简介：黄金有可观的经济和使用价值，过去和现在民间都有挖金子的习俗。准备挖金子时，金把式早已根据自己丰富的采金经验，选好了金场和金窝子。开始之前，采金班子全体成员，有的三五人，有的八九人不等，要举行祭奠仪式，先上香点灯化长钱烧纸，然后吃咒拜神，保证不私藏金子等。在挖的过程中若得到金子，小则上香化表和烧长钱祭祖师爷：大则宰羊献灯影戏等答谢祖师爷。借此机会。金班子成员也油汤拉水饱餐一顿。正如土地老爷自白歌中说的那样：“土地老爷本姓姜，把庙修在山岭上，众人老弟打平伙，名声担在我身上。”

简介：古代墓葬壁画颜料中的胶结材料成分研究是国内外考古界研究的热点方向之一。本研究针对我国北方公元5世纪墓葬壁画中红色、黑色和黄色壁画颜料样品，利用酶联免疫吸附法（ELISA），对样品中的狗胶原蛋白浓度进行了分析测定。结果发现，红色干燥壁画颜料中含有狗胶原蛋白，含量为7．328mg／L，而黑色、黄色和红色湿润壁画颜料中均未检测到狗胶原蛋白成分。利用ELISA成功检测出我国古代壁画颜料中胶结材料成分。该检测方法可以直接、快速检测古代壁画胶结材料中动物胶原蛋白的种类。

简介：金灭北宋后，对南宋各地展开大规模的进攻。从天会五年(1027)开始，金大将娄室等率领西路金军对陕西进行了多次进攻，数次占据京兆府、同州、华州、凤翔府及延安府等重要城市，但都遭到南宋军队和农民武装的顽强抵抗，又屡次放弃京兆府等地。天会八年(1030)，通过富平决战的胜利，金才稳定了对关中及陕北地区的控制。

简介：大凡到峨眉山游览的人,大都要登金顶,而登上金顶的人们,却都想看看著名的金顶奇观:日出、云海、佛光、晚霞。当然,要看到这些奇观不是每个人都能碰上的。这里把四大奇观一一介绍,以飨读者。金顶日出:每当晨曦初露,星空万里,沿华藏寺至卧云庵的摄身崖边,便挤满了等待观日出的人们。只见东方地平线上慢慢发白,透出缕缕红霞,一团紫红从云缝中缓缓升腾,渐渐明亮,耀然一蹦,顷刻间一轮红日喷薄而出,朝霞满天。一时间,峨眉山金顶充满一派生机。金顶云海:如白绒铺地,似大海波涛,宽阔无比,变幻莫测,千姿百态,渺渺茫茫。云层时开时合,随风摇曳,群峰忽隐忽现,悠然飘浮。云涛时而疾驰翻滚,时而舒展飘逸,时而撞击在山崖之壁,时而穿行于杉林之中。峨眉雄峰,顿时犹如海岛,景色蔚为壮观。金顶佛光:每当白云平铺,日头斜照,薄雾飘舞之际,站在摄身崖边,背着太阳下看,云面上便呈现七彩光环,明亮艳丽,或大或小,小如簸箕,大到就是用超广角镜头也拍不全。有时还会同时出现几个光环相互扣在一起的景象。人影被摄入光环内,人动影随,各自只能见到自己的身影,妙不可言。佛光又称之为宝光、祥

简介：<正>一、《金图经》就是《金国志》的重要性《三朝北盟会编》卷二四四,存有张棣《金虏图经》的佚文,这些佚文,不仅对金史研究,而且还为研究女真人的历史、生活史,广泛地提供了宝贵资料。南宋陈振孙,在他所著《直斋书录解题》(卷五)中写道:“《金国志》二卷,承奉郎张棣撰,淳熙中归明人,记金国事颇详。”由此看来,《金国志》就是《金虏图经》的完本,这在《四库全书总目提要》(十一、史部八,杂史存目)已作了说明:“《金图经》一卷,两淮

简介：2001年6月，在河南省巩义市一座汉代夫妻合葬墓中出土了一件“金鸟饰”，造型别致精巧，鲜见于中原地区出土汉代文物。本文通过对文献、汉代图像及实物资料的对比分析，提出“金鸟饰”即金胜的观点，同时对“胜”的其他相关问题进行了探讨。

简介：1917年11月7日（俄历10月25日）“十月革命”后，苏维埃政权在国内战争和由英国丘吉尔·温斯顿策划、组织的外国武装干涉（把共产主义扼杀在摇篮里）时期（1918-1920年），推行“战争共产主义”（也称军事共产主义）经济政策，宣布“全国为军营”，“一切为前线”。农业实行余粮收集制，禁止私人买卖粮食；工业实行实物供给制；

简介：“在海拔4500米的雪域，在藏羚羊游弋的草原，在圣洁的神山圣水旁，白云般飘动的日土白绒山羊，俗称克什米尔山羊，也就是开司米的正宗传承。优异的羊绒和现代工艺与金鼎奖设计师的智慧相结合，成就了极品藏绒品牌——金哈达!”

简介：5月5日晚10点多，我们踏上了西去新疆的列车。此行是甘肃画院“朝圣·敦煌”五年计划第二年的具体行动，安书记、马院长亲自带队前往。我能应邀同行深感荣幸，也深感压力很大，除画院全体人员外，院外画家只有我一人，我一定要认真对待，好好匦，珍惜这次难得的机会，并借此向李伟、张兴国老师和诸位画友们好好学习。

简介：金代百多年历史,在文化上颇可称述。以女真贵族为统治核心的金王朝,比较迅速、全面地吸收了先进的汉文化,在很短的时间内,便完成了由奴隶制向封建制的过渡,同时,也使女真民族的文化心理层次得到很大提高。这反映在诗歌发展史上,则是在汉文化的刺激之下,金诗很快地形成了自己的特点。

简介：金诗作为金源文化的重要组成部分，在中国文学史上占有重要的一页，对金诗的搜集整理也代有其人。金代杰出的史学家、文学家元好问最先对金诗进行了全面的搜集整理，历经15年，编成《中州集)10卷，收诗人251人，诗2060首。他在序中写道：“亦念百余年以来，诗人为多，苦心之

简介：<正>自一九五四年至一九六五年,笔者撰写《郢爱新探》时,前后四易稿,方有一九六五年打印本分送有关单位和个人征求意见,当时尚末见到整版楚金.近十多年来,楚金大量出土,从而为进一步探讨楚金提供了有利条件.

简介：川主寺镇．位于川西北阿坝州松潘县境内。小镶属高寒山区，海拔2900多米，是雪山——草地的咽喉要津，处偏隅而控全势。它距南坪(今九寨沟县)132公里，距九寨沟90公里．距黄龙寺38公里．距松潘13公里，是北进九寨沟、东登黄龙寺的必经之地。山川形胜，蜚声中外。

简介：隆慶五年（1571）俺答封貢以後,明朝與漠南蒙古右翼各萬户每年進行馬市貿易,大量商品通過長城沿線的市口輸入蒙古。萬曆三十年（1602）閏二月,寧夏巡撫黄嘉善向北京報告寧夏鎮與鄂爾多斯蒙古人封貢、互市諸事宜

简介：

简介：悠悠千古，浩浩然大浪惊涛拍岸；生生不息，荡荡乎卷云堆雪御风。黄河远上白云间，其势壮黄河之水天上来，其势雄也。雷霆之势，奔啸千里，直下卫宁。中卫入，惠农出，凡三百九十余公里，九曲八弯，高峡平湖，玉带生烟，浪淘千寻。中卫、中宁、青铜峡、吴忠、灵武、永宁、贺兰、银川、平罗、石嘴山十城星罗棋布，傍河而居，因河而盛。塞北风情，江南气象，呜呼，黄河乳汁千年，

简介：

简介：我国著名的草席有:用蒲草编织的“高要金渡花席”(广东);用龙须草编织的“临武龙须席”(湖南);用灯心草编织的“台席”(台湾)、“宁席”(浙江)、“关席”(江苏);用短叶茫芏编织的“莞席”(广东)。盖上之草席,以“高要金渡花席”为最,不仅其草细长、肉厚、柔韧而早有“名赛龙须”之美赞,还因其编织技艺精湛特异而驰名中外,

简介：《金史·世宗本纪》云：（金世宗）讳雍，本讳乌禄。“雍”非其初名，乃大定十四年（1174）所改。金世宗改前名讳，《金史》语焉不详。而《大金集礼》卷二三《御名》则载其更改前后事，可略考见其人本讳。其文云：

简介：美丽富饶的三川土乡黄河,从各拉丹东南的巴颜喀拉山北麓发源后,跨雪山、过草地、穿峡谷、越平原,一路奔腾、一路欢歌,在冲出狭长幽深的积石峡后,便进入了一片平坦开阔的盆地,留下了一片富庶肥沃的土地,黄河北岸便是省内闻名的青海"小江南"——三川土族之乡。三川地处民和回族土族自治