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简介：淡淡的阳光，洒在蓝蓝的溪水上，金黄的芦苇摇动着纤纤的手掌，黄橙橙的稻谷勾着沉甸甸的头，站在风中，不知在思语什么?

简介：<正>古齐临淄,物华天宝,地灵人杰。其地理山川,不论大小古已定名,有案可稽、史册昭然。有的在历史长河中虽有引申变化,却也必有所依,合于情理。这些地理名称与齐文化息息相关,是不可随意变更的。近几年来,有些青年作者著书作文中误将画水称为“淮阳河”,而且据我所知已多次见诸报端和文

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简介：江南水乡，民间水神信仰很普遍，并且具有明显的原始自然物崇拜和巫文化色彩。浙江鄞县有自然神水神祠庙24座，吴县有4座；鄞县有神仙水神祠庙9座，吴县有18座。这些祠庙供奉的有龙、渊灵、岩灵、白龙、五龙、沪渎龙王、甘泉龙等，供奉对象都是水生动物或者观念类的“龙”。而所谓的神仙，有夏禹、天妃、晋人白玉、宋人罗清、唐人鲁姑、孔七、晋人梁山伯、夏代水平王、传说人物柳毅、圣姑、慧感夫人、井泉童子、褚太尉、施相公等，都与水事有关系。

简介：<正>一杯水的容量,掀起了我们新一轮的销售高潮!在这个月公司的销售总结会上,几个部

简介：福建泉州是中国历史文化名城，始建于唐代。宋、元时期曾是中国最大的对外贸易港口。泉州在古代是座繁华的城市，那时的泉州港，云帆遮天，海船穿梭。来自南洋、印度，阿拉伯等国商人，游历者络绎不绝。

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简介：古时候，在唐代懿宗皇帝的那一朝，有一个叫做悟达国师人称知玄的僧人。其地位还没有达至显赫之时，他曾经在长安城中遇见另一位僧人。那人住的地方如今已经说不上来了。但那僧人生有一种怪病，人们称为迦摩罗疾，这是一种很脏很让人恶心的病，因此一般的人都厌恶他，不愿理睬他。

简介：去年冬日与几位学界同仁相约，前往石家庄附近的柏林禅寺游瞻。车至县城东，远远看到了柏林禅院的古塔，顿时让人心生欢喜。

简介：梵净山是地球上同纬度生态系统保存最完好的“绿色宝库”。梵净山系武陵山脉主峰，武陵源之魂，山势峥嵘，地史古老，其海拔2493．8米，总面积567平方公里。1982年经省政府批准为省级自然保护区及省级文物保护单位；1986年，被列为国家级自然保护区，同年被联合国教科文组织列为世界“人与生物保护区网”

简介：冬天的普陀山，天空是纯净的。尤其在黄昏时分，带有几分寒冷的天空静静地呈现少有的亮丽色彩，护送太阳归去。是时，在通往梵音洞方向的山道上，便会出现几位一边散步一边观赏黄昏落日的出家人。

简介：对于《管子》中的哲学思想，学术界一般注重《心术》上、下、《白心》、《内业》四篇的研究，而对《水地》篇未给予足够的重视，缺乏深入细致的研究。本文试从思想背景、思想内涵两方面对该篇作些具体探讨。一、《水地》篇的思想背景尼达姆认为《水地》篇“既吸收道家代表...

简介：在与水有关的诸神柢中，除主水之神外，另一类是镇风潮、弭旱涝、佑田庐、护航运的镇水之神。这批神柢，有的是朝廷敕封列入祀典，但多非上海独有，如天后、晏公、施相公、金龙四大王等等；有的是百姓自发奉祀，具有浓厚的地方色彩，其中多数是曾在上海造福于民的治水功臣。本文拟对专属上海的一些神柢作一简介。

简介：陈水扁对媒体说，他名字的“水”字，是一位“尼姑”帮他取的。但他说出“尼姑”一词，遭到台湾佛教界广大比丘尼的抗议，抗议阿扁不要使用带有歧视色彩的“尼姑”称谓，应正确称为“比丘尼”或“尼师”。目前大众媒体与部分民众，对尼众动辄称‘尼姑’，其实隐藏着歧视特殊族群的意味。从文化脉络意义而言，由于中国过往家族中心文化，

简介：在我国56个民族中，17个民族有自己的传统文字，水族是其中之一。水族文字称“水书”，是类似于甲骨文和金文的一种古文字符号，“水书”内容博大精深，反映了水族人民生产生活、伦理道德、宗教信仰、哲学思想、文字起源、天文历法、文学艺术等诸多方面的内容，成为研究水族社会历史文化的百科全书，是历史、民族、人类、民俗、宗教、文字等学科研究的重要史料。然而，长期以来，对于“水书”的保护和研究一直未能得到足够的重视，甚至成为一种“受限制”的文字，只能靠手抄和口传在民间艰难地传承，已将濒临消失的边缘。

简介：赵朴初先生在北京逝世的噩耗传到朴老的故乡，我县人民沉入了巨大的悲痛。人们洒热泪于清清寺前河中，摆香案于巍巍龙山之畔，深切悼念和缅怀这位太湖人民的好儿子。近一个世纪以来，朴老把一个游子的关爱，洒遍了故乡的山山水水。尤其是进入耄耋之年，朴老的乡情尤切，以自己全部的光热，支持着故乡各项事业的发展。那份关爱，必将如流过老家的寺前河水，绵延不绝，与天共长!

简介：郭店楚简中有属于道家思想的竹简“太一生水”。其生成途径主要有两种，一是顺向生成，一是逆向生成。前者易于认识，后考在比较宗教学的视野可以见得更清楚。通过对逆向生成的比较考察，可以看出道家的认识方式并不完全是逻辑的、单一的、线性的，而在大多数情况下是感悟的、多维的、立体的。