简介:本文为校勘《尚书注疏》割记之赓续,所校版本包括敦煌写本、唐石经本、宋刊单疏本、宋刊八行本、宋刊经注本、宋刊纂图互注本、宋刊魏县尉宅本、蒙古平水刻本、元刊明修十行本、明永乐刻本、明嘉靖李元阳刻本、明万历北监本、明崇祯毛晋汲古阁刻本、清乾隆武英殿刻本、清嘉庆阮元刻本等,分为五十题,主要讨论各本校雠改字及讹、脱、衍、误,各本特点及源流递嬗关系。对日本山井鼎、清儒浦镗、卢文招、阮元、近人张钧衡等校勘之得失多有论辩。
简介:本科应用型技术技能型人才培养模式改革问题,主要依托于校企合作完成,通过校企协同共创,深度融合,建立新的育人模式。探索人才培养模式目标、人才培养模式内容、人才培养模式方法及人才培养模式实践等相关问题,提出校企协同共创的路径。
简介:近年来,中古近代汉语研究硕果累累,在各类文献语料中,道教文献是独具特色的一块内容,但学界对道教文献的利用还远远不够。道教文献的校理是一个重要的基础性工作,有了这个基础,才能更好地发挥道教文献在汉语史研究中的作用。对那些在汉语史上研究价值较大的道经进行标点、注释、翻译,可为道教文献语言研究提供可靠的文本依据。杜光庭(850—933),唐末五代著名道教学者,其所撰《道教灵验记》记述了宫观灵
简介:教育部基础教育司司长在近日召开的新闻发布会上表示,社会劳动要纳入到课程体系。教育部川刚研究了中小学生综合实践课的指导纲要,劳动教育的实施要和综合实践课的开展紧密衔接,融为一体。
简介:一所学校想发展,想立于不败之地,绝对不能搞"千校一色","千校一面",特色是学校发展的基石和内驱力。具体到我的学校,我们是海南省少数民族贫困地区,学生大都来自大山,平时连鞋子都不穿,别说文明礼仪,学习的积极性几乎没有,家长也不重视教育,在这里几乎看不到"阳光的心态""灿烂的微笑",到处是"懒洋洋""慢悠悠"。但他们从小在山上攀登,爬树上摘果,到水中遨游,身体素质非常好,
简介:1973年湖南长沙马王堆三号汉墓出土帛书《周易》经传,是值得载入易学史上的一件大事。1974—1975年,国家文物局成立马王堆汉墓帛书整理小组,从全国范围内抽调著名的专家学者聚集在北大红楼进行帛书的整理工作。其中帛书《周易》经传部分主要由张政烺先生负责,准备整理之后作为《马王堆汉墓帛书》第二册出版。从1980年到1985年,《马王堆汉墓帛书》第一、三、四册由文物出版社陆续出版,而准备
简介:党怀兴、刘斌二位先生点校的《六书故》,以清李鼎元刊本为底本,参校元残本、明影抄元本、明张萱刻本、四库全书本。然百密一疏,脱漏亦复不少,笔者择有据可徵者58例,条列排比,据其致误之由,分六类加以引证:一、《六书故》引《说文》字形分析讹误;二、语音讹误;三、点校本标点讹误;四、释义讹误;五、《六书故》引用典籍讹误;六、异体、俗体讹误。
简介:孙星衍自年轻时即致力于研读《水经注》,一生不辍。他主要是一位文献学家而非地理学家,故所校《水经注》以文献搜集的丰富、经注校勘的精确、文字训释的突破见长,体现了考据学派的特点,一定程度地推动了《水经注》研究的进展。但他短于地理考证,因学识制约导致的不足,也限制了他在该领域的高度。孙校《水经注》未经刊刻,稿本今存国家图书馆,不外借。国图又藏有清刘履芬誊录本,藉之可窥孙校《水经注》的流传情况、孙校《水经注》之历程、所做工作、特色及成绩。
简介:近出《长沙马王堆汉墓简帛集成》全面整理并完整公布了马王堆汉墓出土的全部简帛资料,是马王堆简帛整理和研究的集大成之作。本文在此书基础上充分利用字形辨析、反印文比对等方法,改释了马王堆医书的几处释文,并成功缀合了部分残片。
简介:对中国古代传说《牛郎织女》的研究,日本学者早于中国学者。近代日本汉学家长井金风的《天风姤原义》一文应是最早的一篇论文。该文原刊于1917年《艺文》杂志。文章认为中国的'牵牛织女'传说与七夕风俗来自《周易·姤》的卦爻辞。其论证方法用郑玄所倡一个解《易》之条例———爻辰法。爻辰法复杂迂曲,多牵附,甚难理解,而刊印中又增加了一些排印错误,加之原文只有断句,无新式标点,引文起讫不
简介:相约硕果累累的季节,相约不忘初心的未来,这是一年毕业季。毕业典礼,是大学时光里的最后一堂课。向过去告别,向未来问好。让我们聆听校长对学子们的暖心告白,一同体悟其中的嘱托与期待……
简介:近年来随着高校课程改革和建设的深入,校本课程开发也受到高校教育工作者的关注。从分析校本课程开发概念,高校校本课程开发过程中遇到的问题入手,分析校本课程开发中存在的问题并提出解决问题的策略。
简介:本文在簿书解释的框架内对吴简中所见的签署、省校和勾画符号进行释例。调布入受蓟上的签名“祁”应为临湘侯国丞祁的亲署,而库入受莉上的“丞弁关”为佐吏的代签。无论是亲署“祁”,还是代签“丞弁关”,皆具有权威性和有效性。户品出钱筒上(临湘)侯相之下的校记“尤”,是临湘侯相“管君”或属吏检校户品出钱简後的批字,表示“已核”(已经检核)。襍钱领出用余见簿中常见的“朱笔涂痕”(朱笔长线条)为核对账目流转的勾画符号,与校记“中”所起的作用基本相同,亦表示“符合、正确”。
简介:民办高校的发展造就了一大批青年教师。民办高校中的青年教师既是民办院校的主力军和支撑者,同时也是民办高校师资力量培养中的主要问题。民办高校受诸多因素限制,导致其民办教师的培养处于无序无规、缺乏长远战略规划的现状中,这直接影响了学校的可持续发展,如何培养好青年教师成为民办高校发展的关键。
简介:北京大学出版社于1999年出版了整理本《十三经注疏》,以1979年中华书局影印清嘉庆二十一年阮元校刻的《十三经注疏》为底本(下文简称底本),进行了包括标点、文字处理、校勘和吸收研究成果等整理工作,“旨在填补学术界空白”(《整理说明》)。然智者百密,不无一疏。吕友仁先生在《〈十三经注疏·礼记注疏〉整理本平
简介:现代教育,要求学生注重德智体美劳等方面能力的培养,提高综合素质.学生除了需要掌握科学知识与实用技术外,还应对自身的人文素养提出一定的要求.一个良好的人文环境,可以促进高校班级文化的建设,从而营造出一个良好的学习与活动的氛围,为学生的发展与潜力的发掘提供一个良好的环境.本文从高校班级文化建设的现状入手,浅析了良好人文环境的意义与作用,同时,着重阐述了营造人文环境的途径,以期能对高校学生班级人文环境的塑造与文化的建设提供部分理论的依据.
简介:现阶段高校惩治和预防腐败体系建设中存在监督机制软化与虚置、工作机制运转不畅等问题,高校要加强对惩防体系建设的力度,采取积极有效地应对措施,健全制度、加强落实、强化监督、规范程序,切实的保证高校各项事务健康、有序的运行。
简介:"眼似闪电,腰如盘蛇,脚似钻",但见两个矫健的少年双手扭结在一起,双腿有章法地上步、移步……忽地一个转身,其中一名少年已经被对手斜身翻摔在地上……类似的场景如今每天都在姜堰区蔡官学校的摔跤馆上演。7年前,谁也不会想到,在这所乡村学校的土操场上能走出一名摔跤项目的世界冠军。正是这个冠军的到来,让当时举步维艰的蔡官学校迎来了学校发展的转折点并最终站上了学校发展的新高地。
简介:高校研究生学术道德失范问题的治理可谓是一项系统性工程,在具体的对策研究上,需要充分把握全面性、系统性,需要从不同角度、不同学科、不同主体综合考虑,坚持教育与管理并重,完善与改进相关学术制度,净化社会环境,实现多主体协调互动,共同防范与治理高校研究生学术道德失范问题。
简介:大学英语传统模式教学早已无法顺应信息化时代的要求,网络自主平台辅助教学的新型模式渐渐走入民办高校。结合民办高校的具体情况,对于借助网络平台开展新型教学模式进行探索。
《尚书注疏》校议
校企协同共创应用型技术技能型人才培养模式研究与实践——以河北工程技术学院通信工程专业为例
《道教灵验记》校读札记
劳动教育要“家校结合”
特色是学校的立校之本
读《马王堆帛书〈周易〉经传校读》杂志
《六书故》校补举隅
孙星衍校释《水经注》述论
马王堆医书释文校读及残片缀合札记
长井金风《天风姤原义》点校刍议
聚焦2017高校毕业季
高校校本课程开发探索
走马楼吴简中的签署、省校和勾画符号举隅
民办高校青年教师培养途径研究
北京大学出版社本《礼记正义》校勘记——兼校其阮刻底本
浅谈高校学生班级文化构建中的人文建设
高校惩治和预防腐败体系建设的思考
江苏省泰州市姜堰区蔡官学校:冠军文化让薄弱校脱胎换骨
高校研究生学术道德失范的治理对策探析
民办高校大学英语借助网络平台新型教学模式探索