学科分类
/ 25
500 个结果
  • 简介:关于“一气化”的文字表达形式,现在主要有四种。一是“一气化”,一是“太上老君一气化”,一是“元始一气化”。还有一种是“老子一气化”。

  • 标签: 气化 表达形式
  • 简介:旷久的都邑生活,使人觉得怪腻烦的。那些青色的怪物——各种各样的水泥建筑物,它们吞噬了原本是绿色的那一片天地。那些黄色的、或青色的浓烟笼罩着原本是蔚蓝的天空,各种不可名状的气味将大自然原本的芳醇给搅得混浊不堪了。

  • 标签: 原本 青色 天地 生活 黄色 大自然
  • 简介:教师职业幸福感是指伴随教师对职业、教育教学活动和从业收益的认识、评价而产生的以积极体验为主导的较稳定的情感体验。它是教师职业价值观、工作动力、发展目标、情感体验、社会关系、人格特征等内部因素与职业特性相互作用而形成的一种高级情感。关于教师职业幸福感的研究近年来越来越多,其中主要是对教师职业幸福感构成的相关因素进行分析,得出了很多有价值的结论。

  • 标签: 职业幸福感 三叶草模型 生涯规划
  • 简介:本刊讯4月5日清明节,天台山国寺两序大众在新落成的巨赞法师灵骨塔前举行上供仪式,纪念中国佛协已故副会长巨赞法师圆寂周年.巨赞法师的门人藏中法师参加了上供仪式。

  • 标签: 天台山 两序 塔前 中国佛教协会
  • 简介:虚白室诗拾虞愚高野山金刚峰寺召开日中青少年友好交流竞书大会,愚添列为审查委员。会毕,自大阪至东京大谷饭店候机返国。林锦洞书家持诗枉顾并留影为别,赋此报谢

  • 标签: 高野山 虚白室 虞愚 大谷 林清 文殊菩萨
  • 简介:宝歌》是大家比较熟悉的,这次选登这首佛教歌曲,有其特殊因缘。去年十一月,夏宗禹先生带了一盘录音带到北京医院看望赵朴老,这是上海音乐学院演唱的弘一法师歌曲,当时就放了一段《宝歌》。这首歌所用的音调有别于传统梵呗,带有较强的群众歌曲风格,经合唱队一唱,很难令人有聆听佛教歌曲的感受,由

  • 标签: 梵呗 弘一法师 上海音乐学院 歌曲风格 录音带 钢琴演奏
  • 简介:熊希龄(1870—1937),字秉,皈依佛门后,法名妙通,自署“双居士”。湘西凤凰人。戊戌变法时,他参与过议革政治;入民国时,为财政总长,既罢去,起为热河都统,擢任国务总理,解组后充煤油督办、赈务督办。绝意仕途后,则以佛教济世之精神,致力于慈善事业和教育事业。他是清末到民国时期的名人,夙有声誉。

  • 标签: 熊希龄 居士 民国时期 戊戌变法 教育事业 慈善事业
  • 简介:主持寄语家振由中国佛教文化研究所,中国音乐研究所共同组织的《汉传佛教常用唱诵规范课本》编辑小组,经过近两年的收集研究,已将佛教朝暮课颂的谱子整理完毕,并在天宁寺、普陀山、龙华寺、九华山、南普陀等寺庙录了音,年内规范课本以及相应的录音带将可推出。为此,我们原拟在《佛教文化》上刊登的唱赞,暂停发表。这次梵呗歌发表的《拜香曲》是读者的来稿,曲调简单,很易上口,容易学唱,现将浙江嘉善徐承浚先生的这封来函摘登于下:“《拜香曲》流行于浙北、苏南一带民间,孩提时,故乡浙江长兴县每当迎神赞会,农村往往以村社为单位组织“拜香队”(队员以少年为主)身穿黄衣白裤、背朝山敬香佛袋,一步一拜,在丝竹和钟磬木鱼声中,循节奏歌唱前进,真是至敬至诚。这祥和厚朴的歌声,至今还历历在耳。”

  • 标签: 天宁寺 中国佛教文化 神赞 汉传佛教 历历在耳 浙江长兴
  • 简介:福建泉州是中国历史文化名城,始建于唐代。宋、元时期曾是中国最大的对外贸易港口。泉州在古代是座繁华的城市,那时的泉州港,云帆遮天,海船穿梭。来自南洋、印度,阿拉伯等国商人,游历者络绎不绝。

  • 标签: 化名 南洋 泉州 唐代 阿拉伯 商人
  • 简介:中国在唐、宋时代禅风大盛,其对社会文化的影响一直延续到今天。相传圆悟克勤禅师提出“禅茶一味”之后,禅与茶便形影相随。

  • 标签: 禅师 社会文化
  • 简介:作为中观派思想家,辨完全承续了龙树以“空”范畴为核心的批判哲学。所谓“空”即“无自性”,它由原始佛教的“无我”概念发展而来,是佛教反对各种“自性”、“神我”观念进而对世界作出统一性解释的集中表达。“空”是佛教哲学的核心概念。围绕着这一概念,中观派营建了一套关于人生痛苦和解脱的宗教思想体系。这个体系在龙树那里以否定的形式有了基本的展开,而辨所面临的问题就是:如何从正面赋予“空”以具有充分说服力的逻辑形式,以巩固和完善中规派关于“空”的哲学构架。时代恰恰为辨提供了这样一种逻辑——支逻辑。辨吸收、融汇和改造了由唯识学者也是因明大师的陈那创建的这种逻辑,并完成了关于“空”的逻辑证明。

  • 标签: “空” 逻辑分析 逻辑证明 有为法和无为法 中观派 因果关系
  • 简介:大地和其中的万物,属于上主,世界和其间的居民,属于上主。是他在海洋上奠定了大地,是他在江河上建立了全世。谁能登上上主的圣山?谁能居留在他的圣殿?是那手洁心,不慕虚幻的人,是那不发假誓,不行欺骗的人。他必获得上主的降福和拯救者天主的报酬。这样的人是寻求上主的苗裔,追求雅各伯天主仪容的子息。

  • 标签: 虚幻 大地 天主 万物 圣殿 雅各
  • 简介:李芳清出生于面塑世家,曹州面塑第五代传承人,他的面塑作品独树一帜,人物多为2-3人组合式,采用夸张变形、概括简练的手法塑造,人物造型洗练生动、质朴真纯,善于表现作品的故事情节,表现出一种大巧若拙的稚拙之美.对李芳面望风格的探讨可以通过以下几个方面展开:特殊的学习实践经历、面塑工艺技法、作品的情节性和表现出的稚拙之美.

  • 标签: 李芳清 面塑艺术 情节性 稚拙美