标签: 经典教育 意义 现代 思想教育 政治教育 品德教育
  • 简介:“放电影咯!”大院里只要有人喊这么一嗓子,就听叮叮咣咣,孩子们纷纷拿着小板凳从家里冲出来,跑向放电影的广场。大男孩们跑得快些,总能占上最好的位置。虽然电影来来回回总是那么几部,可人们依然看的津津有味。不过从中获得的乐趣早已不是电影本身,而是比比看谁记得台词最多,谁学电影角色学得最像之类。

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  • 简介:这是一个唯品牌是瞻的时代,品牌意味着优秀的文化、先进的管理、上乘的质量、人文与科学的完美结合。

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  • 简介:据国内各高校公布的图书馆借阅数据,《解忧杂货店》《盗墓笔记》《三体》等流行读物最受大学生青睐。除此之外,借阅率较高的图书都是各专业的必读书。值得注意的是,即使是名校,其阅读倾向与普通高校也几乎没有差别。当然,造成这种现象的一个原因是国内高校没有普遍设立必修的文学人文公共课。在没有学分压力下,学生自然倾向于阅读娱乐化的轻松的书。对许多大学生而言,阅读不过是调剂枯燥的专业学习的一种方式。

  • 标签: 大学生 图书馆借阅 读经 普通高校 阅读倾向 专业学习
  • 简介:阅读能力是小学生学习和成长必备的一项基本能力。《义务教育语文课程标准》指出:“阅读是获取信息、认识世界、发展思维、获得审美体验的重要途径。”小学阶段是人生最关键的发展时期:学生从小阅读大量优秀的经典作品和经典书籍,不仅能增长丰富的知识,开拓宽广的视野,而且能陶冶高雅的情趣,提升综合素质。

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  • 简介:城市,让生活更美好。为了让人们切实地感受到城市生活的美好,体验世博会场馆之外的精彩,江浙沪三省市旅游部门针对长三角地区的优势资源,联合推出了"长三角世博主题体验之旅"。分别于2008年遴选出44个世博旅游示范点,2009年遴选出52个世博旅游示范点。在此基础上,又推出了重在深度体验的55条世博旅游线路。2010年4月初,有关部门还将推出十组"长三角世博主题体验之旅"精品线路,这十组产品系列将覆盖全部25个长三角城市及接近三成的世博主题体验示范点。

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  • 简介:“花香何及书香远,美味怎比诗味长?”在五千年的历史长河里,中华民族不但创造出了辉煌的物质文明成果,而且创造出了灿烂的精神文明之花。这精神文明的载体,就是历尽千劫万难传承下来的经典文献。它们被一代又一代的读书人所传抄记诵、编辑印行、整理研究,从而在社会个体的心理和情意,民族群体的思想和文化等方面,深远地影响了中国社会的各个阶层,促进了中华民族的文化认同。

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  • 简介:鲁迅先生的短篇小说《一件小事》,是我国新文学史上第一篇正面歌颂劳动人民的作品。它描述一位知识分子乘坐人力车子,见行路的老妇被车把刮倒,车夫主动搀扶,并陪她到巡警分驻所。知识分子却认为是多事,“自讨苦吃”。故事歌颂了劳动人民纯洁无私的好品德,讽刺了知识分子的渺小。此文结尾原写“一九二0年七月”。故不少书籍杂志在引用此文时,根据“一九二0年七月”的日期,判断此文是在西城八道湾11号书写的。因为1919年11月21日鲁迅从南半截胡同绍兴会馆迁住八道湾,一直住到1923年8月。

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  • 简介:《白伞盖经》是藏传佛教中十分重视的密宗经典,最早译白于吐蕃时代。目前,发现敦煌藏文佛教文献中《白伞盖经》有两种译本;后弘期编纂的藏文《大藏经》中有四种译本,本文重点对《甘珠尔》中的各译本之间及与敦煌本之间进行了比对,分析相互之间的关联。同时,通过解读《白伞盖经》的内容,探讨《白伞盖经》之所以受到吐蕃社会重视的原因。

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  • 简介:魏巍在当代文学创作上最著名的作品是通讯《谁是最可爱的人》。当时原计划准备将《谁是最可爱的人》发表在作协刊物《文艺报》上,由于考虑到《文艺报》出版周期较长(半月刊),可能会影响文章发表的及时性,《人民日报》首次在头版头条刊发文艺通讯。1951年4月11日,《谁是最可爱的人》在《人民日报》头版头条位置发表,这篇只有3500余字的通讯特写性质的文章,迅速在全国传播开来。毛泽东阅读后做了批示"印发全军",朱德读后连声称赞"写得好!很好!"周恩来也称赞魏巍宣传了志愿军。

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