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  • 简介:黄金有可观的经济和使用价值,过去和现在民间都有挖金子的习俗。准备挖金子时,金把式早已根据自己丰富的金经验,选好了金场和金窝子。开始之前,金班子全体成员,有的三五人,有的八九人不等,要举行祭奠仪式,先上香点灯化长钱烧纸,然后吃咒拜神,保证不私藏金子等。在挖的过程中若得到金子,小则上香化表和烧长钱祭祖师爷:大则宰羊献灯影戏等答谢祖师爷。借此机会。金班子成员也油汤拉水饱餐一顿。正如土地老爷自白歌中说的那样:“土地老爷本姓姜,把庙修在山岭上,众人老弟打平伙,名声担在我身上。”

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  • 简介:音,又称南曲、南乐、南管、弦管,主要由“指”、“谱”、“曲”三大类组成,是我国古代音乐保存比较丰富、完整的大乐种,它汇集了盛唐以来中原雅乐之精华,又吸取了元曲、戈阳腔的特长,并与闽南的民间音乐融汇一体,逐渐成为词曲清丽柔曼、旋律缠绵深沉的美妙乐种。

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  • 简介:京剧是我国四大国粹之一,京剧艺术的发展和形成与宣地区有着直接关系。因此,这个地区的剧场也随之增多。清初,称剧场为“茶园”、“酒园”或“戏馆”。清同治、光绪年间随着京剧的兴盛,北京戏园数量也在大大增加,约有40余座;民国期间有增有减。由于资料有限,难以概全,现将宣戏园汇集于下:

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  • 简介:1997年7月,我们配合安居工程的建设,在洛阳市西郊村发掘了9座墓葬。其中春秋墓2座,战国墓2座,西晋墓4座,宋墓1座。

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  • 简介:"北看长城,看盘门。"如果从建筑的规模和气势看,盘门自不能和长城相提并论,但要是从建筑的年代看,盘门则比秦始皇派大将蒙恬修筑的长城还要古老300年。我说的盘门在今苏州古城西南隅,始建于公元前514年的春秋时期。当时苏州为吴国都城,吴王阖闾命伍子胥"相土尝水,象天

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  • 简介:我和项初次见面是在1946年10月的涟水保卫战前线,距今已有52年。上海解放后,项任青年团安徽省委书记、青年团华东工委第二书记,我在华东海军,时常来往。20世纪50年代,我们又先后调到北京工作。1988年我离休,项也从福建退下来,两家仅隔着一条

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  • 简介:历史上的宣地区,大体上指今北京市宣武区的管辖范围。这里是一块宝地,有悠久深厚的文化积淀。人才蔚起、俊星驰。大批著名的诗人、学者、政治家、艺术家曾经在这里居住过、活动过。宣地区没有北京皇城内的宫殿巍峨、楼阁辉煌,也没有西郊外的水木清幽、园林秀色。这里地处湫隘,房舍简陋,

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  • 简介:广泛意义上的虫草,并不只是一种。据有关资料记载,目前发现经专家确认的已有四百多种。如亚香棒虫草、凉山虫草、蚕蛹虫草、新疆虫草、分枝虫草、藿克虫草、人工虫草菌丝、金针虫草等等,我们平时所说的虫草,一般是指野生的“冬虫夏草”,藏语叫“雅扎滚布”(即冬天是虫,夏天是草)。

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  • 简介:趁着国庆长假的休息,我整理父亲遗下的文稿,在堆积尺余的关于研究陈汉章先生著述的文稿中,有半张薄薄稿纸蓦地飞了起来,上面留有父亲当年的字迹:

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  • 简介:中国近代史上第一位开眼看世界,坚决抵抗外来侵略的“民族大英雄”林则徐1811年27岁以殿试二甲第四名朝考第五名成进士。金榜题名不久便返回故乡福州,于1813年初夏携夫人郑淑卿抵达北京,直住到1820年。七年京官,林则徐在宣的活动主要从三方面体现。

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  • 简介:“有一个美丽的地方哎罗,傣族人民在这里生长哎罗,密密的寨子紧紧相连,那弯弯的江水呀绿波荡漾,一只孔雀飞到了龙树上……”在黑鸭子轻盈润泽的歌声陪伴下,我来到了中缅边界小城——瑞丽。

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  • 简介:涅水村因地处山西沁县漳河北源支流涅水的南岸而得名。1957年秋在这里发掘清理出一大批窑藏石刻,这批石刻以出土地为名,称之为“涅水石刻”。这批石刻出土后即在当地保存管理,1962年将石刻搬运至县文物馆。为了更好地利用保护,1986年由国家投资在县城南二郎山建造了一座仿明清建筑“涅水石刻馆”,1989年10月陈列展出并对外开放。……

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  • 简介:,熠熠北京璀璨之区。这里有繁华似锦的大栅栏,翰墨飘香的琉璃厂,酒旗戏鼓的老天桥。古刹名寺任雅士悠游吟咏,会馆故园凭仁人聚商国事。每每提到这里,人们就会想到乾嘉汉学的精英,宣诗社的名士;忆起维新变法的君子,五四运动的先驱。这其中,堂堂男儿尽展风采,更还有几多淑嫒才女、巾帼英豪青史留名。

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  • 简介:清代北京外城宣一带,形成了全国游宦士子的聚居区,与清初名士大都曾驻足于此很有关系。

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  • 简介:很想写一点纪念朱福的片言只语,但不知从何落笔。恰好这几天写了一首《怀念福》的藏头诗:“怀抱五堡寻真理,念及黎民探终生。福音不闻隐天竺,南无佛国了金身。”就以藏头诗作引子吧。

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  • 简介:甲骨文有如下之字:学界一般释作“秉持”之“秉”,如新近出版的《新甲骨文编》《甲骨文字编》皆将这两个形体置於“秉”字头下①,可见一斑。然甲骨文“秉”字常见,作如下之形:

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  • 简介:宣武区是北京的发祥地。这里明代有宣坊、宣北坊,清代因其在宣武门,名之日宣。春秋中期的燕襄公时,燕国已把蓟城作为都城,后来蓟城留下燕昭王黄金台遗迹。汉代燕国的儒学风靡一时。唐代的庙宇存留至今。辽金这里是京都所在,全面地汲取中原文化。元代以来成了游览胜地。清代为诗人、作家、学者、演员聚居地,会馆遍地,书坊林立,岁时更以厂甸招引游人,宣文化诚源远流长矣。

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