简介：精神分析是从神经症和精神病的治疗实践中发展出来的一个非学院的心理学派，它强调用临床观察法研究人的病态行为，探索无意识、情欲、动机等人的深层心理，并以此对人的心理和人格做出解释。弗洛伊德、弗洛姆和埃里克森等精神分析大师，通过人的病态心理，探讨了宗教与人的心理的密切关系，从而得出宗教对人心理建设的重要性的结论。

简介：荣格通过收集大量的人类经验材料，用深邃的智慧描绘出一幅全新的“心”之整体，其集体无意识、原型、人格发展理论不仅构建了一个新的人格理论体系，其心理学影响更延伸至艺术、宗教、人类学、医学、文学等领域。佛教唯识学是印度大乘佛教兴起后出现的理论体系，它在原始佛教理论的基础上对心识进行了更加系统精致的分析，从而成为瑜伽行学派实际修行的理论指导。通过对心识结构和功能的分析，唯识学同样为我们展现出一个“心”的整体，并且其中很多观点能与荣格的心理学沟通。本文主要是对荣格的分析心理学理论和佛教唯识学理论进行分析与比较，在沟通中探索差异，从而为当代心理学研究提供更丰富的灵感资源。

简介：宗教对于美国国内和国际关系的影响已经被世界上曾经发生的大量暴力和战争行为所印证。本文将专门探讨宗教在美国国内和国际冲突与解决进程中作为一种意义系统的独特角色。首先，简要探讨宗教作为单一或综合意义系统的概念；其次，分析作为意义来源的宗教影响美国国内和国际关系的不同渠道与途径；再次，剖析作为意义来源的宗教促成暴力或和平的具体过程；最后，探讨宗教研究本身和相关的政策启示。

简介：马克思主义精神分析学派把弗洛伊德的精神分析理论与早期西方马克思主义结合起来，旨在批判、改造和重建资本主义社会的理论体系，另辟实现人的自由和解放的道路。其中，最具影响的莫过于赖希的微观革命论和性革命论、弗洛姆的社会性格革命论和爱的说教以及马尔库塞的爱欲解放论。他们着力于从人的心理机制和性格结构出发去重塑人和社会，同时也并不否认经济变革和政治变革的必要性和重要性。尽管如此，由于他们把人的本质归结为某种心理特征，把心理层面的变革看作实现人的自由和解放的根本内容，却无视经济政治条件和环境对一般（而非个别）心理问题的决定作用，从而颠倒了社会问题与心理问题之间的关系，最终陷入了乌托邦式的解放幻象。

简介：针对我国心理学专业“实验心理学”本科教学现状,调查了来自全国28个省市自治区的120所大学的164名“实验心理学”任课教师。结果发现：大部分高校将实验心理学课安排在了第二学年;教学课时在60以上;实际课时越高,其期望课时也越高;讲授《实验心理学》课的教师主要是讲师和副教授,教授较少;实验室面积在160平方米以上的高校占了一半以上,但实验室建设仍被认为是教学的主要困难来源;86.3%的教师会在教学方法上重视实验操作;教师大都受科研压力之苦;教师的教学能力和学生的学习动机是制约教学效果的主要因素,教学难点主要来自实验设计;针对实验心理学任课教师的培训达到了令人满意的效果。

简介：马克思的政治哲学有自己独特的方法论原则吗?针对这一问题,有两种回应十分流行,它们分别是以分析法和反思平衡法来重新解释马克思的政治哲学(特别是正义原则)。但这两种回应都忽视了如下问题:其一,分析法和反思平衡法本身并非是可靠的,前者甚至不一定适用于规范性命题(包括涵盖政治原则的各类命题),后者并非真正的平衡;其二,马克思政治哲学的自身特点要求一种敏于事实(总体性事实)的方法,而这种方法与分析法和反思平衡法有着显著的差异。

简介：为探讨违规和违法事件中，旁观者对不同社会身份行为者的责任归咎是否具有一致性，研究要求被试对三组不同身份匹配条件下（官员／普通人、富人／普通人以及官员／富人）的违规和违法行为进行责任归咎，结果发现，无论是对违规行为，还是对违法行为，人们对具有官员身份的行为者的责任归咎最为严苛，对具有富人身份的行为者的责任归咎其次，而对既非官员也非富人的普通人的责任归咎则相对宽容，因而责任归咎中具有明显的身份效应。

简介：乡村精英作为村庄中的先进分子,在村庄生产生活中扮演着重要的角色。但是,乡村精英在具体的村庄治理实践中究竟具备怎样的角色定位、产生了哪些作用,这一问题可以从乡村治理的个案中寻找答案。本文以湖北省枝江市Z村为例,在梳理乡村精英角色发展的基础上,试图将乡村精英对村庄治理的作用归纳为＂三位一体＂：政治功能、经济功能、文化功能。三种功能相互影响、相互促进,共同为村庄治理提供了强有力的保障。

简介：今天，我们欢聚一堂，庆祝中国道教协会成立60周年。此时此刻，我们共同分享昨日之辉煌，今日之担当，明日之理想。

简介：在秦王朝统一中国的进程中，军事上有两个人可以说居功至伟：一个是白起，另一个是王翦。然而，白起最后被逼自杀，王翦则得以安享晚年。这是为什么呢？白起出身行伍，后因战功卓著，升任国尉。公元前264年，白起进攻韩国，攻占了9座城池，并占领南阳，隔断了上党同韩国的联系。

简介：齐人庞涓与孙膑同窗，他们的老师是大名鼎鼎的鬼谷子。鬼谷子是战国时期一位极具神秘色彩的人物，曾任楚国宰相，精通百家之学，代表作有《鬼谷子激本经阴符七术》等，纵横家尊他为始祖，名家尊他为师祖，道教尊他为王禅老祖，兵法家称其圣人，谋略家称其谋圣……除孙膑、庞涓外，苏秦、张仪、商鞅等人也是他的弟子。

简介：国家治理体系和治理能力现代化的实现要求依法治国与以德治国相结合。依法治国与以德治国结合的关键在于对德治内涵的界定。与传统的儒家“德治”思想不同,以德治国不是将某种特定的道德观强制在社会推行,而是一种示范性的伦理观,这种道德观尊重道德主体在道德上的追求与选择,它以法治为前提,强调社会主体的自主性,并倡导人们进行道德选择和实践的竞争。

简介：正念训练是源自东方，形成于西方的一种自我调节方法。西方心理学家把正念从宗教中带出，应用在心理治疗领域。目前较为成熟的正念疗法包括：正念减压疗法、正念认知疗法、辩证行为疗法、接纳与承诺疗法等。西方的学者倾向于把正念作为一系列行之有效的技术来使用，但对正念背后的原理和理论鲜有探讨；东方的正念有一系列的理论支撑。未来，正念技术的发展需要东西方文化更进一步的融合。

简介：本研究以甘肃省部分地区的流动儿童为被试，对其心理健康现状进行了调查。结果发现，流动儿童心理健康总体水平低于非流动儿童，主要体现在自信水平、情绪稳定性等方面；更进一步的研究对比分析发现，流动儿童和非流动儿童在性别、年级等变量上心理健康水平的差异比较显著，同时发现，民办学校流动儿童的心理健康问题更加明显。结合调查分析，最后对上述结果的原因进行分析与讨论，并提出相关建议与对策。

简介：摘要：提到20世纪的抽象艺术，我们会想到康定斯基和蒙德里安这两位作出了独到贡献的大师，他们让抽象作为艺术的一种主导特征深入人的精神世界，从不同的层面促进了现代艺术运动的发展。抽象艺术作为二战之后西方艺术的第一个重要运动，它彻底改变了传统艺术的面貌，享有无与伦比的地位。抽象艺术是战后漫长风格实验的开端，它对表象世界的不依赖不遵从，对自然原本的抛弃，追求纯粹精神的写照，标志着一个截然不同的新时代的到来。

简介：祷告是基督徒最为日常的灵性操练，圣经中记载了许多伟大祷告的典范，值得基督徒效法。但是，在《雅各书》中提到了当时教会中一种较为特殊的祷告情况：“你们中间有病了的呢，他就该请教会的长老来，他们可以奉主的名用油抹他，为他祷告。

简介：真正的哲学从不拒绝批判。批判在很大程度上就是澄清事情的真相和边界。所以,哲学确立自己的批判意识就是确立自己的边界意识。我们当下的哲学也有边界意识,这种边界意识主要是从哲学基本问题出发在唯物主义和唯心主义、可知论和不可知论之间划分边界。其实,哲学的边界意识更重要的是确立人生在“世”的边“界”,在真假、善恶、美丑之间进行批判性的划界。

简介：王征国在《中国井冈山干部学院学报》2017年第3期撰文认为，毛泽东生平和思想研究在我国已有较长的历史，学界在诸多方面都有较为深刻的见解和丰硕的成果。然而对于毛泽东在平民教育方面的贡献和见解的研究，迄今为止还不多见，一方面关注的学者不多，一方面高质量的研究成果较少。实际上，平民教育是毛泽东一生都高度重视的问题。

简介：自建国以来,在国际上丁光训主教被公认为是中国基督教的杰出代表。在各种国际场合,丁老有着特殊的魅力和气质。

简介：石仲泉在《高校马克思主义理论研究》2017年第2期撰文认为,毛泽东晚年犯了严重错误,对此不应回避,关键在于如何正确认识和科学分析。1981年的《关于建国以来党的若干历史问题的决议》对此已有定论。《决议》对毛泽东的评价和分析是正确的,经受住了历史的检验.