简介：1947年8月27日,刘邓大军经过艰苦的千里跃进,胜利进入大别山区。在创建和坚持大别山根据地斗争的岁月里,邓小平充分发挥我军思想政治工作的优势,从严治军,模范执行党的政策和指示,紧紧依靠大别山区的人民群众,严格执行土改政策,使大别山根据地得以成功创建和不断巩固。大别山根据地创建和巩固的过程,也集中体现了邓小平作为一个成熟的政治家、军事家高超的政治谋略,以及勇于担当、顾全大局的政治品质和人格魅力。

简介：太行革命根据地是华北敌后幅员最大、人口最多的晋冀鲁豫边区中具有重要战略地位的根据地,在根据地开创、坚持和发展的过程中,八路军总部、中共中央北方局、一二九师师部都驻扎在此。自1938年邓小平任一二九师政治委员以来,在太行十年邓小平历任太行军政委员会书记、中共中央北方局太行分局书记、中共中央北方局代理书记,从1942年开始直接领导太行革命根据地的整风运动,太行革命根据地是华北各根据地中整风进行得最好的抗日根据地,其创造的整风经验为华北各根据地提供了重要的借鉴作用。

简介：刘邓大军采取无后方作战方式,直出大别山,开启了人民军队全国性战略进攻的历史新时期。这一作战方式的采用经历了复杂的决策过程：最初是逐步向南、稳扎稳打。党中央和毛泽东的战略设想是依托根据地、稳步推进,渡淮向南而取大别山,体现了逐步推进的指导思想。在准备战略进攻阶段,无后方作战方式逐步酝酿。刘伯承、邓小平在考虑出击中原时一开始就考虑采取无后方作战方式,但因风险和困难都较大,党中央和毛泽东并不赞成。进入实施战略进攻阶段,无后方作战方式日渐明确。战争局势瞬息万变,为了尽快跳出国民党军的包围圈,党中央和毛泽东明确提出＂不要后方＂的跃进方式。最终刘邓大军直出大别山,提前战略跃进,巩固、扩大了战争主动权。无后方跃进是在我军总体力量依然弱于敌军的情况下,积极抓住时机转变战略态势的关键抉择,是党中央和毛泽东战略全局思想、战略进攻思想在解放战争时期的创新发展,也是刘伯承、邓小平高度自觉的大局意识、义无反顾的担当精神的充分体现。

简介：1947年8月，刘邓大军千里跃进大别山，胜利完成了中共中央制定的由战略防御向战略进攻的重大战略安排，展开了创建大别山解放区的工作。纵观大别山解放区的土改运动，邓小平以服务大局、敢于担当的品格，坚定地贯彻执行党的正确决策；以实事求是的态度，勇于开展自我批评，及时总结经验教训；以总揽全局的眼光，制定切合实际的策略，确保了大别山解放区的创建和坚持，为中原乃至全国各大新解放区的土改运动提供了借鉴。邓小平的大局意识、政治智慧、领导能力、策略水平和人格魅力在这次土改运动中得以彰显，其超群的政治见解和卓越的政治才能获得了中共中央和毛泽东的充分肯定，一代伟人的政治家品质由此逐步走向成熟。

简介：在全党深入学习贯彻习近平总书记在省部级主要领导干部研讨班上的重要讲话和在庆祝中国人民解放军建军90周年大会上的重要讲话精神的时候,在刘邓大军千里跃进大别山70周年之际,邓小平思想生平研究会,于2017年8月28日在新县这块经受过大革命、土地革命战争、抗日战争和人民解放战争洗礼的热土上,组织召开＂纪念刘邓大军千里跃进大别山学术研讨会＂。

简介：服务是人类的一种基础性活动，没有彼此之间提供的相互服务，就没有人类的社会生活。服务无处不在，类型多样且形式不一。政府公共服务强调作为主体的政府以及公共行政人员为满足社会公共利益而展开的一系列行为和活动。政府的公共性和政府伦理关系既是政府的基本特征，也是政府公共服务合伦理性或伦理价值能够得以实现的客观基础和伦理根据。

简介：马克思创立共产主义学说的哲学基础是唯物辩证法,其中包含着马克思的辩证矛盾概念,即认为辩证矛盾是一种能动的内在的关系。内在关系如何外在化,涉及唯物辩证法如何可能的问题,却鲜有人问及。作为内在关系的辩证矛盾只有通过主客体关系才能正确地客观化和外在化;唯物辩证法所讲的客观的现实的矛盾,只能是主客体的对立同一关系,不可能是不同的客体对象之间的对立统一关系。马克思的实践唯物主义认为万物都是主客同一体,由此保证了辩证矛盾的客观普遍性。主客体之间的关系不只是"对立"和"同一"两重性,而是与历史过程相一致的"同一"、"对立"、"对立同一"三重性。

简介：黑格尔在本文中简明扼要地阐述了他对于上帝存有的本体论证明的观点。首先，他表明对启示宗教的考察有三个环节，即上帝的抽象概念、概念的定在，以及概念与定在的同一性。然后，他回顾了上帝存有的三种证明，其中着重回顾了安瑟尔谟式的本体论证明以及康德对它的批判，并表明该证明虽然由于坚持从概念出发的原则而有其合理之处，但其论证过程由于主张对概念的知性式理解而无法令人满意。最后，黑格尔从正面阐述了他自己的概念观，认为概念并非如传统所认为的是一种单纯主观的东西，而是自我区别、建立存在又扬弃这种区别的主客统一的绝对活动，它自在自为地拥有存在于自身中，而上帝的概念正是这样的概念，因而上帝的存有就以一种前所未有的方式获得了证明，黑格尔由此以其思辨哲学改造了传统的本体论证明，阐发了一种新型的本体论证明，从而呼应了本文的开头。

简介：对于八卦与五行两种理论体系结合的根据，学界尚未进行深入研究。针对两种理论各自的特点，依据有关的史料，“象”和“四方四季”可能是导致八卦与五行结合的两个原因。不能简单地用阴阳的概念代表八卦，阴阳是五行和八卦两者共同的理论基础。

简介：来到新加坡，很快被这个国家的井然有序所吸引：人们平和的心态、市井祥和的气氛，尤其是那方便的交通，车辆、行人从容地行走，车与行人之间、车与车之间、行人与行人之间能够相互体谅，相互谦让，使这座精致的花园城市处处充满温馨。

简介：现在不少人提出“诗意地生活”，我们不必在形而上的层面讨论“诗”的意义，那最多让诗人、哲人或者“白领”阶层有点兴奋感。对大多数人而言，如果把“诗意”理解成洒脱、潇洒、宽容、大度之类的意思，那么也许都能接受。

简介：十多年前，农家人做饭多爱烧地锅，既图省钱又图方便。

简介：把观念史视为哲学史研究的变体与扩张,应该注意在经典世界与现实生活世界之间寻得其根据。其要点是观念史研究不能将目光仅仅停留在现成的经典世界之中,而应该也可以从现实生活世界及其变迁中获得动力。注意到能够发挥原始作用的现实生活世界与既有的经典世界的互动,不但能够更真切地理解观念的变迁,而且由于把视野扩展到与哲学相关的更广阔领域,实际上也可能改绘经典世界的地图。

简介：新时期发展观的历史演变,以改革开放过程的阶段转换为前提和基础。随着这一过程依次出现其'起始与展开阶段'、'深化与发展阶段'、'机遇与挑战并存阶段',新时期发展观的历史演变,先后经历了'改革发展观'、'创新发展观'和'科学发展观'三个历史阶段与三种理论形态。正是改革开放过程不同阶段所出现的不同矛盾和特殊问题及其解决的不同方式和特殊方法,构成了新时期发展观历史演变的现实基础和时代根据。新时期发展观的历史演变,是马克思主义社会发展理论与中国改革开放实践有机结合的产物和结果,是马克思主义社会发展观中国化的成功范例和重要成果,是中国特色社会主义发展观的自我生成、自我发展和自我完善的历史过程。新时期发展观的历史演变,创造和提供了弥足珍贵的历史经验:它以坚持实事求是、一切从实际出发、理论和实践相结合为基本方法论前提;它以社会实践为基础,以现实矛盾为根源,以主体需要为依据;它离不开批判地汲取人类思想文化发展的有益成果;它是解放思想、与时俱进、开拓创新的产物和结果。这些历史经验,为坚持和发展中国特色社会主义道路及其理论体系提供了有益而深刻的启示。

简介：马克思不是一个唯名论者,而是一个唯物主义实在论者。唯物主义实在论的根据是抽象辩证法。马克思的抽象辩证法不仅是认识论中的抽象,还包括现实中的交往抽象和历史抽象(即现实抽象),是交往抽象和历史抽象的经纬相织,体现了历史与逻辑的统一。在此基础上,自然史和人类史得到真正的统一。

简介：对他，好些人非常羡慕，因为他的成功、他的风光、他的大方、他的奢华。从物质角度讲，他确实是成功的：经营着好几家公司，据说，资产上千万。

简介：儿子黄点兵第一次离开家。去外地拜师、上班,大约十多天后,是他的轮休日,他在微信里通知我:“明天下午回家,住一个晚上,第二天一早赶早班动车回酒店继续上班。”我回:“是回家拿东西,还是想我了?哈!”最近,家里就我一人守着。

简介：<正>我有时非常向往一种简单的生活,尤其是看到愈来愈多的人们把生活搞得日渐复杂的时候,我越发觉得简单生活的可贵。我想这种简单的生活可

简介：志心皈命礼。青灵洞阳，北都宫中。部四十二曹，偕九千万众。主管三界十方九地，掌握五岳八极四维。吐纳阴阳，核男女善恶青黑之籍；慈育天地，考众生篆籍祸福之名。

简介：我们不是没有机会的,却是我们自己,错失它们,如放飞群蝶。